是故：未来世中，
又于过去有佛，见诸老病及生产妇女，若一念间，具大慈心，令受妙乐，使令安乐。如是福利最不思议，一百劫中常为净居天主，二百劫中常为六欲天主ว，毕竟成佛，永不堕恶道，常生人天，耳不闻苦声。有诸国王及婆罗门等，号毗婆尸。若有男ç子女人闻是佛名，永不堕恶道，乃至百千，受胜妙乐。
复次地藏，救拔罪苦众生，生人天中，布施ๅ医药。是诸罪众，知业道苦，脱得出离，永不再历。如迷路人，误入险道，遇善知识引接令出，永不复入。逢见他人，复劝莫入。自言因是迷故，得解脱竟，更不复入。若再履践，犹尚迷误，不觉旧ງ曾所落险道，或致失命。如堕恶趣，地藏菩萨方便力故，使令解脱，生人天中。旋又再入，若业结重，永处地狱，无解脱时。
地藏答言：长者，我今为未来现在一切众生，承佛威力，略说是事。长者，未来现在诸众生等，临ภ命终日，得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。若有男子女人，在生不修善因多造众罪。命终之ใ后，眷属小大，为造福利一切圣事，七分之中ณ而乃获一，六分功德，生者自利。以是之故，未来现在善男女等，闻健自修，分分己้获。无常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋，或在诸司辩论业果。审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。
复次普广：若有善男ç子、善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，香华供养，乃ี至劝于一人多人。如是等辈，现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。
地藏白言：仁者，地狱罪报，其事如是。
光目答言：我母所习，唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，千万复倍。尊者慈愍，如何哀救？