的确，大黄狗咬地一下蹿进屋来了。反正这狗也喜欢同你家去搅和，“你这狗这大个头，是公狗还是母狗!”
“母狗，你要不”殷寡妇浪ฐ笑着问。把狗消เ，有狗娃子我要一个ฐ。”
“你不是见母的就上么เ，什么子不要”
“哎，我说，”马阳诞笑说，“我说你没个ฐ婶婶味，反正这狗终会被打死，你不是个东西!我把母狗送给你，马阳镇定了一下从惊怵中清&#x。”
“这狗好久下崽到时给我留下狗娃ใ子就行了。”
“下崽哪还会下崽，全村就没个ฐ公狗了调教香江最新า章节。还像个什么，就送给你吧。
马阳正和殷寡妇，马镇这几年里年年打一次狗，说是上头的话，
“不要。这样一来，村里人的狗被打了就不再养狗，现在这全镇就只她家一条黄狗了。这狗也是命大，连续五年打狗，它每次都逃脱了。有人说，这狗成精怪了，不然每次它怎么知道要打狗了它就逃到外面去了。其实，这狗个头大跑得快，每一年一动手打别的狗，它就闻声而逃了。
“算了吧，等有了狗崽，我要个小的就行了，大的也养不家。”
“小的，除非你给它配个种就有小的了。”
“我说你个殷婶哩，人咋跟狗配种那不下出个狗人么”
“哈哈。”殷寡妇荡声大笑，“狗人好，狗人好，你不就是个不狗不人的东西么”
大黄狗在登记室转了一圈，没找到เ吃食跑出去了。
“我不跟你说了，好男不跟女斗，记着你还是我的个ฐ婶呢。”说着，马阳真的站了起来，“我回去了，啊”他展开脚步时说了一句，径直朝门外走去。
马阳脚๐下走着，转脸把个ฐ脑壳朝她似货郎鼓般地晃了几晃。
马镇即曾经的马村。它的全部秘密都暗藏在马家祠堂里。马家相和大老黄确树是它的最古景观。其实，那景观里的秘密对于马镇人来说也并不是什么เ非常的特级秘密，那些暗藏机关在他们眼里，只不过是你知我知大家都知道的公开秘密罢了，但是马家族人的千年家训有一条，就是密不示ิ外人。
马家首要秘密是家谱。家谱一共有五十二箱之多。从家谱上可以看到เ马姓人在开发这片洼湿而不毛之地的日月，那ว些日月浸ฤ泡出全体马村马家人繁衰兴灭的历史。当然历史对于人类只不过是过眼烟云。即或留下一点痕迹也没有什么大惊小怪的了。
不过值得说的还真有一宗，那就是马家人的家法。家法记案在最早的一部ຖ家谱上，简单地说那个家法也就四句谒语、四句揭语包容着一个真谛，那ว就是千条万绪归根到底一句话——老子打儿子有理，马家人于阐释这条哲学孕育出不少的哲学家和思想家。
开初ม的四句揭语在马姓人传到第十代的时候有过一次很大的修炼，修炼后的家法更臻完美，他们把它镶刻๑在一块大片竹块上，竹块成为ฦ执行家法即是治理和管辖马村人的至上神明，它是这里人们的神圣和权力的象征。
那一块油黄发亮积淀着数千年神圣与极力之汗渍的竹块，长三尺宽八寸，马村人说的“头上三尺神明”就是指的这竹块。竹块中间四处刻着的四句揭语是：
净生莫如忠孝
迷人不悟色空
自家识取财帛
至理乃有方寸
最早的前十代马姓人，他们的祖宗是从山东球州移民而来到阁山的。那是唐朝的饥荒年间，一群厥州马姓人为ฦ生计所迫，举家迁徙，千里迢迢逃荒来到阁山，阁山腰间石佛寺中老禅师云宗和尚接待了他们。在寺庙里吃住休整几天后，云宗禅师不顾年迈就领ๆ着他们去查看后来成了马村的那片洼地。老禅师的帮助，使他们在那ว片洼地上搭棚而居，开荒种植面食，过上了部落似的生活。
老禅师专门周游了方圆四十里地的阁山，发现山顶上有一群人形的石头边场飞翼。类似人样的石头，一股清泉从胯ç间喷射而出。他数了一数，一共四十九个ฐ石人，也就有四十九股喷泉。水流虽细，汇集一起当然就浩浩荡荡了，再从山顶奔腾而下形成大瀑布；
后来马村人给它取名为裤泉瀑布。禅师于山势走向看出由á于水的渗透，致使马家人驻扎的那儿成了洼地。云宗揭示这个秘密之ใ后。一夜间掀动禅机。也不知什么法术，泉水不再渗透到เ那片洼地去了，于是水洼湿土变成了旱ທ地。
眼看着马家人在洼地上建了村落，云宗老禅师又为他们动了禅心：让马姓人建祠堂立家法，似便千秋万代传颂。祠堂建起的那天。云宗就进了四句揭语当家法。并帮助选出族长，又将一截干树枝教他们植在村头，那就是后来成活在山腰码头根叶茂盛的黄桷树。
如果说禅机不可泄露，后来的马村人终归还是知晓了那ว截树枝的来历。说是云宗年轻的时候去过西洋传教，那ว时还不习惯称中ณ外文化交流。云宗在天竺国寺庙住了三年，临别时天竺禅师在庙门外送了那截干树枝，并说：菩提不是树，黄确乃ี有