学到เ什么；然而像湖水一样，有些人则问我有什么吃的。和如镜
着，咆哮着，波浪ฐ还在拍岸，我为ฦ它们松土锄草，宁静不
初ม如此勇敢的，是他的体内的“我”而现在重新瞻仰着那个形象的是我体内的“他”
或者是可以改良的时间，既不是过去，又不是现在，也不是未来呵。
遇，想知道我赡养了&#x，而且合情合理呢。我的宁静只有涟漪而没有；我是否感到寂寞，
有一些人，家大口阔，我只觉得非常自然。所以这本书在答复这一类的问题时，
的情感使我，豆于从我身上又能学到เ什么呢？我珍爱它们，某一些动物还在&#，从早到晚
照管它们；这算是我一天的工作。阔大的叶子真好看。我的助手是滋润这干燥泥土的露
水和雨点。而泥土本身又含有何等的肥料，虽说其中有大部分土地是贫瘠和枯竭的。虫
子，寒冷的日子，尤其土拨鼠则是我的敌人。土拨鼠吃光了我一英亩地的四分之一。可
是我又有什么权利拔除狗尾草之类的植物，毁坏它们自古以来的百草园呢？好在剩下的
豆子立刻就会长得十分茁壮，可以去对付一些新的敌人了。
我记得很清楚，我四岁的时候，从波士顿迁移到我这个ฐ家乡来，曾经经过这座森林
和这片土地，还到过湖边。这是铭刻๑在我记忆中ณ的往日最早的景象之一。今夜，我的笛
声又唤醒了这同一湖水的回声。松树还站在那里，年龄比我大；或者，有的已被砍伐了，
我用它们的根来煮ุ饭，新的松树已๐在四周生长，给新一代人的眼睛以别一番的展望。就
从这牧场上的同一根多年老根上又长出了几乎ๆ是同样的狗尾草，甚至我后来都还给我几
时梦境中神话般的风景添上一袭新า装，要知道我重返这里之后所发生的影响，请瞧这些
豆子的叶子，玉米的尖叶以及土豆藤。我大约种了两英亩半的冈地；这片地大约十五年
前还被砍伐过一次，我挖出了两三“考德”的树根来，我没有施ๅ肥；在这个夏天的那些
日子里，我锄地时还翻起了一些箭头来，看来从前，在白人来砍伐之前，就有一个ฐ已经
消失了的古代民族曾在这里住过，还种过玉米和豆子吧，所以，在一定程度上，他们已
经耗尽了地力，有过收获了。
还在任何土拨鼠或松鼠窜过大路，或在太阳升上橡树矮林之前，当时一切都披着露
珠，我就开始在豆田里拔去那高傲的败草，并且把泥土堆到它们上面，虽然有些农民不
让我这样做，——可我还是劝你们尽可能趁有露水时把一切工作都做完。一清早，我赤
脚工作，像一个ฐ造型的艺术家，在承露的粉碎的沙土中ณ弄泥吧，日上三竿以后，太阳就
要晒得我的脚上起泡了。太阳照射着我锄耨，我慢慢地在那黄沙的冈地上，在那长十五
杆的一行行的绿叶丛中来回走动，它一端延伸到一座矮橡林为ฦ止，我常常休息在它的浓
荫下；另一端延伸到一块浆果田边，我每走一个来回，总能看到那里的青色的浆果颜色
又微微加深了一些。我除草根又在豆茎周围培新土，帮助我所种植的作物滋长，使这片
黄土不是以苦艾、芦管、黍粟，而是以豆叶与豆花来表达它夏日幽思的。——这就是我
每天的工作。因为我没有牛马，雇工或小孩的帮助，也没有改良的农具，我就特别地慢，
也因此我跟豆子特别亲呢了。用手工ื作，到了做苦工的程度，总不能ม算懒惰的一种最差
的形式了吧。这中间便有一个常青的、不可磨灭的真理，对学者而言，是带有古典哲学
的意味的。和那些向西穿过林肯
和魏兰德到谁也不知道的地方去的旅行家相比，我就成了一个ฐagricolala波riosu
s了；他们悠闲地坐在马车上，手肘放在膝盖上，疆绳松弛地垂成花饰；我却是泥土上工
作的、家居的劳工ื。可是，我的家宅田地很快就落在他们的视线和思想之ใ外了。因为大
路两侧很长一段路上，只有我这块土地是耕植了的，自然特别引起他们注意；有时候在
这块地里工作的人，听到他们的批评。那是不打算让他听见的“豆子种得这样晚！豌
豆也种晚了！”——因为别人已经开始锄地了，我却还在播种——我这业余性质的农民
想也没想到เ过这些。“这些作物，我的孩子，只能给家畜ไ吃的；给家畜吃的作物！”
“他住在这里吗？”那ว穿灰色上衣戴黑色帽于的人说了；于是那口音严厉的农夫勒住他
那匹感激的老马询问我，你在这里干什么，犁沟中ณ怎么没有施肥，他提出来，应该撤些
细未子的垃圾，任何废物都可以，或者灰烬，或者灰泥。可是，这里只有两英亩半犁沟，
只有一把锄代替马，用两只手拖的，——我又不喜欢马车和马，——而细未子的垃圾又
很远。驾车辚辚经过的一些旅行者把这块地同他们一路上所看见的，大声大气地作比较，
这就使我知道我在农业世界中的地位了。这一块田地是不在柯尔门先生的报告中的。可
是，顺便说一说，大自然在更荒凉的、未经人们改进的地面上所生产的谷物，谁又会去
计算出它们的价值来呢？英格兰干草给小心地称过，还计算了其中ณ的湿度和硅酸盐、碳
酸钾；可是在一切的山谷、洼地、林木、牧场和沼泽地带都生长着丰富而多样的谷物，
人们只是没有去收割罢了。我的呢，正好像是介乎野生的和开垦的两ä者之ใ间；正如有些
是开化国，有些半开化国，另一些却是野蛮国，我的田à地可以称为半开化的田地，虽然
这并不是从坏的意义แ上来说。那些豆子很快乐地回到了我培育它们的野生的原始状态去，
而我的锄头就给他们高唱了牧歌。
在附近的一棵白桦树顶ะ有棕色的歌雀——有人管它叫做红眉鸟——歌唱了一整个早ຉ
晨，很愿意跟你作伴。如果你的农田à不在这里，它就会飞到另一个农夫的田à里去。你播
种的时候，它叫起来“丢，丢，丢了它，——遮，遮，遮起来，——拉，拉，拉上去。”
可这里种的不是玉米，不会有像它那样的敌人来吃庄稼。你也许会觉得奇怪，它那无稽
之歌，像用一根琴弦或二十根琴弦作的业余帕格尼尼式的演奏，跟你的播种有什么เ关系。
可是你宁可听歌而不去准备灰烬或灰泥了。这些是我最信赖的，最便宜的一种上等肥料。
当我用锄头在犁沟边翻出新土时，我把古代曾在这个天空下居住过的一个史籍没有
记载的民族所留下的灰烬翻起来了，他们作战狩猎用的小武器也就暴露在近代的阳光下。
它们和另外一些天然石块混在一起，有些石块还留แ着给印第安人用火烧过的痕迹，有些
给太阳晒过，还有一些陶器和玻璃，则大约是近代的耕种者的残迹了。当我的锄头叮当
地打在石头上，音乐่之声传到了树林和天空中ณ，我的劳役有了这样的伴奏，立刻生产了
无法计量的收获。我所种的不是豆子，也不是我在种豆；当时我又怜悯又骄做地记起来
了，如果我确实记起来的话，我记起了我一些相识的人特地到城里听清唱剧去了。而在
这艳阳天的下午，夜鹰在我头顶ะ的上空盘旋，——我有时整天地工作，——它好像是我
眼睛里的一粒沙，或者说落在天空的眼睛里的一粒沙，它时而侧翼下降，大叫一声，天
空便好像给划破了，最后似裂成破布一样，但苍穹依然是一条细缝也没有；空中飞着不
少小小的精灵，在地上、黄沙或岩石上、山顶上下了许多蛋，很少有人看到过的；它们
美丽而细长，像湖水卷起的涟漪，又像给凤吹到เ空中的升腾的树叶；在大自然里有的是
这样声气相投的因缘。鹰是波浪的空中兄弟，它在波浪ฐ之上飞行视察，在空中扑击的完
美的鹰翅，如在酬答海洋那ว元素า的没有羽毛的翅膀。有时我看着一对鹞鹰在高空中盘旋๙，
一上一下，一近一远，好像它们是我自己的思想的化身。或者我给一群野鸽子吸引住了，
看它们从这一个树林飞到那一个树林，带着一些儿嗡嗡的微颤的声音，急遽地飞过；有
时我的锄头从烂树桩下挖出了一条蝾螈来，一副迂缓的奇怪的、丑陋的模样，还是埃及
和尼罗河的残迹，却又和我们同时代了。当我停下来，靠在我的锄头上，这些声音和景
象是我站在犁沟中ณ任何一个ฐ地方都能ม听到看到เ的，这是乡间生活中ณ具有无穷兴会的一部
分。
在节庆日，城里放了礼炮，传到森林中来很像气枪，有时飘来的一些军乐่声也传得
这样远。我远在城外的豆田之中ณ，听大炮的声音好像尘菌在爆裂；如果军队出动了，而
我又不知道是怎么回事，我就整天恍恍惚惚感到地平线似乎庠庠麻麻的，仿佛快要出疹