“荒几年！”伯昌一听就知道姬ภ存希在打什么主ว意，立马给拒绝了。
“我认识的几位道友全都是龙，并且按天干之数排列？”伯昌虽不知道为什么姬存希坚持让他出人，可凭借他的第六感就知道这家伙有事瞒着自己。“你这么积极的从我身边的人中划拉人，到底是什么原因？我怎么感觉你有事瞒着我？”
“你们找出原因了吗？
“鄢什修行的是《百欲天淫秘魔，在屋子里着急的转着圈。他们的事我插&？”伯昌没想到办法居然是这个，声音立马高了好几度，眼睛瞪的和牛眼睛一样大。”伯昌这时也顾不得形象了，所炼之ใ本命神魔名唤五淫神魔，
“打住，采补越多修炼越快，所以……炼制ๆ五淫神魔需五对有根骨上佳的美貌男ç女，你觉得可不可以，然后采集处男元阳与处子红丸加以祭炼，成功后其形如五对赤身俊男ç美女。此魔专摄人真元，会令人骨销神灭。”
“鄢什师弟用万千处女天癸与地肺阴煞炼成一把赤阴剑，此剑专善污秽元神法宝。另外，我师父还传给他一座大阵，名为ฦ‘九子母玄阴天魔大阵’。此阵不仅以玄阴之火搜精竭髓，销骨蚀魂，更有色声香味，无形天魔网，厉害无比，而且可以化出九子母天魔，外表为九个赤身女子与九个婴儿。”
“既ຂ然你看不上又何必让我白费口舌！”何巨不乐意了。
“你不觉得说这话容易遭雷劈吗？”何巨抓紧时间出自己心中ณ的郁๗气。
“我要在太阳金焰中炼化道基中的阴气和尸气，纯化道基之ใ后元神必有火毒，还望道友能够帮我找到净水调和坎离，弥补元神损伤！另外，我还可以将我修习的《阴魔聚兽化骨销形大法》交给道友。”
虽然何巨在小命不保的情况下选择向伯昌投诚，可事到เ临头却又有点犹豫不决，储物袋就是不给伯昌送过去。要知道道佛两门虽说份数两派，可都是正道，两者之ใ间并无多大冲突，有些地方甚至可以相合。可佛魔之ใ间与道魔之间不说是背道而驰，就是相互克制。想要在其中一个走的长远，就必须放弃另一个。
何巨本来以为自己好言相说，伯昌会放他一马。刚才相遇之时，他就发现伯昌就是个初ม出茅庐的雏儿，便心有侥幸。没想到伯昌这般果断ษ，一点余地都不留แ，对自己一凡喝斥之后，就猛下杀手。何巨看看自己，一身法力被烧的七七八八，火毒又入了肺腑，就知道这副肉身已๐然废了。这会儿再没有还旋余地，若是自己自爆法宝、肉身，或许有机会保留元神离去。当下也不再言语，顿ู时面色狰狞起来，挥手一道法力打入麻幡中，幡面上的鬼物突然从幡面中冲出，化为一道遁光冲向五方แ旗。又将麻幡旗杆用力摇动起来引出无穷尸气鬼气，又将尸气鬼气汇合七道丧门剑剑光钉在自己肉身于咽喉，肚脐，下阴，四肢上，随着七道剑光骤然大亮，何巨的肉身更以肉眼可见的速度干瘪了下去，顶门此刻破出一个拳头大小的舍利子。这个舍利子和佛门中ณ人的金色舍利子不同，整颗显露出来的是灰白色，上面有黑色尸气鬼气形成的奇诡花纹。一道阴狠的声音嘤嘤从其中传了出来：“给我爆！”只见那ว麻幡和丧门剑同时爆炸开来，五行阵顿时不稳开始摇曳起来。伯昌见此也是吓了一跳，赶紧ู加大法力稳定阵法，又将戒尺祭出罩在阵法之上。何巨的白骨吹此时也化为粉末，无数白色精气从其中散发出来，被阴魔浮屠球吸收，然后阴魔浮屠球发出一道玄光将舍利罩在其中，猛地冲向空中ณ，想要在阴魔浮屠球被太阳金焰烧毁之前破开封锁逃出生天。
“哼，道友可是怨少爷我出手太狠？”伯昌冲着阴魔舍利ำ笑道，“这是道友自讨，要不是少爷我还有几分道行，怕是早就成了道友手中一缕冤魂。此时你死星照命，便是再怨也是无用。只可惜道友几百年苦修一朝丧尽，皆成了画饼。可惜，可叹，可怜啊！”伯昌说的轻松，却把何巨气的快要炸了。
“哦？差不多了？”邵阳一挑眉，“那ว就试试看吧！‘龙师火帝，鸟官人皇’之后是什么？”
“墨悲丝染，诗赞羔羊！”邵ๅ阳打断又问。
“当你出生时我就想去醉仙崖看看你们，可是正好我修为ฦ突破，就没有成行。后来修为ฦ稳定下来之ใ后，却没有勇气去了。我也知道你娘一直都在等我，可是既然选择了踏上修行路，就不可能ม全都按照自己้的想法乱ກ来。”
“是，也不是！我和你娘纠缠数百年，你可知道为什么？”邵ๅ阳看着远处的青山，随口一问。
“是，孩儿记住了！”伯昌看着蛇妈悔不当初的表情，不得不答应。
“娘，你不去么？既然放不下，就积极争取啊！”
云间传来伯昌跑了调的歌声，但是歌声中透露出来的坚定不移去追求梦想的精神令人神往。伯昌在这三年时间也不是白白过的，他不仅梳理了自己所学，而且将自己้的道心上的渣滓擦去了。伯昌作为一个在后世红尘滚滚的人道天堂来的人，心中充斥着七情六欲红尘之气，要他刚刚会修行就要像古人一样有纯粹的道心是不可能的。这三年来他一步也没有离开龙鳞木，一直缠绕在龙鳞木上入定。刚ธ开始的时候伯昌连五分钟都坚持不下来，要么心烦意乱ກ，要么เ就是开始打瞌。按照佛门的禅定修法，要经过初禅、二禅、三禅和四禅这样渐进地修上去。要入定，就要具备一些因缘，就是当时要离五盖。而所谓的五盖是：昏沉、掉悔、嗔、疑，还有贪欲。当这些烦恼没有现前的时候，如果修法正确，都有机会入定。如果有这些烦恼在的话，就很难入定。除了烦恼的因缘之外，身体上有某些障碍，也会影响入定。而作为现代人的伯昌五盖业障一个不少全都有，而且还不浅。
伯昌在修习入定时，开始时思想纷乱静不下心来，到เ后来的能够入定几小时，再到坐忘之境，一步一步走过来，他的心态逐渐变化，修为也逐渐提高。对伯昌而言，这三年过的无比快乐่，他进入了一个浑然忘我的境界。在这种状态下他才能够慢慢调整心态变化，让自己明白内心的充实比他修为的进步更重要。在内心精神上达到和谐，统一，自如地收放自己的心性，这是他穿越这几十年心境修为达到的最高层次。他再也不会为一些鸡毛蒜皮的事情心神不定，也不会因为出现突发情况而大惊失色。在漫漫修行长路中ณ，一直忧心忡忡，顾左右而言他，每天提心吊胆心不在焉，不知道自己会不会技不如人而被杀或者镇压，这样犹如惊弓之鸟一般浑浑噩噩下去其实是很可悲的！正所谓“功到自然成”！”伯昌相信在他以后的漫漫长路里只要上下求索坚持不懈，对于任何事情都一心一意，他就能够悟出自己的理念。他的道途会呈现他的思想，他的思想会在其他人面前表现出光彩夺目的效果。他的内心已经脱去了繁杂和浮躁，相反地却是沉静的，似乎一幅优美的江山烟雨图画卷一般将内心深处的一切都安静下来了。
不迷性自住，性住气自回。