1、生态女x主义的基本观点生态女，男女两x的区分，以及跨文化的观点，并且认为一个生态学家必定会成为女x主义&；将男x与文化、生产、形式、自我x归为ฦ一类；这是西方男权制ๆ意识形态的一部分，为贬低和qg自然和女x寻找合理x。kourany；al。；451生态女x主义认为：男x是把世界ศ当成狩猎场，与自然为敌；女x则ท要与自然和睦相处。因此，女x比男x更适合于为ฦ保护自然而战，更有责任也更有希望结束人统治自然的现状——治愈人与非人自然之间的疏离。这正是生态运动的最终目标。生态女x主义主张自然世界与女x主ว义精神的结合。它认为应当建立不与自然分离的文化。尽管生态运动不一定全是女x主义แ的，但是任何深刻的生态运动，其x别ี化程度是令人震惊的。它之所以令人震惊是因为深刻的生态学意识是一种女x意识，或者可以说，生态意识是一种传统的女x意识。生态女x主义者关注着地球上生态的严重破坏，森林消เ失，空气污染，水源污染，对此感到เ痛心疾首。她们说：“我们在和自己作对。我们不再感到自己是这个地球的一部分。我们把其他造物视为仇敌，很久以前我们就已放弃了自我。”生态女x主义提出：“对地球的一切形式的qg，已成为ฦ一种隐喻，就像以种种借口qg女x一样。”plant；1…8生态女x主义者格里芬susaທngriffin指出：我们不再感到เ我们是这个地球的一部分。我们把其他造物视为仇敌。森林消เ失，空气污染，水污染……很久以前，我们就已经放弃了自我。我们的生活方式正在毁掉我们的环境，我们的r体，甚至我们的遗传基因。转引自plant；7…8第二，地球上的生命是一个相互联系的网，并无上下高低的等级之分。我们的社ุ会状态是种族分隔、x别分隔的。人们都接受了这样一种世界观，甚至没有感觉到它是一种错误的意识形态。这种世界ศ观认为，存在是分等级的。在这个等级体系中ณ，上帝这类纯精神是最高级的，而生长在地球上的生命是低级的；在所有的生命中ณ，人又是最高级的，以下依次是动物、植物、山、海和沙；在人类当中，白种男x是最高级的，以下才是其他种族和x别的人们。而生态女x主义的一个主要观点就是反对对生命做等级划分。第三，一个健康的平衡的生态体系，其中包括人与非人在内，都应保持多样化状态。消费市场把人们的文化兴趣搞得千人一面，既ຂ浪费资源，又无趣。生态女x主义แ主张，应当发起一个ฐ反集中化的全球运动，既照顾到人们的共同利益，又要反对某些消费形式的统治和强制x，这种强制x实际上是一种暴力形式。而生态女x主义就是这个运动的潜在力量之ใ所在。第四，物种的幸存使我们看到，重新理解人与自然自身r体与非人自然关系的必要x。这是对自然与文化二元对立理论的挑战。生态女x主义批判ศ二元对立的理论，反对将人与自然分离，将思想与感觉分离。概括地说，生态女x主义所主张的是按照ั女x主义原则和生态学原则重建人类社会。plant；2๐0它强调所有生命的相互依存，将社会压迫与生态统治的模式两相对照。它是对全球环境危机的女x主义แ回应，主张积极改善女x与环境的状况，并且认为这两ä项任务是息息相关的。生态女x主义者对发展的概念提出质疑，她们认为ฦ，发展这个概念是基于西方แ男权制和资本主义关于经济进步的概念而形成的，以为ฦ变革必须走线x发展的道路。从文化角度上讲，这个概ฐ念具有局限x，但却被奉为ฦ神明，在全世界通用。它不仅带有霸权主ว义แ特征，而且与女x运动所强调的基本价值观背道而驰。女x运动的价值是去听取无权者的呼声，尊重差异x；而发展概念不重视个ฐ体，不重视社区层面，只是从经济角度评估人类与社会的进步，却不考虑诸如文化、社ุ会、政治、精神等人类的贡献。她们提出的一个主ว要观点是：如果两x差别能ม被考虑在内，发展计划的实施一定会取得巨大进步。经济发展应当顺应女xr常生活的情理，不应当一味追求竞争和侵略的精神；男çx和统治制度应当改变自己，应当富有责任感、教养、开放思想并且最终放弃等级思想。nbs