我是嬴政，是你们的王，是你们的主ว宰。我们&#x，我的子民，他便&#x，我的子民。而接下来，在我的引领之下，痛饮吧，我们将走入一个ฐ空前庞大的帝国，
李斯本欲当场反驳。
狗屠道，“秦王深居咸阳宫中，解淳于越之冠？”
韩非不懂ฦ难得糊涂的道理，他只顾沉迷于自己้锐利的才气，知无不言，言无不尽，于是犯了嬴政的大忌。术者，只能มc于帝ຓ王一人之手，而天下莫能ม知晓。天下莫能知晓，自然更无法言说。因此，对于术，正确的方法应如维特根斯ั坦所言，“对那些不可言说之物，必须保持缄默zhaishuyuan。”是以，韩非关于术讲得越对，便错得越多。
姚贾之重返咸阳，乃是近期秦国政坛的一桩盛事，朝中ณ百官无论熟与不熟，纷纷登门道贺。这其中ณ，只有韩非没去凑热闹，相反，他正准备弹劾姚贾来着。
李斯道，“韩非乃韩国公子，恐终不忍离故土。韩王素信韩非，也不能ม任其来也。”
是谁，在十年后为你打开家门？是谁，在入睡前和你共一盏灯？
然而，李斯说姚â贾回答错误，姚贾却不太服气。在他看来，李斯在这里有些偷换概念。严å格意义上说，所谓纵横之术，纵者，合众弱以攻一强也；横者，事一强以攻众弱也。这是近世齐、秦两国逐渐强大，从战国七雄中脱颖而出之ใ后才有的产物。当然，从游说诸侯的广义แ上来说，李斯ั所言也不错，端木赐的确可算是开了纵横之术的先河。可是，纵横之术的起源究竟如何，又有什么要紧ู的呢？李斯ั啊李斯，莫非你真的别无其他用意，单纯地就是要在我面前炫耀你的学问？哦，老兄，我将给你怎样的睥睨？
嬴政于是使人前去传召尉缭，又道，“请廷尉为寡人计谋。”
从李斯初到เ咸阳游仕算起，至今已๐过去十年。不容易啊，李斯，花却十年光y，从一介平民蜕变成秦国最炙手可热的重臣。十年咸阳，几多起伏，几多辛酸，几多蹉跎，都不必再多去回想。重要的是，他终于登上了秦国政坛的顶峰。曾经欺凌他的，如今仰望他；素า来忽略๓他的，现在攀附他。那以往悖逆的生灵，今日只需一挥手，便群起而响应。这时的李斯，年方四十，正当壮年，精力和思维都处在人生之巅峰。对他来说，命运的好戏才刚刚开始。
死亡的y霾和诅咒，将嬴政折磨得心力交瘁，艰于呼吸。无奈之下，只能宁信其有，转而寻求辟邪化解之道。于是使卜者占卜，得卦，曰游徙大吉。
嬴政已是方แ寸大乱ກ，只好遵从卦象，先是迁徙北河榆ด中三万家，又各拜爵一级，以应游徙之徙。再是安排出游天下，以应游徙之游。
3、天灾人祸2
天下之大，游向何方？术士奏道，“东南有天子之气，请皇帝东游以厌之。”于是，嬴政决定巡ำ游东南。
然而，千躲万避，这次巡游，最终还是成了嬴政的死亡之旅。而术士们也不幸而言中，在帝国的东南，的确有两个人，一个在等着嬴政，另一个则躲着嬴政。一个ฐ和嬴政缘结一面，另一个则和嬴政擦身而过。一个毁灭了嬴政的帝国，另一个则ท继承了嬴政的帝ຓ国。一个名叫项羽，另一个ฐ名叫刘邦。
在嬴政的这趟死亡之旅，帝国的最高权力进行了一次弔诡的交接。
1้、巡游东南1
嬴政三十七年十月癸丑初四日，嬴政自咸阳出发，开始了他一生中第五次也是最后一次巡游。秦以十月为岁首，因此，这次巡ำ游名义แ上虽和玉璧事件隔了一年，其实却是紧随在玉璧事件之ใ后，相去最多不过一二月而已。而从巡ำ游之仓促，也可见得嬴政心中ณ的y影之重，以及其逃避死亡之急迫。
为了维持帝国的正常运转，嬴政带上了左丞相李斯，和自己้一同出巡，右丞相冯去疾则留守咸阳。其他陪同嬴政巡ำ游的，还有中ณ车府令赵高和上卿蒙毅。嬴政最小的儿子胡亥，时年二十，也蒙嬴政恩准同行。
十一月，抵达云梦，望祭虞舜于九疑山。再浮江而下，观籍柯，渡海渚。过丹阳，至钱唐，临ภ浙江。
钱唐，即今杭州也，当时还只是一大片与海ร相连的水汪凼。嬴政龙舟至此，忽然风浪大作，波涛汹涌ไ，舟船摇晃，从人尽皆失色，急忙将船靠岸。靠岸之ใ处，正是今日杭州保俶山所在。诸君若登保俶山，犹能见到当年嬴政龙舟系缆绳之ใ巨石。
遥想斯时，嬴政和李斯弃舟登山，惊魂未定，于山巅极目远眺，只见汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵。烟波接天，人迹渺渺。浩é浩é乎如凭虚御风，不能ม知其所止；飘飘乎如遗世独立，此悲谁可与共？
两人不会想到เ，就在他们脚下，一日水消地出，城池崛起，湖光山色，最为ฦ江南之忆。更有白居易之歌行，苏东坡之ใ辞赋，岳鹏举之意气，周树人之风骨，黄宾虹之水墨，纵雨打风吹，风流不去。呜呼，西湖犹在，神龙之不出已๐久矣。
水波恶，不肯罢休，嬴政一行只得绕道，西行一百二十里，从狭中今浙江富阳附近渡，始至会稽。
天子驾临，自然观者如云，无不以一睹龙颜为幸。人群之中，有一年轻男子，见嬴政车骑经过，大言道，“彼可取而代也。”旁有一人，急掩其口，道，“毋妄言，将灭族矣！”
这个年轻男子，正是项ำ羽。掩其口者，则其季父项梁是也。
此前数年，刘ถ邦ะ在徭役咸阳时，也曾亲眼目睹嬴政之出游。当时，刘邦ะ的反应则是喟然太息道：“嗟乎ๆ，大丈夫当如此也！”
北宋洪迈以为ฦ，仅从项羽和刘邦的这两句话，两人高下已分，成败之ใ端，不待智者而后知也。其言确有见地，但另一方面，不可否认的是，嬴政本人前后的精神状态差异之大，也是造成项羽和刘ถ邦产生不同观感的重要原因。
刘邦见到嬴政之时，正值嬴政一统天下未久，锐气正盛，莫能争锋，因此，刘邦见到的是一个意气风发、狼顾鹰视的嬴政，故有“大丈夫当如此也”的欣羡神往。而项羽见到嬴政之时，嬴政却已被幻想中的死亡折磨得近乎疯狂，虽然一路上有乐人歌弦《仙真人诗》，终不能释怀欢畅。因此，项羽见到的是一个闷闷不乐่、神情委顿的嬴政，是以有“彼可取而代也”的放肆轻狂。
嬴政自然不可能觉察到，就在离他数步之遥的人群中ณ，有一个小子将为他的帝国奏响挽歌。因此，他的行程一如预ไ定，拜祭大禹，望于南海，又立石刻颂秦德。其文曰：
皇帝休烈，平一宇内，德惠修长。
三十有七年，亲巡天下，周览远方。
遂登会稽，宣省习俗，黔首斋庄。
群臣诵功，本原事迹，追首高明。
秦圣临国，始定刑名，显陈旧fqxs章。
初平法式，审别职任，以立恒常。
六王专倍，贪戾泬猛，率众自强。
暴虐恣行，负力而骄，数动甲兵。
y通间使，以事合从，行为辟方แ。
内饰诈谋，外来侵边，遂起祸殃。
义威诛之，殄熄暴悖，乱贼灭亡。
圣德广密，六合之中，被泽无疆。
皇帝ຓ并宇，兼听万事，远近毕清。
运理群物，考验事实，各载其名。
贵贱并通，善否陈前，靡有隐情。
饰省宣义，有子而嫁，倍死不贞。
1、巡ำ游东南2
防隔内外，禁止y泆，男女洁诚。
夫为寄豭，杀之ใ无罪，男秉义程。
妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清。
大治濯俗，天下承风，蒙被休经。
皆遵度轨，和安敦勉，莫不顺令。
黔首修絜，人乐同则，嘉ล保太平。
后敬奉法，常治无极，舆舟不倾。
从臣诵烈，请刻๑此石，光垂休铭。
这便是著名的会稽刻๑石，三句为ฦ韵，凡二十四韵，正是帝国第一才子李斯ั之手笔。
亚历山大大帝ຓ，古代西方世界最著名的征服者，枕头底下常放着两件武器：一柄宝剑和一部《伊利亚特》。当他百战百胜，缔造了庞大的横跨欧shubaoinfo、亚、非三大洲的马其顿ู帝国之时，曾叹息道，“可惜当世再无荷马，能为我写下不朽史诗，使我的伟大功绩，流传久远，永垂后世。”
同样是戴着战火和狂烈的欲望之ใ冠，嬴政却并无此类遗憾。他虽无荷马，却有李斯。嬴政数度出巡ำ天下，立碑刻石，旌扬己功，传谕后来，而其碑文和书法，都由李斯一人包办。
所以立碑，自然是为长久保存。因此，嬴政立碑，每在高山之ใ上。到了后世，有些人的考虑则更为ฦ细密。
晋朝杜预ไ为后世名，常言：“高岸为谷；深谷为陵。”于是刻石为二碑；纪其勋绩；一沉万山之下；一立岘山之ใ上；曰：“焉知此后不为陵谷乎！”
唐颜真卿刻姓名于石；或置高山之ใ上；或沉大洲之中；云：“安知不有陵谷之变耶。”
可笑的是，尽管杜预和颜真卿都作了万全之备，然而时至今日，其碑却皆已湮灭无踪，不复能见。身由己立，名因人成，岂可仗石头所赐？
2、不死之心不死1
拜祭完大禹，嬴政一行掉头向北，从江乘๖今江苏镇江渡长江，向山东琅邪进发。得知嬴政远去之ใ后，在数十里之外的芒、砀山泽岩石之间，有一个衣衫褴褛、头发蓬ศ乱的野人，仿佛捡回了一条性命，高兴得手舞足蹈，满山蹦跳。仔细辨认野人的面目，竟是日后的汉高祖刘邦ะ。原来，他也信了术士那句“东南有天子之气”，于是对号入座，以为ฦ其应在己้，又见嬴政特地奔赴东南，莫非乃是冲自己้而来？惊恐之ใ下，亡匿于山泽林木之中，混迹于飞鸟走兽之伍。其妻吕雉嘲笑他自作多情，刘邦ะ一本正经地摇摇头，道，bຘettersafethansorry事前小心，好过事后后悔。
且说嬴政抵达山东琅邪ิ。琅邪此地，水深港阔，是当时最著名的海港，兼以附近群山绵延，有着足够的优质木材，可以用来建造出海楼船。因此，琅邪也就成了那ว些为嬴政出海求仙的术士们的大本营。术士们得知金主ว来访，忙不迭前来拜见述职。
嬴政和术士们久别ี重逢，连一句慰问也没有，直接下令武士，杀。
术士大恐，跪倒一片。独有徐市面不改色，仰天狂笑。嬴政怒shubຘaojie道，“死在临头，何笑之有？”
徐市从容答道，“臣等死不足惜，只是如今仙山在望，不死可期，臣等一死，恐无人可复为陛下求药也。陛下杀臣等，无异前功尽弃，自断天路。千秋万岁后，陛下坟墓荆棘丛生，游童牧竖，踯躅其足，而歌其上，曰秦皇帝之尊贵，亦犹若是乎！臣窃为ฦ陛下悲之。”
嬴政厉声道，“你等入海求神药，费用巨เ万，数岁不得。眼下见死，乃ี妄为说辞，尚欲欺吾欤？”