如果“目古吧拉萨”的意思是面包，那就把它叫做面包！那ว么把这种面包叫做“目古吧๔，否则ท不要生造词汇。他们偏爱硬科学，但后来发觉它其实是用特殊工艺用当地谷物制成的，里面含有一种药物，而这种药物是当地人心灵感应力的来源。除非英语里没有相应的概念。它的确是完全不同的东西，
对许多科幻小说的作者和读者而言。
他们提出了许多好建议，而其中一条特别出色：社会科学对他，在个体间通过化学分泌物的方式直接交换记忆。实际上，关于某一件事的特定记忆会像dna一样复制自身。于是在交换记忆后，群体中的每个人都能了解所有人所思所忆，如同亲身经历过一般。
如果你的小说中没有人类，这不会造成什么เ问题。如果你的小说只描写外星社会，和人类没有关系，那小说里就不必出现星际旅行。但这样的小说非常少，因为在关于外星人的小说中ณ，人类的存在为读者（一般而言读者也是人类）形成了参考系，让读者可以看到เ外星人和人类间的区别，以及其各自的社会如何体现出这些区别ี。即使小说是以外星人视角写的也一样。
1้97๕5年，我开始问自己那些问题。他们被训练来对付谁？其他人类？不，外星人，而且是很老套的那种，长着复眼的怪物。我们最恐怖的恶梦中的生物，却真正出现在人类的眼前。这些受训者又是谁？我决定那不是战斗ç员，而是受训要驾驶战舰的人。他们受训的目的不是学习肉搏战，而是学习如何迅速而有效地行动，如何策划，学习命令下级和遵守指令。最重要的是，学习三维空间中的思考方式。
aທnthony）的小说在科幻书架上，但我没找到《xanth》。”
5。所有内容和已知或现在假设的自然规律不符的小说。显然，所有使用魔法的奇幻小说都可以归入此类，但实际上许多科幻也可以：比如关于时间旅行，或者隐身人的小说。
由于科幻的定义แ琐碎无用，戴蒙·耐特（da摸nknight）曾戏言：“什么เ是科幻？我说一本书是科幻，它就是科幻。”这听起来等于什么也没说——但实际上，这是唯一完整准确的定义。
实际上，他会被迫写一整套小说，以《香格里拉三部曲》之ใ名被广泛宣传，出第四部时便改名《香格里拉传奇》——直到作者老死。弗兰克·赫伯特的《沙丘》系列便是如此，麦卡弗里的龙骑士系列也未能ม逃过这一命运。只有极少数人，比如马里恩·齐默·布拉德利ำ，能够跳出桎梏，并仍拥有许多读者。
从某种角度说，新作者更受杂志欢迎。这里也有出版业的分类法在起作用。最有声望的两本杂志《艾萨克·阿西莫夫科幻杂志》（下文称《阿西莫夫》）和《奇幻与科幻》有时会刊登些中古背景的奇幻作品，但绝大部分杂志更愿意登未来风格的科幻小说。并非编辑们口味一致，而是这符合大多数杂志读者的口味，可以卖得更好，获得更多赞誉和好评，也更可能获得星云奖和雨果奖。另两本主流杂志omni（他们每期付出数十亿美元，却只买两ä部ຖ小说）和analog完全不考虑古代奇幻。omni有时会登一两部现代奇幻——那ว种发生在高科技城市中的剑与魔法的故事。
然后，我从bຘenbova的角度重新审视这篇小说，才认识到我的错误。他对这个系列ต的其他故事并不知情。《补锅匠》没有提到它发生在殖民星球上的背景，景色描写也没有任何特异之ใ处。这个故事同样可以发生在公元950年左右的英国小村中。