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所谓的规章和“礼仪”丰富复杂，限于篇幅，只能略举一二。
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在日本人包括现代日本人中，从追求风雅的角度来看。它就是武士道的重要组成部分，这些“礼仪”的核心，武士的同性恋更有崇高的意义。
武士男色之风的养成原因之一是平安时代贵族的“娈童癖”和“风流”之好，贵族的时尚是镰仓幕府成立武士执政以来在日常生活上的追求，武士的男色之好可谓古今世界首屈&，“在江户时代男同性恋是一种崇高的雅癖”。
为了规范慰安所里的这些“作业”，因为新婚夫妇和男方แ的父母住在一起，最难处理的婆媳关系以及由á此产生的悲剧出现了。尤其是不同阶级、不同等级之间&#x，并在武士社会取得支配地位，使女子在这种家庭中经济地位日益低下，必须依赖男子。一般市民和农民虽在慢慢仿效，但在最下层的农民和渔民之ใ中，由á于女子是维持家计的主要人物，所以和男子具有同等的权力，因此仍然保留着原始的走访婚姻ี形式。
然而毕竟日本的宗教文化和风俗习惯不主张禁欲，幕府通过法律制度和道德教育维持的主ว要是家庭关系而不是性关系。尽管武士道是严格的禁欲主义，但武士在性方แ面追求的是满足而不是克制，奉行的是不受压抑的享乐主义，只要他们能够为ฦ主君保持战斗力，结婚生子培养新的战士，性爱和婚姻ี往往是可以分离的。武士的妻子与其说是武士的配偶，不如说是他的一个固定性伙伴，他们的性生活也只是为ฦ家族生殖后代，是责任之性、生产之性。而武士的另一个重要性伙伴就是艺伎，与艺伎之间的性则是为满足浪ฐ漫情调的性、情色的性。有人说，做爱是江户时代武士们的必修课，一点不假。为ฦ什么？因为他们一出征，便不知是死是活，因而要及时行乐，享受性爱之乐，同时又要用性爱来激励斗志。艺伎因此也成了武士们的知音，她们也同样是只管现在快活无论明天死活的人。武士在出征前后找艺伎，也是在准备牺牲生命的同时，寻找自己存在的感觉，此刻๑的性生活使他们感觉到自己的存在。
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不管是怎样的女子，朝夕相处相见，就没了吸引力，也就厌烦起来。作为ฦ女的来说，被丈夫讨厌，又不能离去，会处于悬在半空的境地吧。因此，住在另外的地方，男的时常去女人的住所宿夜，即使是经年累月依然是断不了的情侣吧。男人突然来访宿夜什么的，女人一定感到เ新鲜吧。
吉田兼好是一个天生的和尚，据说他8岁的时候就曾向父亲请教“佛为何物”。虽然他有如此早的觉悟，却在3๑1岁的时候才出家，大概是在体验了婚姻生活之ใ后才这样做的，不然他何以喜欢思考那样的问题。
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为什么日本人如此欣赏女人的脖子呢？有人说，女性的脖子成为包含性意识的审美对象，与日本的“榻榻米文化”有关。榻榻米文化是一种低视觉的文化，在榻榻米上的礼仪是匍匐式的跪拜、鞠躬，当艺伎们匍匐行礼ึ或鞠躬时，她们所能暴露且便于暴露的只有脖子了。不过，现代日本男人最喜欢看的女人身体部位已经转移到胸部，巨เ乳美人在日本很受欢迎，这从许多摄影、卡通绘画ฑ等作品中明显反映出来。
现代日本，表演者往往以展示全裸为快，欣赏者纵情观赏的对象没有遮盖。现代日本女性都知道怎样展示美，那ว就是尽量大面积地展示ิ她们最具魅力的肌肤和肉体，所以即使在严冬酷寒之时，她们也总是穿着坦胸露乳的服装露出大腿的裙ำ子出席各种会议或#ี##。这是因为ฦ新道德取代了日本的旧ງ道德，因为西洋人体雕刻๑和裸体油画艺术被作为文明的艺术广泛传播，因为可以打着“欣赏艺术”的旗号去公然偷窥。但日本人对于裸体的开放态度，从民俗学研究来看，是自古而然，她们他们不认为ฦ被异性看到裸体是羞耻的事。日本人有洗温泉的习惯，而且一般都是男ç女混浴，足见他们对当众裸体是坦然处之ใ。
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答：我杀死石田之后感到เ非常安心，好像卸下肩头重担般的心情轻松。匆匆喝完一瓶啤酒后躺在石田旁边，感觉到他的嘴唇很干燥，便用自己的舌头舔湿，拂拭他的脸庞，一点也感觉不到自己在死尸旁边，石田似乎比活着的时候还可爱。直到เ早ຉ上我都和他躺在一起，一下子玩玩他那东西，一下子把他那ว东西碰触自己那里。在把玩之中ณ我也想到，杀了石田我自己也非死不可，觉得必须离开这里。就在这样想的时候，我摸着了石田那东西，决定把它割下来带走。我以前就说过要割掉石田à那ว东西，并给他看过预备的牛刀，现在正藏在手提包里。我拿出牛刀，摆在那东西根部，没有马上开割，花了相当时间，中途牛刀还滑落割伤了腿。之后，我又决定要切下睾丸，这更难切，好像留下了一点阴囊。我把割下的宝贝儿和睾丸放在卫生纸上。伤口大量出血，我用卫生纸按着，又用左手食指沾血涂在自己้穿的长衬衣袖子和领ๆ口上，又在石田的左腿上写着“定吉二人”，在垫被上也写了。接着用牛刀在石田的左腕上刻上自己้的名字“定”后，在窗边的铝盆中洗手，撕下枕边杂志的包装纸，包住那重要的东西，把石田脱下来的六尺兜裆布缠在腹部，把那包东西塞在里面。然后穿上石田的衬衫裤子，再穿上自己้的和服，系好带子，收拾房间，把沾血的卫生纸丢到厕所。打点好后，拿着报纸包的牛刀，和石田吻别，然后帮尸体盖上毯子，用毛巾盖住他的脸。上午八点左右，下楼对女中说：“我出去买东西，中午左右叫他起来。”自己叫计程车离开。
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