男性逐步掌握性技巧的过程，丈夫一般是采取鸵鸟主义，正是意志软弱的表现。如果这样做问题还是不能得到解决的话，作为最后一招，男人们便会向自己的父亲求援，但不知如何捕获猎物。倘若父亲早已去世，或父亲与母亲之ใ间的关系本不融洽，这就难办了，本来如果父母间的关系融洽和睦，那么เ他们忙自己้的生活还来不及，也就不会有多余的时间去对孩子的家庭横加干涉了。但与此同时，男ç人们屈服于自身的本能而去花钱买欢，一味低头扎在。但在另一方面，如果男人们硬性压抑自身的性欲，那么เ或许表面上会成为一个举止得体、温文尔雅的男子，
在她，他作为雄性动物所特有的色彩也将逐渐消失。
母亲和妻子车间产生纠，与动物学习捕猎有着相似之ใ处。幼狮与成年狮子一样具有食欲，希望父亲劝慰一下母。在成年狮子的带领下，亲身参与捕猎后，幼狮才逐步掌握捕猎的技术要领ๆ，诸如“若猎物这么逃命的话，就应该这么追”，“若抓住了猎物的这一部位就算大功告成了”之类的经验。之于男人亦同样适用。
作为ฦ探索男性性欲的第一步，首先让我们来考察一下男性的性行为。
对于性，少男ç们由于难以抑制自己而感到เ不安；与此同时，他们又抱有尝试性a的愿望。因此，他们的实情是：置身于这两ä种互相矛盾的情感的夹缝中苦苦思索，闷闷不乐。
当然，妻子们希望通过这种形式来让丈夫们体会到分娩ກ的重要性的这种想法，是能够理解的。
然而分娩时，丈夫在一旁握住妻子的手虽能减轻妻子的部分痛苦，但总体而言这仅是一种短暂的安全感。因此而忽略了丈夫的敏感的感觉，结果便有可能ม破坏掉丈夫对妻子所抱有的性幻想，从而在今后夫妻双方的关系上投下一层微妙的y影。
很多女性或许对此持乐观态度，认为“没关系”，但男ç人往往不愿把这种场合受到的精神上的刺激毫无遮拦地告诉自己的妻子。相反，以后他们很难再对妻子产生性的兴趣。
如果他们所受到的刺激成为一种禁忌一直潜藏在内心深处的话，那么就有可能驱使丈夫另觅新า欢。
“拉马兹分娩ກ法”提出之ใ后，其优点得到เ广泛传播，并因此获得了众多女性的认同。
当然，也正因为ฦ它有独到的优点，才得以如此普及。但是，同时不可否认的是，它还隐藏着发生刚才所述问题的可能性。
无论怎样亲密的夫妇，相互间都有必要保持一定的神秘感。双方一旦毫无隐秘可言，那么就有可能互相开始感到厌倦，夫妻关系也由此进入倦怠期。
夫妇关系，不是一年两ä年的关系。双方แ既然要共同生活几十年，度过大半个人生，那么相互间保持一定的紧张感和神秘感，以便互相保持性魅力是十分必要的。
第十章不忠与本份
已在社ุ会上得到财富和地位的成功男人，十有九会移情别恋。但大部分男性并不会抛弃妻子而与其他女人结婚。归根结底，这是因为对男性来说，家庭是他多年来休养生息抚平创伤的场所。在妻子身上丈夫能得到母亲般的抚慰，而这往往是年轻的情人所无法提供的。
地域不分东西，男人的不忠行为古今有之。虽然近来女性的这方面情况有所增加，但从数字上来看，仍是男性占绝对多数。
此类倾向在自然界ศ也能看到เ。大部分生物都是一个雄性动物与多个雌性动物匹配来繁衍后代的。为此，我们可以经常看见，为了争夺雌性动物，雄性动物之ใ间会展开殊死搏斗ç。比如生活在南极的海豹，其强壮的雄性可以占有一群中的全部雌性，如同皇帝拥有三宫六院。
在此我想起一件事。我常去的一家小饭店的女主人对我说：她的饭店周围以前因食源丰富，聚集着不少野猫。一到发情期，雄猫数量急剧猛增，为争夺雌猫，每晚它们都发出奇怪的嘶叫声，颇็为吵闹。可一旦雌猫怀孕并生出小猫后，那么多的雄猫便一下子消เ失得无影无踪了。
“雄性这东西，就是这么回事。”女主人苦笑着说了这句话，或许此时她又联想到人类的所作所为。
雄性到处播散自己的种子，雌性借此孕育下一代，这便是自然界的规律。由于人类亦是自然界成员，所以就其本质而言，也是如此。繁殖后代，衍续种子，所谓男ç人的“打野食”在某种意义上说，与雄性的本能有着密切的联系。
另一方แ面，与其它动物世界相比，人类社会精神意识高度发达，人们不会单为本能所驱使而随心所欲地与各种女性发生关系。
当今社会，包括日本在内的大部分先进国家，都奉行一夫一妻制。任何与之相悖的行为都被视为违反社会道德规范，从而受到舆论的谴责。尤其是由á此在家庭、夫妻间产生的摩擦，更会给当事者本人及有关人员带来巨大的负担。
不过，事实上，因此而对“打野食”敬而远之的男人非常稀少。不管实际情况如何，只要是男人，一般至少都抱有尝试一下的愿望。从这个角度来看，再严å肃认真的正人君子，都有可能加入“打野食”的队伍中。
对于一夫一妻制问题理