辉顷在泰州，偶倭国一舟漂泊在境上，对于日本艺เ，至郡馆之。或询其风俗，所答不可解。旁有译者乃ี明州人，言其国人遇疾无医药，第裸病人就水浜，他所云，面面四方แ呼神请祷ຕ即愈。询问了日本的风俗，遇中州ะ人至，择端丽ษ者以荐寝，名“度种”。杓水通，译亦不能晓。
“度种”是怎么เ一回事，迩便风以归。
东方女性展示出来的玉体通常是其极小的一部分，一行凡三二十人，她们能够展示的只是巨大的发结发髻遮掩下的脖子！这就是日本男ç人自古以来最爱看的地方แ，这是古代日本人的情趣和爱好。日本艺伎那层层包裹、严严实实的和服之ใ所以在领部网开一面，留แ下极大的空当，留给好色的日本男子想象的“空间”，是因为“日本男ç子对女人脖ๆ子的感觉就同西方แ男子对女人的大腿的感觉一样”，希望被煽动。否则如非洲、南美洲的土著女人一样，从小到大裸露双乳，让人司空见惯，就没有刺激可言。艺伎的脖ๆ子对于日本男ç子来说，实际上相当于她们的“第三条腿”。它的魅力对于西方人和中ณ国人来说是难以理解的。
此外是脖子上面那种裂桃式的发结发髻，据说是女人性器的象征。
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此乃ี白昼之ใ常事，女贼趁无人之际，对男人说“跟我来吧”，将男ç人引诱到别一密室。用绳子将其头发结到幡旗上，屈足而缚露出脊背，该女贼则头戴乌帽子，身穿便礼服，手持竹杖，鞭打该男ç人的背脊八十次，然后问男ç人：“感想如何？”如果男人说“没什么”，女贼则说：“原来如此。”于是掘灶土喂男人，再拿好醋让他喝，之后把地面打扫干净，让男人睡一时之后，再让他起来如法炮制。最后拿来佳肴美食，曲艺款待。隔两三日后，杖伤将愈，又将男人带到เ前处，同样缚在幡旗之下，鞭笞原来杖伤之处，血肉横飞，直至八十次为止。然后问“能忍受吗”，变了脸色的男ç人说“受不了”。于是女贼满足地赞叹，厚加酬劳。隔四五日以后又复同样的鞭笞，男人说“不能ม忍受”，于是便牵到屋内，痛击其腹。……
这是一个贪淫有虐待狂的女人。这样的女人在平安时代以前有很多，因为那ว个时候流行走访婚，女人的社会地位、家庭地位和经济地位都还很高；到เ江户时代流行嫁女婚以后就很少了，女人要依赖男人生活，尤其是武士家族的女性，因此在性生活上也自然要收敛许多。但逮着机会还是会爆发出来，昭和十一年1้936年五月“阿部定事件”的爆发更是发人深省。
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在那些男女共眠的海滩上，你小心踩了牡蛎壳，
等到天明再走啊！