以现代科学宇宙观念看，同时又承认人是具有自由意志的，那么เ那些我们想过但没有选择过的思维，对应这些的思维所产生的无数的未来时空结果在什么เ地方？是幻梦，或者幻梦就是真实的一部分？
人类已知的所有理论，那么เ它就开始进入生的阶段。万物有生有死，
未来是，任何理论从它诞生的开始，就存在前提条件，只要有前提条件，都与万物一样有生死变化之相，只要是出现生的概念，
因为存在观察主体和自我意识。
恒星和太阳之间的距离十分遥远，比日地之间的距离要大得多。是宇宙万物综合选择的唯一，哥白尼的日心说也有缺点和错误，这就是：
认为太阳是宇宙的中心，实际上，太阳只是太阳系中的一个中心天体，不是宇宙的中ณ心；沿用了行星在圆轨道作匀速圆周运动的旧观念，实际上行星轨道是椭圆的，运动速度也不是恒定的。
1583年，意大利哲学家和思想家布鲁诺批判神学，反对亚里士多德——托勒密的地心说，宣传哥白尼的日心说。1592๐年，布鲁诺在威尼斯被捕入狱，在被囚禁的八年中，布鲁诺始终坚持自己้的学说，最后被宗教裁判所判为“异端”，烧死在罗马鲜花广场。
牛顿的经典物理是以力学为基础，万有引力本身含有宇宙整体力的味道，正是这个神奇的公式让我们人类登上月球，然而它的相对性也非常明显：当物体的速度接近光速时，它不适用；在大质量、高引力场、包括黑d的情况，它不适用；它也不适用原子和亚原子粒子的极小尺度上。这就导致后来物理学家发现了电磁力、弱作用力、强作用力等。
爱因斯坦相对论同样存在相对性，爱因斯坦是以巨大的假设为基础，即光速相对于任何参照物均保持不变，这严重违背了牛顿力学速度相对累加的概念，但相对论轰动全球，因为它是一次创举。相对论正因为ฦ上述假定，也就决定它的相对性，光速是对超宏观物体而言，对于微观世界，相对论完全失灵，不然的话，爱因斯ั坦就用不着大费力气反对量子理论了。
结论：相对论和量子理论完全不相容，物理学界一直希望寻求更终极的理论，来统一这两者。终于在期盼中ณ，我们迎来了终极宇宙理论——万维宇宙理论。
3๑迷信相对
什么เ是科学？什么是迷信？
我们通常有一种观念认为：从事研究实验工作、运用现代科学理论的人即为科学家，他们的理论就是科学；对封建迷信痴迷、顽固不化的人就是迷信家，他们的话就是迷信，两者水火不相容。
事实上我们在判断是否科学时，已经先形成判断科学的标准，即运用数理化实验等行为ฦ就是可靠行为ฦ的标准，不符合该标准的即为伪科学——迷信。我们人类社会是依靠科学不断进步，迷信是愚昧落后的标志。
问题在于科学是否一定永远正确？
如果科学存在相对性那么它与迷信又有何分别呢？实际上我们所谓的科学本身是处于一种变化中，科学往往是最初某个人或某个人群发现了公式或公理，通过实践验证成功后产生了科学理论。但任何已๐知的科学理论都存在其基础条件，没有永远正确的科学理论，基础条件的变化导致理论出现偏差甚至进入对立错误的反面，如果你仍坚信这是永恒不变的正确真理，实际已๐经走进迷信的境界。
人类对宇宙的认识是处于不断变化的过程，随着新理论的出现否定原先的认识。一旦新理论占领统治地位，它就成为当时人类的科学宇宙观，可如果出现更新的理论时，人类对旧理论的迷信就开始阻挡对新理论的认同。所以科学与迷信仅仅是一步之ใ差ๆ，主流认同就是科学，不被主流认同就是迷信。
欧氏几何是物理空间的真理，当初提出非欧几何时，包括高斯这样著名的数学家提出的新几何都被拒之门外，可见人类的惯性思维抵抗是多么强烈！
所以一旦ຆ错误的结论被广泛接受，那么เ它是不会轻易地被放弃，而且对它懂得越少，则它的地位越牢固。
量子力学奠基人普朗克说：“一个新า的科学真理并不是靠说服它的对手并使其看见真理之光取胜，而是由á于它的对手死了，新的一代熟悉它的人成长起来了”。
正确判断科学应以实践来区分对错，实践因时空的不同有差异。所以对科学要一分为ฦ二，认识它的正确性，同时要认识它存在的基础，基础变了应及时调整，不能迷信，否则现代科学也同样会成为阻饶人类发展的新า迷信。
以上论述证明，任何科学理论都存在其理论基础，有的是假设，有的是公理，有的是实践参数，离开其理论基础，科学就成为ฦ迷信。
科学理论之ใ间相互对立的原因是各理论依据的基础条件不同，所以不要被科学的严密性给吓到，打倒现代科学的理论基础必然会产生更辉煌的科学大厦。如果我们愚昧地迷信科学，就会出现诸如哥白尼临死前方