皇太极吞并正蓝旗残杀莽古尔泰后代这，哪知道托古也不是个ฐ省油的灯，他早就看出来皇太极垂涎正蓝旗，莽古济就&#，几次利用所谓酒后吐真言的机会向皇太极诉说德格类岳托豪格等人的“不轨”。皇太极疑心自来很重，尤其是他准备全力对付正蓝旗的时候，更把德格类上书要求杀掉托古看做是政治事件，同时，他对于岳托豪格与正蓝旗的姻亲关系也洞若观火。其实，岳托德格类豪格之所以能够成为姻亲，皇太极原本很受用，德格类豪格岳托都是皇太极当初的“五虎将”行列ต中的关键人物，也是皇太极夺位的骨干，他们之ใ间最终“亲上加亲”，在迫切需要他们帮助的皇太极看来简直如虎添翼。可是，今夕异势，皇太极已经看出德格类岳托不可能像济尔哈朗那样俯首贴耳，德格类更成为皇太极吞并正蓝ณ旗的最大障碍，所以，他怎么能够容忍德格类岳托豪格再像以往那样保持这种亲密的关系呢？托古是什么人？与皇太极并无很深的历史渊源，何以酒醉之后的谰言竟然得到皇太极如此的重视？答案是明摆着的，因为ฦ托古的话正中皇太极的下怀。果不其然，德格类的疏请递上来就遭到皇太极的怒斥，牵连岳托豪格也并受罚，而且连岳托的父亲并不知情的代善也给捎带做了处罚，莽古济还被限制行动。个“闹家务”，成了皇太极拿正蓝旗德格类开刀的先兆。
努尔哈赤到เ底老谋深算，他下子就看穿了皇太极的用心所在，就在乌ไ尔古岱接受馈赠事发之后，努尔哈赤很快让众贝勒大臣起审理此案，大家对乌尔古岱嗤之ใ以鼻，并且嘲讽乌尔古岱说：“当初阿敦获罪时，你对罕王说如果不杀阿敦这样的逆，你乌尔古岱将无法行事，谁知道如今却是你自己包藏祸心阳奉阴违。”从众人申斥乌尔古岱的言谈中，我们更加明了阿敦的下场之悲惨究竟起因在哪里了，也就更加明了阿敦生前所说的“智勇俱全人皆可称道者”指的绝非皇太极。众人议定乌尔古岱死罪，努尔哈赤网开面，留แ了乌尔古岱条性命，却罢去了他的显赫的官爵。此后乌尔古岱忧郁而死，妻子莽古济改嫁他人。转过身来的努尔哈赤把怒火泼向了皇太极，他厉声指责皇太极说：“你如果贤良，凡事就能秉公处理，可是现在你却凌越他人，把你的几位兄长都不放在眼里，你难道是想要做罕王不成？你因为是我的爱妻所生的儿子，我对你比较宠爱，如今看来你的所谓的贤明哪里还有？何等的愚蠢！”满文老档太祖朝卷54。盛怒之ใ下的努尔哈赤决定对皇太极从重处罚，罚去皇太极四个ฐ牛录交给大贝勒代善，还把岳托德格类也罚去个牛录，济尔哈朗罚去两个牛录，此外皇太极还要承受黄金十两ä白银三百两的经济处罚。努尔哈赤把皇太极的牛录罚去反而交给代善，这意味深长的处理决定颇็能说明努尔哈赤临ภ近晚年的某种政治心态。
代善失宠2
经过长达十几年的较量，到清崇德六年也就是皇太极死前的两年，他的权威达到了巅峰。正蓝旗镶蓝ณ旗，个惨遭吞并，个ฐ分化瓦解。两红旗则ท完全受压，至于两白旗，因为多尔衮阿济格的乖巧ู和顺从，很快成为ฦ皇太极打击其他各旗的帮手。努尔哈赤生前念兹在兹的“八王共治”被皇太极彻底粉碎，全面宰割诸王进而达到“南面独尊”，让皇太极尝到了独裁的甜头，也为他身后更加诡谲的政治风云的变幻涂抹了浓重的笔。
多尔衮其人1
多尔衮是努尔哈赤第十四子，生于明万历四十年十月二十五日。巧合的是，皇太极也是农历十月二十五日的生日。多尔衮在努尔哈赤生前地位已经比较显赫，是努尔哈赤的宠儿之ใ，朝鲜人之所以有多尔衮是努尔哈赤曾经指定的接班人的记录，和多尔衮的得宠不无关系。我们前面提到过，努尔哈赤曾把自己麾下的两黄旗的六十个ฐ牛录分别赠给阿济格多尔衮多铎三兄弟，多尔衮不过15岁就领有十五个ฐ牛录，这在当时的后金汗国上层贵族中是相当惹眼的。天聪元年，努尔哈赤第七子阿巴๒泰因为没有被封为和硕贝勒，口出怨言，代善作为长兄呵斥ม阿巴泰说：“阿济格多尔衮多铎，先帝时使领全旗，尔今为ฦ贝勒，得六牛录，已逾分矣。”阿巴泰行军作战行猎效力，以年长的身份才领有区区六个牛录，还不及多尔衮的半数，而且在代善他们的眼中ณ这已经是额外的赏赐了，可见，多尔衮的这个地位想来是努尔哈赤早就明确过的，否则ท代善训斥阿巴泰以后，阿巴泰不会很快老实下来，不再反驳。多尔衮不但生日和皇太极相同，在性格上也有很多地方与皇太极类似，大抵都是属于深沉阴鸷狡黠多谋类的。天聪二年，多尔衮多铎随皇太极征讨察哈尔多罗特部，在敖木伦战役中ณ有过出色的表现，皇太极非常高兴，他表示：“初次让两个幼弟多尔衮多铎随我们远征，他们就能有如此不俗的表现，应该予以褒奖。”皇太极赐多尔衮“墨尔根代青”的称号，汉译就是“聪明聪睿”的意思，“代青”则是蒙古语“统帅”的意思。后来多尔衮首封睿亲王也是由此而来，所以，多尔衮在些外藩属国的口中又被称做“墨尔根王”。
皇太极对两白旗与多尔衮三兄弟的政策是以拉为主以打为辅。因为两ä白旗实力雄厚但旗主年轻，旦拉过来可收如臂使指之效。皇太极即立初期在两白旗中主要是对阿济格进行敲打，对多尔衮多铎则极尽笼络。阿济格在三兄弟中最为年长，且早历战阵，为人雄武粗犷，不太受约束。所以，皇太极首先拿阿济格开刀。天命十年十二月，蒙古扎鲁特部ຖ的台吉恩格参出逃，准备投靠阿济格旗下，按照努尔哈赤时代的八旗规矩，特别是像恩格参这样的蒙古贵族，理应受到定程度的优待，至于出逃以后选择何旗作为归属应该以其人的个人意见为主。但是，皇太极存心要打击阿济格，也就自然顾不得许多，那时候皇太极和德格类的关系正处在蜜月期，皇太极就做主把恩格参拨给德格类，可恩格参本人还是要投到เ阿济格的门下。德格类大怒，派人去把恩格参追回，派去的人被鲁莽的阿济格砍伤，皇太极就此问罪阿济格，罚了阿济格100่0两白银和七匹马。天聪二年，阿济格同意多铎迎娶阿布泰的女儿，惹怒了皇太极，阿布泰是努尔哈赤大妃阿巴亥的弟弟，也就是阿济格多尔衮多铎兄弟的舅舅，此人深得努尔哈赤的信任，天命年间是著名的八位“都堂”之，且名列靠前。但他和皇太极之间关系很糟，主要是政治上的纠纷，所以，皇太极即立以后，阿布泰的日子不很好过，从总兵官的位置上跌落到เ游击。而且，皇太极还不允许贵族们和阿布泰家族发生姻亲关系，阿济格却不管这套，仍旧坚持多铎可以和舅舅阿布泰的女儿成亲，皇太极因此大发雷霆，专门下达命令责罚阿济格，夺去阿济格的镶白旗旗主地位，以多尔衮代之。
相比较阿济格的粗猛，多铎则是有些放浪。这和多铎本身的身份有关，蒙古族直有“幼子守产”的习俗，像成吉思汗的幼子拖雷就分得乃ี父生前大部分产业。女真族虽然没有同样的习俗却也对幼子有所偏爱。多铎生于努尔哈赤称汗的前二年，当时努尔哈赤已经年满55岁，老来得子，其欣喜程度可想而知，后来努尔哈赤还把自己仅剩下的十五个牛录也赠给多铎，多铎人总领三十个ฐ牛录，在诸王贝勒中相当突出。努尔哈赤生前，多铎独邀天宠任性而为，兄长们看到老头子对他十分喜爱，自然不敢说三道四。皇太极即位后，对这位幼弟开始时也是维持原状，天聪二年，多铎还和兄长多尔衮起受封，封号是“额尔克楚虎尔”。可是，多铎仍旧故态萌发，喜欢穿奇装异服不遵法度，甚至对皇太极也缺少足够的尊重，新年朝贺，他居然给皇太极献去瘸马。多铎还沾染汉族的习俗，喜欢涂抹脂粉，经常和些来路不明的女人打得火热。多尔衮率师伐明，皇太极都要出门远送，可作为亲弟弟的多铎却以躲避天花为ฦ名，携带妓女闹得不亦乐乎。对于这些，皇太极起初还予以容忍，最后实在有些忍无可忍，决定对多铎进行惩处。崇德后期，多铎被夺去十个牛录平分给多尔衮阿济格，爵位也从亲王降为ฦ贝勒。
多尔衮其人2
虽然皇太极在打击阿济格多铎时也不乏็政治目的，但与打击莽古尔泰阿敏代善等人却有着本质的区别。他对正白旗镶白旗的总体态度还是拉拢任用。就是阿济格，虽连遭打击，可在崇德末年，皇太极仍旧把他选进自己้亲自指定的“四人辅政”班子，和济尔哈朗多尔衮豪格起执掌国政。岳托死后，皇太极就让多铎ດ总管兵部，崇德元年，皇太极称帝，多铎ດ当时并无什么เ突出的政绩和军功，却得封和硕豫亲王，在给多铎的敕书中说得很明白：“虽无大功于国家，以父皇太祖少子封为和硕豫亲王。”这显然在崇尚军功的清朝上层贵族中属于特例。而且，阿济格多铎二人在行为上也确有很多欠检点的地方，缺乏大局观，他们获得的谴责并非空|岤来风。在对他们的责备中实际上也包含着皇太极作为兄长的份苦心。
在阿济格多铎ດ二人的错误的映衬下，多尔衮的很多优点自然很突出。皇太极不断地给多尔衮身上压重担，多尔衮也不负所托，在天聪崇德年间的政治舞台上大放异彩。天聪五年，大凌河战役打响，多尔衮率兵四千，冒充祖大寿溃军突围，不断放炮迷惑锦州守军，使得守军误以为祖大寿突围成功，守军出城营救很快遭到เ多尔衮的围歼。天聪七年，在讨论征伐明朝的总体战略方针时，多尔衮提出了“蹂躏”和“残毁”的重要思路，他认为应该多派军队多次入塞，以蹂躏明朝边境民众和土地深入明朝内地残毁他们的重要设施ๅ大肆掠夺有价值的人畜为征明的主要策略和手段。这个ฐ建议不但受到เ皇太极的高度重视，而且以后也被落实成为“国策”。清崇德三年，多尔衮受封奉命大将军和岳托分将左右两翼分路入塞。路上烧杀劫掠纵横豕突，其掠夺成果十分惊人，据记载，这次多尔衮入塞，杀了明朝的名将卢象升不说，还擒获了明朝的宗室亲王人郡王人，俘获人畜总计4๒623๑00余，黄金4039两白银9๗7746๔0两ä。这种经常性的入塞残毁和蹂躏大大削弱了明朝的实力，明人夏允彝说：“东夷清朝所至屠掠空，祸为至剧。国力衰竭，而事不可为矣。”夏允彝：幸存录上。而明朝兵部的官员在报告朝廷时也承认“畿南郡邑，曾经戊ຘ寅指清崇德三年，崇祯十年之惨，惊魂未定民亡十之九。”明兵科给事中李永茂：邢襄题稿，中华书局195๓8年版。多尔衮的这项ำ建言固然给清朝赢得了在战争上的主动和收益，却给边境乃至内地的平民带来不可估量的灾难，多尔衮这种完全从满洲贵族自身利益出发的极端私利极端短视的做法在他统领清军入关以后又多次发作，其所造就的巨大恶果罄竹难书。
多尔衮不唯在征明问题上与皇太极拍即合，就在对付蒙古朝鲜问题上也较诸王棋高着。后金天聪六年四月，皇太极统领ๆ满蒙精锐大举ะ进攻蒙古察哈尔部ຖ的林丹汗，前后历时三个多月，终于将度称雄草原的林丹汗的有生力量消灭殆尽。天聪八年，林丹汗走死青海，皇太极得报以后乃下令让多尔衮岳托萨哈廉豪格等率精兵万继续追击林丹汗的儿子额哲。天聪九年三月末，多尔衮大军接受了林丹汗的妻子囊囊太后的投降，从囊囊的口中知道了额哲的下落，多尔衮先派额哲的母舅也就是叶赫的南褚先去见额哲及其母苏泰太后，而且告诉南褚要对苏泰太后和额哲好言安抚，务必让他们知道后金汗国无意对他们斩尽杀绝。南褚把多尔衮的这层意思转达给苏泰太后和额哲后，他们开始有些向多尔衮的大军靠拢了。多尔衮适时提出对天盟誓，坚决表态保护好额哲及苏泰太后和属下的安全。四月二十九日，额哲等林丹ล汗的余部正式归顺后金汗国，多尔衮兵不血刃地完成了皇太极交给他的重任。
在这次追击过程中还有项意外收获，或可说这项意外收获其实比起额哲的归顺更有政治意义。这就是多尔衮发现了元朝的传国玉玺。这块标有汉文篆字“制诰之宝”的元代传国玺印本来藏于元朝的宫中，元朝末代皇帝元顺帝仓皇出逃时还带着它，后来失落到了民间，直没有下落。大概过了二百多年，有次，个牧羊人在偶然的时候发觉他的牧羊3๑天不吃块地方แ的草，只用羊蹄刨地，牧羊人出于好奇就挖开了这块地，发现了玉玺。这枚玉玺先是由蒙古的博硕克图汗保存，后来林丹汗把博硕克图消เ灭就归了林丹ล汗所有。这次额哲把这枚传国玺印上交给多尔衮，在素来迷信天命的后金汗国的上层贵族看来，这是了不得的头等大事。消息传到沈阳，皇太极异常兴奋，率领汗国的所有上层王公亲贵倾巢出动，迎接多尔衮他们，皇太极本人还郑重其事地向这枚传国玉玺拜了三拜，以示尊礼。皇太极在拿到元朝的传国玉玺以后，更加认定他是“天命攸归”的命世之主，所以，很快就在收到玉玺的半年后践祚称帝了。
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多尔衮其人3
清崇德二年，多尔衮再度受命远征朝鲜，这次的任务和上次追击林丹汗余部有些类似，都是属于完成收尾工作。在前年，皇太极已经领ๆ军大败朝鲜国，占领其都城汉城，朝鲜王李倧及其眷属和部ຖ分军队都躲在江华岛，没有正式出降。多尔衮率军强攻江华岛，杀死朝鲜军千余人，岛城眼看即将陷落，这时，多尔衮却下令停止进攻，他让人喊话给朝鲜王：“屠城不过指顾之间，但只要你们同意议和实际就是投降，我们定保全你们的全部人口。”朝鲜王见大势已去，只好出门投降，素来喜欢在战争中掠夺敌人亲眷的清军这次却在多尔衮的约束下秋毫不犯起来，多尔衮非但不准清军染指朝鲜ຒ王的亲属，就是他的麾下也律予以保护。朝鲜ຒ王很受感动，多次送给多尔衮礼物。这次战后，朝鲜正式成为清朝的藩属国，朝鲜王还把两ä个儿子送交清朝作为人质，常驻沈阳，还答应每年按照ั清朝提供的清单纳贡。
个蒙古个朝鲜ຒ，特别是后者，他们旦归顺清朝，成为清军集中力量对付明朝的有力的两翼，这在战略上是个很大的实质性突破。多尔衮在善后期间能够攻心为上晓以利ำ害，以最小的代价获得最大的利益，说明他在政治军事上的逐渐成熟和干练。
皇太极对这位十四弟的本领另眼相见，天聪年间设立六部ຖ时，多尔衮就受命掌管吏部，成为皇太极后来褒奖的三个ฐ部之。在掌管吏部时，多尔衮秉承皇太极的意图，于打击代善家族的斗争中ณ大显身手，深获皇太极的嘉ล许。崇德三年八月，吏部派遣官员去追捕逃人，按照八旗的值班制度，这次官员的遴选应该由镶黄旗镶蓝旗出，但是，镶黄旗人手不够，就该派镶白旗的官员出动。接着，吏部考虑派出的官员未必得力，改派正红旗出差ๆ会同镶白旗新า选的官员起出发。代善在得到正红旗的官员的汇报以后很不高兴，他找到弟弟吏部承政相当于吏部尚书阿拜努尔哈赤第三子，作家拜询问这是怎么回事？阿拜告诉他说应该去问管部ຖ的亲王多尔衮。就在代善参加孙子阿达礼的家宴时看到了多尔衮，代善就随口把这件事提了出来。代善认为ฦ按照ั规定不应该由正红旗当这份差，多尔衮当时没有说什么，回过头他就小题大做起来。多尔衮知道这时期皇太极的首要任务就是削弱两ä红旗，打击代善及其子孙。所以，多尔衮把代善的询问立刻当做件政治事件来抓，向皇太极做了详细的汇报，皇太极正愁下次打击代善的借口呢，看多尔衮提供了这么好的素材，当然不肯轻易放过。处罚决定很快出台，首先把向代善汇报的那位正红旗官员处决，把吏部泄密的官员鞭打百，箭穿耳鼻。皇太极还专门下达旨意挖苦代善“年迈颠倒”，实则要代善干脆ะ滚蛋回家。多尔衮利用打击代善取悦于皇太极，而皇太极对于幼弟这种政治上的靠拢和忠诚大为称心，他后来对多尔衮说：“朕待尔与诸子弟不同，良马任尔乘美服任尔服肴馔任尔食”，多尔衮自己也承认皇太极对他确实不同于般子侄，“太宗恩育予躬，所以特异于诸子弟者”。不过，多尔衮城府较深手段不凡，所以，他在参与皇太极整治代善莽古尔泰等人的过程中ณ不像济尔哈朗等人那样穷凶极恶，相反，多数时候不显痕迹，所以在宗室之内还能继续保持较好的名声，成为后来他不断受到拥立的资本之。
清崇德八年六月公元1641年，场非常关键的决定明清政治命运的大决战——松锦大战爆发。如果说萨尔浒之战奠定了后金汗国的立国基础，那么松锦决战则ท为清朝彻底底定东北进而问鼎中原提供了先决条件。明是大国，虽然千疮百孔，可要全力以赴地对待清朝，那ว也还颇有余地，所以，皇太极把这场决战看得十分重要，特遣他的左膀右臂济尔哈朗多尔衮先后担任前敌主帅。
锦州是辽西军事重镇，它有三座卫星城，个是距离它正南面十八里的松山城个是松山城偏西南十八里的杏山城个则是距离杏山城西南二十里的塔山城，锦州杏山塔山松山被称为ฦ“关外四城”，皇太极早就看出来，要想真正蚕食明朝掠夺明朝的土地，就必须夺取山海关，而夺取山海关就必须要夺取这“关外四城”。在“关外四城”中，锦州是重中之重。从崇德五年三月到次年的三月，清军足足围困了锦州年，终于攻陷锦州外城。外城丢，关外局势大为改观，明朝中央政府立刻调令总督洪承畴统帅八镇总兵十三万兵马于清崇德六年八月驰援锦州。洪承畴是明朝的宿将，皇太极不敢小看他，而且得知前线战报，清军不占有战场的主动权，他心急如焚，不顾患有鼻衄鼻子出血，亲自带领三千精锐部ຖ队快马疾驰，前后跑了六天赶到前线，他的鼻血流了路。要说皇太极整人的手段实在毒辣，可他这股子创业的拼命精神，也令人敬佩。
多尔衮其人4
而此前也就是崇德六年的三月，作为前线的主帅之的多尔衮却忽然遭到เ了皇太极的叱骂。原来在围困锦州的过程中ณ，多尔衮豪格等主帅允许下面的官兵私自回家看看，还主动把包围圈向后撤了段距离，这件事被揭发以后，皇太极异常动怒。说起来，这件事也是情有可原，当时做了长期围困的打算，所以，清军上下十分艰苦，不要说当兵的怨气冲天，就是高级将领像阿济格这样猛勇善战的王爷都受不了。阿济格经常找人在他的营帐里吹拉弹唱借以缓解战争带来的巨เ大压力，看到有人轮换回家，阿济格就情不自禁地说：“我怎得逃回，与尔同行？”后来皇太极据此骂阿济格“尔武英郡王所谓武英者安在哉？”不过，情有可原不等于可以干犯军令，皇太极要求多尔衮等人缩小包围圈直逼城下，可多尔衮等人因为ฦ私放将士回家造成的兵员上调度乖离，不得不在皇太极的严令中“兑水”，幸好这件事没有给攻克锦州的外城带来实质性的影响，否则多尔衮因小失大的罪过可就不浅了。皇太极因为该次战役的影响和后果特别巨เ大，所以，不能随便就放过多尔衮，他把多尔衮降为郡ຉ王，还处罚了万两白银拨出两个牛录。过了几天，皇太极从另外个渠道得知有些情况比较上报来的还要严å重，气得皇太极把多尔衮从议政衙门里面踢了出去，不准上朝。最后还是范文程刚林给多尔衮讲情，皇太极这才重又把多尔衮召回来问话。经过这番挫折的多尔衮方แ面领教了皇太极的手腕，方แ面也越发小心谨慎起来。
皇太极到达前线后，很快做了新的部ຖ署。皇太极把大军驻扎在松山杏山之间，还挖了三道大壕沟，将松山的明军置于包围之中ณ。阿济格奉命夺取了明军存放在笔架山的粮草十二堆，松山杏山之间的通道也被清军阻隔完成。清军之所以很快起死回生变被动为主动，不独是皇太极的本事，主要是明朝有个糊涂虫做皇帝的崇祯在背后“帮忙”，这位自称“宵衣旰食勤政爱民”的明朝末代皇帝即位不到两ä年就给皇太极送了个“大礼ึ”，把后金汗国的头号劲敌袁崇焕给拿下了。现在他又听了同样是糊涂虫的兵部尚书陈新甲的意见，不断催促洪承畴进兵，还派兵部郎中ณ前去督阵，明军先行进发，粮草却留แ在笔架山带，给清军以可乘之机。明军的六万多人马只带了三天的干粮，清军围困时间长，明军自然先就慌乱起来，这时，皇太极决定发起总攻。
皇太极本来要亲自上阵，多尔衮不同意，他建议皇太极还是带着御林军驻扎在松山杏山带观战，等胜负有些眉目以后再行决定。多尔衮的这个ฐ建言比较持重，有利于清军的大规模回旋，皇太极很快予以采纳。清崇德六年八月二十日晚，明军突围，由于总兵王朴吴三桂不按照既定的路线突围而是先自逃遁，引发全军上下的混乱，数万明军成为ฦ清军待宰的肥肉。短短几天的工夫，清军下子就歼灭了明军53๑783人，获得战马七千多匹甲胄九千多副。崇德七年二月，松山陷落，洪承畴被擒，旋即做了叛徒，远在北京的糊涂ิ虫皇帝崇祯还以为ฦ洪承畴已然“牺牲”，专门写了祭文，后来才知道人家又做了清朝的大官，搞得明朝上上下下好不丢人。多尔衮这时奉命去围困锦州内城，不久锦州城破，祖大寿投降。在围困锦州ะ时，祖大寿发炮差点击中ณ了多尔衮，后来多尔衮和祖大寿说起这件往事，祖大寿脸的懊悔：“要是击中了王爷的战马，那可怎么เ办？”已然做了叛徒的祖大寿已经没有了当年追随袁督师袁崇焕的那股子豪迈，明明是要说击中多尔衮还偏偏说假如击中了战马，多尔衮讥讽道：“彼时相仇，唯恐不中。你祖大寿言不由衷，诚为可笑。”先后做了明朝的叛将的洪承畴祖大寿的家眷留在关内的并没有受到素好株连的明朝的惩戒，末世之所以为末世就在于全体已经没有了是非观念，袁崇焕被处死的时候，行人花钱去买他的肉吃，洪承畴真的做了叛徒，文人墨客却在吟咏纪念他的文章，崇祯当然是个糊涂虫，可崇祯治下的这群人又有多少不是糊涂虫呢？
太后下嫁1
1“皇叔父摄政王”与“皇父摄政王”
在系列胜利的“感召”下，福临这个“侄皇帝”也不得不于顺治五年十月下诏：“皇叔父摄政王治安天下，有大勋劳，宜增加殊礼，以崇功德。”既然皇帝ຓ都有了继续尊崇多尔衮的意图，那么多尔衮麾下的那些个吹拍溜捧者自然不会放过这样难得的献媚的机会。最后议定“加皇叔父摄政王为ฦ皇父摄政王，凡本章旨ຈ意，俱书皇父摄政王”。显然，“皇父摄政王”比较“皇叔父摄政王”又进了步。
现在，我们就“皇父摄政王”与“皇叔父摄政王”做个ฐ简易的比较。在满语中，皇父摄政王如此书写：“”，皇叔父摄政王则这么书写：“”。对于皇父摄政王我们可以直译为“汗的阿玛王”，皇叔父摄政王则ท可直译为“汗的叔叔阿玛王”，“阿玛”也就是汉语的“父亲”的意思。根据这段直译，我们可以初步认定“叔叔阿玛王”也就是“叔父王”的意思。有的清史研究者认为，“叔叔阿玛王”是“叔父父王”的意思，这本身就有些穿凿。在汉语中，“叔叔”是口语用词，而“叔父”则ท比较正规，经常可以行于书面，而且，“叔叔”和“叔父”的书写也不同。那么，满语中的“”是不是“叔叔父亲”两个单独并列的意思呢？我们不妨回顾下满语创น制时期的段往事。清太祖武皇帝ຓ实录卷2开篇的段介绍如下：“太祖努尔哈赤曰，写阿字下合妈字，岂非阿妈乎？阿妈，父也厄字下合脉字，岂非厄脉乎？厄脉，母也吾意决矣，尔等试写可也。”清太祖武皇帝实录卷2๐，第1页，载清入关前史料选辑，该书第320页。这是在创制ๆ满文时期，额尔德尼等人询问努尔哈赤的真实记录，按照努尔哈赤给文臣们的指示，我们可以知道，满语的“阿玛”父亲“额默”母亲其实就是两个字的合，所以说，“”也就是汉译的“叔父”的意思。况且，“”叔在前，而父在后，只能表明这个词的重心在“叔”而非在“父”。有人说普通满族人称呼叔叔或者叔父只用“”或者“”并不加“”这个词，其实这也很好理解，这就像汉民族口语书面中称呼“叔叔”时很少使用“叔父”这个词样。因此，有些清史研究者随意攀附地说“叔父王”本身就具有和“父王”相同的意思的说法失之过粗。退步说，满语中ณ的“叔叔”就算是与满语中ณ的“爸爸”同音，那么，我们都知道，“清”这个字的满语发音与“金”的满语发音也相同，为什么皇太极当初还要把国号由“金”改成“清”呢？目的就是为ฦ了转移汉民族的政治视线，即避免度被仇视的“金”政权在汉民族的心理上产生逆反情绪。同理可知，多尔衮的称号由“皇叔父摄政王”变成“皇父摄政王”也是政治上的需要，换言之，这两个称号的变化绝不是同义词的无端重复。
我们为什么不厌其烦地介绍“皇父摄政王”和“皇叔父摄政王”之间的名称上的差ๆ异呢？因为这事关本节所要介绍的内容——“太后下嫁”。福临顺治帝称呼多尔衮为ฦ“叔父王”乃至“皇叔父王”都在情理之中，因为多尔衮本来就是顺治的叔父。但是，规格上升到“皇父”则大有存疑。部分清史研究者认为“皇父”和汉制中的“尚父”“仲父”类似，就像周朝称呼姜子牙三国蜀汉称呼诸葛亮样，这种观点我们认为是错误地理解了“皇父”的本来意思。多尔衮死后，清廷追谥多尔衮为“诚敬义แ皇帝”，而且上庙号“成宗”，并将多尔衮的忌日定为ฦ“国丧日”，服丧27天，这些都是皇帝身后的规格。试问，“尚父”姜子牙也好“相父”诸葛亮也罢，他们哪个身后受到如此的尊崇？当然，有的人要说，姜子牙诸葛亮和皇帝并不具备亲缘关系，但是，纵观我国历史上少数民族王朝追尊并非具有生父资格可也是近亲且生前是政治首脑为皇帝的也不过多尔衮人而已。即以同为ฦ女真族建立的金朝为例，金太祖阿骨打的庶长子完颜宗干第五子完颜宗辅都曾被追尊为皇帝ຓ，并且上了庙号，即金德宗金睿宗，这是因为宗干的亲生儿子完颜亮宗辅的亲生儿子完颜雍分别是后来的金废帝海ร陵王和金世宗，所以，尽管完颜宗干完颜宗辅生前天皇帝都没有做过，可他们身后还要享受皇帝的切待遇。元朝成吉思汗的幼子拖雷身后也被他的儿子忽必烈追尊为“睿宗”，道理还是样。可多尔衮则ท不同，他并不是顺治帝的亲生父亲，为什么死后还要享受和顺治生父皇太极在谥号庙号上几乎样的政治待遇呢？这就只能从“皇父”这个称号上找出答案来。
太后下嫁2
我们前面提到过，是顺治下诏要求给予多尔衮更高的礼ึ遇，这才有了“皇父摄政王”称号的出笼。但是，这个ฐ顺治的下诏背景应该不会很单纯，也就是说，顺治不可能完全出于本意独立行使皇帝的意志，而是另外有人指使。指使的人不外乎多尔衮及其追随者不过，我们可以大胆地设想下，这里的指使人有没有可能还增加个特殊人物呢？这个特殊人物也就是皇太极的庄妃顺ิ治朝的太后博尔济吉特氏·布木布泰——孝庄太后。为什么要这样设想呢？还是因为ฦ“皇父”这个称号。清顺治五年十月，清朝入关已经五年半，顺治登基也超过五个ฐ年头了，虽然这时候清朝沾染的汉族习俗还不是很够，但在大的礼仪上，特别是事关政治秩序这种重大原则问题上，清朝的中央统治者不会稍有含混的。清朝入关之前，他们的中ณ央政府的诏书传达范围不过在关外蒙古朝鲜ຒ，而今旦入关，他们的诏书还要抵达中国大面积的汉民族居住的地方，要让那里的臣民体会到政府的意图，所以，在大是大非上面，清廷的最高当局是不可能不照顾必要的政治影响的。例如，“皇父摄政王”的称号抵达朝鲜ຒ，就立刻引起朝鲜君臣的议论，朝鲜ຒ李朝实录·仁祖卷50中这么记载道，当顺治六年二月，朝鲜国王李倧接到清朝递交来的国书，发现“皇父摄政王”称呼时大感疑惑，他问：“有皇父摄政王之语，此何举措？”清朝的使者回答说：“今则去叔字，朝贺之事，与皇帝体云。”朝鲜的右议政郑太和说：“敕中ณ虽无此语，似是已๐为太上矣。”朝鲜ຒ王说：“然则二帝ຓ矣。”朝鲜的大臣认为“皇父摄政王”就是“太上皇”的别ี称，而朝鲜国王则干脆认为这是“两ä个皇帝”并存。可见，真正引起朝鲜君臣大为ฦ困惑的并不是“摄政王”这个附属物，而是“皇父”这具有实质性意义的称号。而且，“皇父”引发的议论也绝不是类似于“尚父”“仲父”类字眼可以相提并论的而要赋予多尔衮“皇父”的称谓，想来深居后宫的孝庄太后布木布泰不会无动于衷的。联系到顺ิ治七年的两件大事，即追谥多尔衮的生母为“皇后”和孝庄下嫁，再来思考“皇父”这称号的出现，我们的设想也就可以继续下去了。既ຂ名“皇父”，既拥有“皇父”才具有的实权，那么接下来的“太后下嫁”也就顺理成章了。
应该说，“皇父”称谓的出笼是把“双刃剑”，既满足了多尔衮进步权欲熏心的目的，也暂时延缓了多尔衮在政治上迫不及待的步伐。那ว么，多尔衮到เ底有没有准备夺位的政治野心呢？乾ດ隆在给这位先祖平反时不承认多尔衮有这样的尝试，而把那ว些所谓的“不轨”统归结为下面人的构陷或者谄媚。而在清算多尔衮时，顺ิ治及其党羽强加给多尔衮些不实的罪名，主观上夸大了多尔衮政治野心的实施步骤。我们认为，这两种说法都是处在极端的角度，都是为政治服务的，都回避了历史的客观的基本视角。多尔衮确实有“更上层楼”的考虑，豪格遭到เ诬陷，死于狱中，多尔衮很快侵夺了豪格的属旗正蓝旗的权益，据有关学者考证，多尔衮把正蓝ณ旗属下的牛录混编到正白旗镶白旗中，主要是调入镶白旗，其目的是为了让多铎出领正蓝旗，而多尔衮自将两白旗。顺治六年多铎病死，多铎ດ之子多尼没有继承镶白旗旗主，倒是在多尔衮死后，多尔衮的儿子多尔博原是多铎之子，后来过继给多尔衮的儿子则亲领正白旗镶白旗。杜家骥著：顺治朝八旗统领关系变化的考察，载南开学报199๗6年第五期。我们只要回顾ุ下当初皇太极吞并正蓝ณ旗莽古尔泰德格类家族的历史就可以发现，多尔衮其实是照搬皇太极的手段并略有损益。而多尔衮在吞并正蓝ณ旗之ใ后，他和当年皇太极兼有三旗的局面十分类似。但是，皇太极不管怎么เ说，那ว时节已经是罕王，而多尔衮则充其量不过是摄政王，他领有三旗的势力所为ฦ者何，不是昭然若揭了吗？多尔衮把原属于皇宫大内的信符拿到自己的府中，顺治后来都说：“睿王摄政，朕惟拱手以承祭祀。凡天下国家之事，朕既不予，亦未有向朕详陈者。”多尔衮的服饰与皇帝类同，多尔衮的府第当时有人就说“墨尔根王府多尔衮王府不惟凌空斗拱与帝座相同，而金碧辉煌ä尤过之矣”。而多尔衮的亲信们对顺治的蔑视程度更是个很好的例证。凡此种种，无不说明多尔衮不但有很大的政治野心，还有配合野心的行动。只不过，这些行动因为多尔衮的早逝而没有全面发酵，这也就是顺治在清算多尔衮时有所虚夸的地方。
太子兴废1
1废太子
努尔哈赤时代虽然两次确定过身后的接班人，可后来都因为ฦ特别的变故而废弃了，由此确立了“八王共治”的体制。皇太极上台尽管打破了“八王共治”，可也没有对储君的考虑形成公开制度。顺治也只有在临终之际匆忙指定人作为ฦ他的继承人。这些历史事实在康熙朝都不再适用，康熙ກ在这点上比他的前辈走得更远些，他在清康熙ກ十四年公开宣布册立皇次子胤礽为皇太子，这是有清代的第次公开明确立储，也是最后次唯的次。
这次立储的背景主要是康熙从皇权政治的角度考虑，早点明确接班人并且加以培养可以杜绝外部势力对于皇权的侵害。因为在立储时，南方已经出现大规模的“三藩之乱”，所以，这次立储还有稳固人心的作用。胤礽ื的生母是辅政大臣索尼的孙女皇后赫舍里氏，她与康熙之间的私人感情很好，就在生胤礽的当天，赫舍里氏因为难产而死，由母及子，康熙对于胤礽这位嫡子就更加怜惜，因此册立胤礽做皇太子的成分中ณ也不乏็这个情结。
康熙的册立太子，得到了满洲大臣中的“汉法派”以及汉族大臣们的集体拥护，他们认为这是清朝走上正轨的?