对女;al。;也就更谈不,女x至今还没有真正享受过启蒙话语和解放话语的正面
四、后现代女x主ว义2
二、激进女x主义
五、文化女x主义4
对于分离主义女x主义最严重的批评是,它是一种仇男倾向和翻转过来的x别歧视。它是在制ๆ造反转过来的不公正,它只会严重脱离现实,脱离广大女x人群的需求,因此是没有出路的。nbspnbspnbຘspnbsp书包网。。
六、生态女x主义1้
1、生态女x主ว义的基本观点生态女x主义就是将生态学与女x主义结合在一起。这一思想流派在19๗70年代出现,在1990年代得到重要发展。关于生态女x主义有这样两种提法:女x主义แ的生态学theecologyfeminism和生态学的女x主义แthefeminismecນology。生态女x主ว义试图寻求一种不与自然分离的文化,并且认为一个生态学家必定会成为女x主义者。生态女x主义แ反对人类中心论anthropocນentrism和男x中心论androcentrism,主张改变人统治自然的思想,并认为这一思想来自人统治人的思想。它批评男ç权的文化价值观,赞美女x本质,但并不完全是本质主义的,它反对那些能ม够导致剥削、统治、攻击x的价值观。生态女x主ว义批判男x中心的知识框架,目标是建立一个遵循生态主义与女x主义的原则ท的乌托邦ะ。生态女x主义的主要信念包括:第一,女x更接近于自然;而男çx伦理的基调是对自然的仇视。自然与文化的两ä分,生理动物世界与社ุ会人类世界的分离,男女两äx的区分,以及跨文化的观点,将女x与自然、繁殖、物质、他者x归为一类;将男x与文化、生产、形式、自我x归为一类;这是西方แ男权制意识形态的一部分,为贬低和qg自然和女x寻找合理x。kourany;aທl。;451้生态女x主义แ认为:男x是把世界当成狩猎场,与自然为敌;女x则ท要与自然和睦相处。因此,女x比男x更适合于为ฦ保护自然而战,更有责任也更有希望结束人统治自然的现状——治愈人与非人自然之间的疏离。这正是生态运动的最终目标。生态女x主ว义主ว张自然世界与女x主义แ精神的结合。它认为应当建立不与自然分离的文化。尽管生态运动不一定全是女x主义แ的,但是任何深刻的生态运动,其x别化程度是令人震惊的。它之所以令人震惊是因为深刻的生态学意识是一种女x意识,或者可以说,生态意识是一种传统的女x意识。生态女x主义者关注着地球上生态的严å重破坏,森林消失,空气污染,水源污染,对此感到痛心疾首。她们说:“我们在和自己作对。我们不再感到自己้是这个地球的一部分。我们把其他造物视为仇敌,很久ื以前我们就已๐放弃了自我。”生态女x主义提出:“对地球的一切形式的qg,已๐成为一种隐喻,就像以种种借口qg女x一样。”plant;1…8生态女x主ว义者格里芬susangriffin指出:我们不再感到我们是这个地球的一部ຖ分。我们把其他造物视为仇敌。森林消失,空气污染,水污染……很久以前,我们就已๐经放弃了自我。我们的生活方式正在毁掉我们的环境,我们的r体,甚至我们的遗传基因。转引自plant;7…8第二,地球上的生命是一个相互联系的网,并无上下高低的等级之分。我们的社ุ会状态是种族分隔、x别分隔的。人们都接受了这样一种世界观,甚至没有感觉到它是一种错误的意识形态。这种世界观认为ฦ,存在是分等级的。在这个等级体系中ณ,上帝ຓ这类纯精神是最高级的,而生长在地球上的生命是低级的;在所有的生命中ณ,人又是最高级的,以下依次是动物、植物、山、海和沙;在人类当中,白种男x是最高级的,以下才是其他种族和x别的人们。而生态女x主ว义的一个主要观点就是反对对生命做等级划分。第三,一个健康的平衡的生态体系,其中包括人与非人在内,都应保持多样化状态。消费市场把人们的文化兴趣搞得千人一面,既浪费资源,又无趣。生态女x主义แ主张,应当发起一个ฐ反