问何人，留แ茶点，唤肩舆送归肩舆：芸忽趋â。。吴江钱师竹病故，吾父信归，命余往吊。芸私谓余曰：“吴江必经太湖，妾欲偕往，宽眼界ศ。”余曰：“正虑独行踽踽，得卿同行固妙，但无可托词耳。”芸曰，“托言归宁。君先登舟，妾当继至。”余曰：“若然若然：如果这样。，归途当泊舟万年桥下，与卿待月乘๖凉，以续沧浪韵事。”时六月十八日也。
是日早ຉ凉，携仆先至胥江渡口，登舟而待，芸果肩舆至。解维出虎啸桥解维：解开系船的缆绳，即开船的意思。，渐见风帆沙鸟，水天色。芸曰：“此即所谓太湖耶？今得见天地之ใ宽，不虚此生矣！想闺中人有终身不能见此者！”闲话未几，风摇岸柳，已๐抵江城。余登岸拜奠毕，归视舟中ณ洞然洞然：空空的样子。，急询舟子。舟子指曰：“不见长桥柳阴下，观鱼鹰捕鱼者乎？”盖芸已与船家女登岸矣。余至其后，芸犹粉汗盈盈，倚女而出神焉。余拍其肩口：“罗衫汗透矣！”芸回首曰：“恐钱家有人到เ舟，故暂避之。君何回来之ใ速也？”余笑曰：“欲捕逃耳捕逃：追逮逃犯。这里是玩笑话。。”于是相挽登舟，返棹至万年桥下，阳乌犹未落也阳乌ไ：太阳。因古代传说太阳中有三足乌ไ，故后世也以“乌ไ”指代太阳。。舟窗尽落，清风徐来，纨扇罗衫，剖瓜解暑。少焉，霞映桥红，烟笼柳暗，银蟾欲上银蟾：指月亮。因古代传说月亮中有蟾蜍玉兔，故又以蟾兔指代月亮。，渔火满江矣。命仆至船梢与舟子同饮。书包网bຘ2
闺房记乐8
船家女名素云，与余有杯酒交，人颇็不俗，招之与芸同坐。船头不张灯火，待月快酌，射覆为令。素า云双目闪闪，听良久ื，曰：“觞政侬颇娴习觞政：指宴席上喝酒的规矩。，从未闻有斯令，愿受教。”芸即譬其言而开导之ใ，终茫然。余笑曰：“女先生且罢论，我有言作譬，即了然矣。”芸曰：“君若何譬之ใ？”余曰：“鹤善舞而不能ม耕，牛善耕而不能ม舞，物性然也。先生欲反而教之ใ，无乃ี劳乎ๆ？”
素า云笑捶余肩曰：“汝骂我耶！”芸出令曰；“只许动口，不许动手。违者罚大觥觥：古代的种酒杯。。”素云量豪，满斟ต觥，吸而尽。余曰：“动手但准摸索，不准捶人。”芸笑挽素云置余怀，曰：“请君摸索ิ畅怀。”余笑曰：“卿非解人，摸索ิ在有意无意间耳，拥而狂探，田舍郎之所为也。”
时四鬓所簪茉莉，为酒气所蒸，杂以粉汗油香，芳馨透鼻。余戏曰：“小人臭味充满船头，令人作恶。”素า云不禁握拳连捶曰：“谁教汝狂嗅耶？”芸呼曰：“违令，罚两ä大觥！”素云曰：“彼又以小人骂我，不应捶耶？”芸曰：“彼之ใ所谓小人，盖有故也。请干此，当告汝。”素า云乃连尽两觥，芸乃ี告以沧浪旧ງ居乘๖凉事。素า云曰：“若然，真错怪矣，当再罚。”又干觥。
芸曰：“久闻素娘善歌，可聆妙音否？”素即以象箸击小碟而歌。芸欣然畅ม饮，不觉酩酊，乃ี乘舆先归。余又与素云茶话片刻๑，步月而回。
时余寄居友人鲁半舫家萧爽楼ä中，越数日，鲁夫人误有所闻，私告芸曰：“前日闻若婿挟两妓饮于万年桥舟中ณ，子知之否？”芸曰：“有之ใ，其即我也。”因以偕游始末详告之，鲁大笑，释然而去。乾隆甲â寅七月乾隆甲寅：公元1้7๕9๗4年。，亲自粤东归。有同伴携妾回者，曰徐秀峰，余之表妹婿也。艳称新人之ใ美，邀芸往观。芸他日谓秀峰曰：“美则美矣，韵犹未也。”秀峰曰：“然则若郎纳妾若郎：你的郎君。，必美而韵者乎ๆ？”芸曰：“然。”从此痴心物色，而短于资短于资：缺少钱。。
时有浙妓温冷香者，寓于吴，有咏柳絮四律，沸传吴下，好事者多和之。余友吴江张闲憨素赏冷香，携柳絮诗索和。芸微其人而置之微：看不起。，余技痒而和其韵，中有“触我春愁偏婉转，撩他离绪更缠绵”之句，芸甚击节击节：击节欣赏的意思。。明年乙卯秋八月五日，吾母将挈芸游虎邱แ，闲憨à忽至曰：“余亦有虎邱之游，今日特邀君作探花使者。”因请吾母先行，期于虎邱半塘相晤，拉余至冷香寓。见冷香已๐半老，有女名憨à园，瓜期未破瓜期：指女子满十六岁。因“瓜”字分开为两个ฐ“八”字，故以瓜期代指十六岁。未破：尚未成婚。，亭亭玉立，真“泓秋水照ั人寒”者也。款接间款接：交往相处。，颇知文墨。有妹文园，尚雏。
余此时初无痴想，且念杯之叙，非寒士所能酬酬：负担。，而既入个ฐ中，私心忐忑，强为酬答。因私谓闲憨曰：“余贫士也，子以玩我乎ๆ？”闲憨笑曰：“非也，今日有友人邀憨à园答我，席主ว为ฦ尊客拉去，我代客转邀客，毋烦他虑也。”余始释然。至半塘，两ä舟相遇，令憨园过舟叩见吾母。芸憨à相见，欢同旧识，携手登山，备览名胜。芸独爱千顷ั云高旷，坐赏良久。返至野芳滨，畅ม饮甚欢，并舟而泊。及解维，芸谓余曰：“子陪张君，留แ憨陪妾可乎ๆ？”余诺之。返棹至都亭桥，始过船分袂。归家已三鼓。
芸曰：“今日得见美而韵者矣，顷已约憨园明日过我，当为子图之ใ图：图谋，想办法。。”
余骇曰：“此非金屋不能贮非金屋不能ม储：用金屋藏娇的典故。，穷措大岂敢生此妄想哉穷措大：穷书生。措大，亦作醋大，古代指酸腐的读书人。？况我两人伉俪正笃，何必外求？”
芸笑曰：“我自爱之，子姑待之ใ。”明午，憨果至。芸殷勤款接，筵中ณ以猜枚赢吟输饮为ฦ令，终席无罗致语罗致：弄到เ手。。及憨à园归，芸曰：“顷又与密约，十八日来此结为姊妹，子宜备牲牢以待牲牢：古指宴飨或祭祀เ时所用的猪牛羊。这里指丰盛的菜肴。。”笑指臂上翡翠钏ั曰：“若见此钏属于憨，事必谐矣，顷已๐吐意，未深结其心也。”余姑听之。
十八日大雨，憨竟冒雨至。入室良久ื，始挽手出，见余有羞色，盖翡翠钏ั已在憨臂矣。焚香结盟后，拟再续前饮，适憨à有石湖之ใ游，即别ี去。芸欣然告余曰：“丽人已๐得，君何以谢媒耶？”余询其详，芸曰：“向之ใ秘言，恐憨意另有所属也，顷探之ใ无他，语之曰：‘妹知今日之意否？’憨曰：‘蒙夫人抬举ะ，真蓬蒿倚玉树也，但吾母望我奢望我奢：对我期待很高。这里指希望用她赚很多的钱。，恐难自主耳，愿彼此缓图之。’脱钏上臂时，又语之曰：‘玉取其坚，且有团圞不断之ใ意，妹试宠之ใ以为先兆宠：宠惜的意思。。’憨à曰：‘聚合之ใ权总在夫人也。’即此观之，憨心已๐得，所难必者冷香耳，当再图之ใ。”余笑曰：“卿将效笠翁之ใ怜香伴耶？”芸曰：“然。”
自此无日不谈憨园矣。后憨为有力者夺去，不果。芸竟以之死。
中山记历1้
嘉ล庆四年，岁在己未，琉球国中山王尚穆薨。世子尚哲先七年卒，世孙尚温表请袭封。中ณ朝怀柔远藩，锡以恩命，临轩召对，特简儒臣。
于是，赵介山先生，名文楷，太湖人，官翰林院修撰，充正使。李和叔先生，名鼎元，绵州ะ人，官内阁中ณ书，副焉。介山驰书约余偕行，余以高堂垂老，惮于远游。继思游幕二十年，遍窥两ä戌，然而尚囿方隅之见，未观域外，更历瀴溟之胜，庶广异闻。禀商吾父，允以随往。从客凡五人：王君文诰，秦君元钧，缪君颂，杨君华才，其即余也。
五年五月朔日，随荡节以行，祥飙送风，神鱼扶舳，计六昼夜，径达所届。
凡所目击，咸登掌录。志山水之丽ษ崎，记物产之瑰怪，载官司之典章，嘉士女之ใ风节。文不矜奇，事皆记实。自惭谫陋，甘贻测海之嗤；要堪传言，或胜凿空之ใ说云尔。
五月朔日，恰逢夏至，袱被登舟。向来封中ณ山王，去以夏至，乘๖西南风，归以冬至，乘东北风，风有信也。舟二，正使与副使共乘其，舟身长七尺，首尾虚艄三丈，深丈三尺，宽二丈二尺，较历来封舟，几小半。前后各桅，长六丈有奇，围三尺；中舱前桅，长十丈有奇，围六尺，以番木为ฦ之。通计二十四舱，舱底贮石，载货十万斤有奇，龙口置大炮，左右各置大炮二，兵器贮舱内。大桅下，横大木为辘轳，移炮升篷皆仗之ใ。辇以数十人，舱面为战台，尾楼ä为ฦ将台，立帜列藤牌，为使臣厅事。下即舵楼ä，舵前有小舱，实以沙布针盘。中ณ舱梯而下，高可六尺，为使臣会食地。前舱贮火药贮米，后以居兵。稍后为水舱，凡四井。二号船称是。每船约二百六十馀人，船小人多，无立锥处。信风已届，如欲易舟，恐延时日也。
初ม二日，午刻๑，移泊鳌门。申刻，庆云见于西方แ，五色轮囷，适与楼ä船旗帜ຒ上下辉映，观者莫不叹为奇瑞。或如玄圭，或如白珂，或如灵芝，或如玉禾，或如绛绡，或如紫紽，或如文杏之ใ叶，或如含桃之颗，或如秋原之草，或如春湘之波。向读屠长卿赋，今始知其形容之妙也。
画士施ๅ生，为ฦ航海行乐่图，甚工ื。余见兹图，遂乃ี搁笔。香崖虽善画ฑ，亦不能ม办此。
初ม四日，亥刻起碇，乘潮至罗星塔。海阔天空，望无际。余妇芸娘，昔游太湖，谓得天地之宽，不虚此生，使观于海，其愉快又当何如？
初九日，卯刻，见彭家山，列ต三峰，东高而西下。申刻，见钓ี鱼台，三峰离立，如笔架，皆石骨。惟时水天色，舟平而驶，有白鸟无数，绕船而送，不知所自来。
入夜，星影横斜，月光破碎，海面尽作火焰，浮沉出没，木华海赋所谓“阴火潜然”者也。
初ม十日，辰正，见赤尾屿。屿方แ而赤，东西凸而中ณ凹，凹中ณ又有小峰二。船从山北过，有大鱼二，夹舟行，不见首尾，脊黑而微绿，如十围枯木，附于舟侧。舟人以为风暴将起，鱼先来护。午刻，大雷雨以震，风转东北，舵无主，舟转侧甚危。幸而大鱼附舟，尚未去。忽闻霹雳声，风雨顿止。申ã刻，风转西南且大，合舟之ใ人，举手加额，咸以为ฦ有神助。得二诗以志之。诗云：“平生浪迹遍齐州ะ，又附星槎ຆ作远游。鱼解扶危风转顺ิ，海云红处是琉球。”“白浪滔滔撼大荒，海ร天东望正茫茫。此行足壮书生胆，手挟风雷意激长。”自谓颇能ม写出尔时光景。电å子书分享平台书包网
中山记历2
十日，午刻，见姑米山，山共八岭，岭各二峰，或断或续。未刻，大风暴雨如注，然雨虽暴而风顺。酉刻，舟已๐近山。琉球人以姑米多礁，黑夜不敢进，待明而行，亦不下碇，但将篷收回，顺ิ风而立，则舟荡漾而不能退。戌刻๑，舟中ณ举号火，姑米山有人应之。询知为ฦ球人暗令，日则放炮，夜则举火，仪注所谓得信者，此也。
十二日，辰刻，过马齿山。山如犬羊相错，四峰离立，若马行空。计又行七更，船再用甲寅针，取那ว霸港，回望见迎封船在后，共相庆幸。历来针ฤ路所见，尚有小琉球鸡笼山黄麻屿，此行俱未见。问知琉球伙长，年已六十，往来海ร面八次，每度细审得其准的，以为不出辰卯二位，而乙๗卯位单，乙针尤多，故此次最为简捷，而所见亦仅三山，即至姑米。针则ท开洋用单辰，行七更后，用乙卯，自后尽用乙๗，过姑米，乃ี用乙卯，惟记更以香，殊难凭准。念五虎门至官塘，里有定数，因就时辰表按时计里，每时约行百有十里。自初ม八日未时开洋，讫十二日辰时，计共五十八时。初ม十日暴风停两时，十日夜畏触礁停三时，实行五十三时，计程应得五千八百三十里，计到เ那霸港，实洋面六千里有奇。据琉球伙长云：海上行舟，风小固不能ม驶，风过大亦不能驶。风大则浪ฐ大，浪大力能壅船，进尺仍退二寸。惟风七分，浪五分，最宜驾驶，此次是也。从来渡海，未有平稳而驶如此者。于时球人驾独木船数十，以纤挽舟而行，迎封三接如仪。辰刻๑，进那霸港。先是，二号船于初ม十日望不见，至是乃ี先至，迎封船亦随后至，齐泊临海寺前。伙长云：从未有三舟齐到者。
午刻登岸，倾国人士，聚观于路，世孙率百官迎诏如仪。世孙年十七，白皙而丰颐，仪度雍容，善书，颇得松雪笔意。按中山世鉴：隋使羽骑尉朱宽至国，于万涛๙间见地形如虬龙浮ด水，始曰流虬，而隋书又作流求，新า唐书作流鬼，元史又作璃求，明复作琉球。世鉴又载，元延祐元年，国分为三余里，凡十八国，或称山南王，或称山北王。余于中山南山游历几遍，大村不及二里，而即谓之ใ国，得勿夸大乎？琉人每言大风，必曰台飓。按韩昌黎诗：“雷霆逼飓。”是与飓同称者为ฦ。玉篇：“，大风也，于笔切。”唐书·百官志：“有海道。”或系球人误书。隋书称琉球有虎狼熊罴，今实无之。又云无牛羊驴马，驴诚无，而六畜无不备，乃知书不可尽信也。
天使馆西向，仿中华廨署，有旗竿二，上悬册封黄旗。有照墙，有东西辕门，左ุ右有鼓亭，有班房。大门署曰“天使馆”，门内廊房各四楹。仪门署曰“天泽门”，万历中ณ使臣夏子阳题，年久失去，前使徐葆光补出。门内左右各十间，中有甬道，道西榕树株，大可十围，徐公手植。最西者为ฦ厨房，大堂五楹á，署曰“敷命堂”，前使汪楫题。稍北葆光额曰“皇纶三锡”。堂后有穿堂直达二堂，堂五楹á，中为ฦ副使会食之ใ地，前使周公署曰“声教东渐”。左ุ右即寤室。堂后南北各楼ä，南楼为正使所居，汪楫额曰“长风阁”，北楼ä为副使所居，前使林麟焻额曰“停云楼”，额北有诗碑，乃海山先生所题也。周砺礁石为ฦ垣，望同百雉。垣上悉植火凤，干方，无花有刺，似霸王鞭，叶似慎火草，俗谓能ม避火，名吉姑罗。南院有水井。楼ä皆上覆瓦，下砌方แ砖。院中平似沙，桌椅床帐，悉仿中国式，寄尘得诗四首，有句云：“相看楼阁云中ณ出，即是蓬莱岛上居。”又有句云：“舟剪径凭风信，五日飞帆驻月楂。”皆真情真境也。
中山记历3
孔子庙在久米村，堂三楹á，中为神座，如王者垂旒捂圭，而署其主曰“至圣先师孔子神位”。左右两龛，龛二人立侍，各手经，标曰易书诗春秋，即所谓四配也。堂外为ฦ台，台东西拾级以登，栅如棂星门。中ณ仿戟门，半树塞以止行者。其外临水为屏墙。堂之东为ฦ明伦堂，堂北祀启圣。久ื米士之秀者，皆肆业其中，择文理精通者为师，岁有廪给，丁祭如中国仪。敬题诗云：“洋溢声名四海ร驰，岛邦ะ也解拜先师。庙堂肃穆垂旒贵，圣教如今洽九夷。”
用伸仰止之忱。
国中诸寺，以圆觉为大。渡观莲塘桥，亭供辨才天女，云即斗ç姥。将入门，有池曰圆鉴，荇藻交横，芰荷半倒。门高敞，有楼翼然。左右金刚ธ四，规格略仿中国。佛殿七楹á。更进，大殿亦七楹á，名龙渊殿。中ณ为ฦ佛堂，左右奉木主，亦祀先王神位，兼祀เ祧主ว。左ุ序为方丈，右序为ฦ客座，皆设席，周缘以布，下衬极平而净，名曰踏脚๐绵。方丈前为蓬莱庭。左为香积厨，侧有井，名不冷泉。客座右为古松岭，异石错舛，列于松间。左ุ厢为僧寮，右厢为ฦ狮子窟。僧寮南有乐่楼，楼南有园，饶花木，此乃圆觉寺之胜概也。
又有护国寺，为国王祷雨之所。龛内有神，黑而裸，手剑立，状甚狰狞。有钟，为ฦ前明景泰七年铸。寺后多凤尾蕉，名铁ກ树。又有天王寺，有钟，亦为景泰七年铸。又有定海寺，有钟，为前明天顺ิ三年铸。至于龙渡寺善兴寺和光寺，荒废无可述者。
此邦海ร味，颇็多特产，为ฦ中ณ国之ใ所罕见。石鮔，似墨鱼而大，腹圆如蜘蛛，双须ี八手，攒生两肩，有刺๐类海参，无足无鳞介如鲍鱼。登莱有所谓八带鱼者，以形考之，殆是石鮔，或即乌贼之别种欤?海蛇，长三尺，僵直如朽索，色黑，状狰狞，土人云能杀虫疗痼已疬，殆永州ะ异蛇类，土俗甚重之ใ，以为贵品。海ร胆，如蛹，剥ຓ皮去肉，捣成泥，盛以小瓶，可供馔。寄生螺，大小不，长圆各异，皆负壳而行。螺中有蟹，两ä螯八跪，跪四大四小，以大跪行，螯大小，小者常隐，大者以取食，触之则大跪尽缩，以大螯拒户，蟹也而有螺性。海赋所云“璅蛣腹蟹”，岂其类欤?太平广记谓蟹入螺中，似先有蟹。然取置碗中以观其求脱之ใ势，力猛壳脱，顷ั刻死，则ท又与壳相依为命。造物不测，难以臆度也。沙蟹，阔而薄，两ä螯大于身，甲小而缺其前，缩两ä螯以补之，若无缝，八跪特短，脐เ无甲，尖团莫辨，见人则ท凹双睛，噀水高寸许，似善怒。养以沙水，经十余日，不食亦不死。蚶，径二尺以上，围五尺许，古人所谓屋瓦子，以壳形凹凸，像瓦屋也。海马肉，薄片回屈如刨花，色如片茯苓，品之最贵者不易得，得则先以献王。其状鱼身马首，无毛而有足，皮如江豚。此皆海ร味之ใ特产也。
此邦果实，亦有与中ณ国不同者。蕉实状如手指，色黄，味甘，瓣如柚，亦名甘露。初熟ງ色青，以糖覆之则ท黄，其花红，穗数尺，瓤须五六出，岁实为常，实如其须之数。中ณ国亦有蕉，不闻岁结实，亦无有抽其丝作布者，或其性殊欤?
布之原料é，与制布之ใ法，亦有与中国异者。曰蕉布，米色，宽尺，乃芭蕉沤抽其丝织成，轻密如罗。曰苎布，白而细，宽尺二寸，可敌棉布。曰丝布，折而棉软，苎经而丝纬，品之ใ最尚者。汉书所谓蕉筒荃葛，即此类也。曰麻布，米色而粗，品最下矣。国人善印花，花样不，皆剪纸为ฦ范，加范于布，涂灰焉，灰干去范，乃着色，干而浣ã之，灰去而花出，愈浣而愈鲜ຒ，衣敝而色不退。此必别ี有制法，秘不语人，故东洋花布，特重于闽也。bຘ2书包网最好的
中ณ山记历4๒
此邦ะ草木，多与中国异称，惜未携群芳谱来，辨证之耳。“罗汉松”谓之樫木，“冬青”谓之ใ福木，“万寿菊”谓之禅菊。“铁ກ树”谓之凤尾蕉，以叶对出形似也；亦谓之ใ海棕榈ถ，以叶盖头形似也。有携至中华以为ฦ盆玩者，则谓之万年棕云。凤梨开花者谓之男ç木，白瓣若莲，颇็香烈，不实；无花者谓之女木，而实大，如瓜可食。或云即波罗蜜别种，球人又谓之ใ阿旦呢。月橘，谓之十里香，叶如枣，小白花，甚芳烈，实如天竹子，稍大。闻二月中红，累累满树，若火齐然，惜余未及见也。球阳地气多暖，时届深秋，花草不杀，蚊雷不收，荻花盛开。野牡丹ล二三月开，至八月复花累累็如铃铎，素瓣，紫ใ晕，檀心，圆而大，颇芳烈。佛桑四季皆花，有白色，有深红粉红二色。因得诗，诗云：“偶随使节泛仙槎ຆ，日日春游玩物毕。天气常如二三月，山林不断ษ四时花。”亦真情真景也。球人嗜兰，谓之孔子花，陈宅尤多异产。有风兰，叶较兰稍长，篾竹为盆，挂风前，即蕃衍。有名护兰，叶类桂而厚，稍长如指，花箭八九出，以四月开，香胜于兰，出名护岳岩石间，不假水土，或寄树桠，或裹以棕而悬之ใ，无不茂。有粟兰，名芷兰，叶如凤尾花，作珍珠状。有棒兰，绿色，茎如珊瑚，无叶，花出桠间，如兰而小，亦寄树活。又有西表松兰竹兰之目，或致自外岛，或取之ใ岩间，香皆不减兰也。因得诗，诗云：“移根绝岛最堪夸，道是森森阙里花。不比寻常凡草木，春风到即繁华。”题诗既毕，并为写生，愧无黄筌之妙笔耳。
沿海多浮ด石，嵌空玲珑，水击之，声作钟็磬，此与中国彭蠡之ใ口石钟山相似。
闲居无可消เ遣，与施ๅ生弈，用琉球棋子。白者磨螺之封口石为之，内地小螺拒户有圆壳，海蝼大者，其拒户之壳，厚五六分，径二寸许，圆白如砗磲，土人名曰封口石。黑者磨苍石为ฦ之ใ，子径六分许，围二寸许，中ณ凹而四周削，无正背面，不类云南子式。棋盘以木为之，厚八寸，四足，足高四寸，面刻棋路。其俗好弈，举棋无不定之说，颇็亦有国手，局终数空眼多少，不数实子，数正同。相传国中ณ供奉棋神，画女相如仙子，不令人见，乃国中雅尚也。
六月初ม八日辰刻๑，正副使恭奉谕祭文及祭银焚帛，安放龙彩亭内，出天使馆东行，过久ื米林泊村至安里桥，即真玉桥，世孙跪接如仪，即导引入庙。礼毕，引观先王庙。正庙七楹，正中ณ向外，通为龛，安奉诸王神位。左昭自舜马至尚穆，共十六位，右穆自义本至尚敬，共十五位。是日球人观者，弥山匝地，男子跪于道左，女子聚立远观。亦有施帷挂竹帘者，土人云系贵官眷属。女皆黥首，指节为ฦ饰，甚者全黑，少者间作梅花斑。国俗不穿耳，不施脂ฦ粉，无珠翠首饰。人家门户，多树石敢当碣，墙头多植吉姑罗，或楺â树，剪剔极齐整。
国人呼中ณ国为唐山，呼华人为唐人。
球地皆土沙，雨过即可行，无泥泞。奥山有却金亭，前明册使陈给事侃，归时却金，故国人造亭以表之ใ。
辨岳，在王宫东南三里许，过圆觉寺，从山脊行，水分左右，堪舆家谓之ใ过峡，中山来脉也。山大小五峰，最高者谓之辨岳，灌木密覆，前有石柱二，中置栅二，外板阁二。少左ุ，有小石塔，左右列石案五。折而东，数十级至顶，有石垆二，西祭山，东祭海岳之神。曰祝，祝谓是天孙氏第二女云。国王受封，必斋戒亲祭。正五九月，祭山海ร及护国神，皆在辨岳也。bຘ2书包网最好的
中山记历5
波上雪崎及龟山，余已๐游遍，而要以鹤头为最胜。随正副使往游，陟其巅å，避日而坐，草色粘天，松阴匝地，东望辨岳，秀出天半，王宫历历如画。其南，则近水如湖，远山如岸，丰ถ见城巍然突出，山南王之旧ງ迹犹有存者。西望马齿姑米，出没隐见，若近若远，封舟之来路也。北俯那霸久米，人烟辐辏，举凡山川灵异，草木阴翳，鱼鸟沉浮，云烟变幻，莫不争奇献巧，毕集目前。乃ี知前日之游，殊为鲁莽。梁大夫小具盘樽，席地而饮，余亦趣仆以酒肴至。未申ã之交，凉风乍ๅ生，微雨将洒，乃移樽登舟。时海潮正涨，沙岸弥漫，遂由á奥山南麓折而东北，山石嵌空欲落，海燕如鸥，渔舟似织。俄而返照入山，冰轮出水，水鳐无数，飞射潮头。与介山举觞弄月，击楫而歌，樽不空，客皆醉。越渡里村，漏已๐三下。却金亭前，列ต炬如昼，迎者倦矣。乃ี相与步月而归，为ฦ中ณ山第游焉。
泉崎桥桥下，为ฦ漫湖浒。每当晴夜，双门供月，万象澄清，如玻璃世界，为ฦ中山八景之。旺泉味甘，亦为中山八景之。王城有亭，依城望远，因小憩á亭中，品瑞泉，纵观中山八景。八景者，泉崎夜月临ภ海ร潮声久米村竹篱龙洞松涛笋厓夕照ั长虹秋霁城岳灵泉中ณ岛蕉园也。亭下多棕榈紫竹，竹丛生，高三尺余，叶如棕，狭而长，即所谓观音竹也。亭南有蚶壳，长八尺许，贮水以供盥，知大蚶不易得也。
国人浣漱不用汤，家竖石桩，置石盂或蚶壳其上，贮水。旁置柄筒，晓起，以筒盛水浇而盥漱之，客至亦然。
地多草，细软如毯，有事则取新沙覆之ใ。国人取玳瑁之ใ甲â以为长簪，传到中ณ国，率由á闽粤商贩。球人不知贵，以为贱品。昆山之旁，以玉抵鹊，地使然也。