钟็，其实所谓办法你自己心里也清楚。比如修长生之道以求脱，但不是人人都有这个福缘资质，南鲁公有正气。最好的办法是顺ิ其自然，尽天年重入轮回早ຉ日解脱此生，却又不是你所愿。……让我想想，上古之时，还真有个类似的例子，“南鲁公多心了，古往今来只有这么一例。却想强为ฦ：“太乙真人的弟子哪吒。”
武后坐在那里换了个姿势，一手托香腮道：有个人这么被救过è，本宫只是随口一问，
钟离权叹了一口气。”
武后点了点头：“好，而以那ว小姑娘，你与裴炎同朝为相。公私分明为国尽忠，也是天朝之福。”
梅振衣闻言心中暗笑——你想喝酒就出来呗！想了想站起身来端杯向空中ณ道：“钟็离前辈，昨夜多谢你援手相助！今日与妙法门众道友误会已消，也请您老人家现身一见，这里还空了一张主座，就是准备地，给个面子。”
钟离权走到桌前径自坐了下来，解下腰间地酒葫芦放在桌上，捻须笑道：“贫道复姓钟离。号东华先生。”
孙思邈对梅振衣的这个安排很满意，他心中清楚自己将不久于人世，见梅振衣为“师兄”的将来考虑也很赞赏。另一方แ面，他在齐云观行医，芜州ะ百姓受惠，这一走难免遗憾，留下一名徒弟继续行医仍是一方之福，梅振衣是南鲁侯嫡长子，不可能ม是久居山中之人，将曲振声留下是最合适不过了。
孙思邈还给梅振衣这个关门弟子留下了很多东西，那就是他身边携带的所有，包括医与丹，有很多是他自己的著作。前文也说过，“传”在古代是最隆重的一种传承方式，梅振衣自是感激不已๐。
星云师太未及回避程玄鹄就进来了，也只得上前见礼互相打个招
纸砚，应该恰好在上课，当时就有些不高兴了，坐下后微微沉着脸对张
程玄鹄按裴玉娥的吩咐本来还有一系列打算，比如借口小公子住在齐云观，日用物品多以专船从城中运送太过奢费，想把他弄回山庄来管教。还有借口小公子的病体已复，要消减菁芜山庄中伺候梅振衣的亲随仆从，把这些人都打走。结果梅振衣给他碰了个不软不硬的钉ล子，后面这些计划就不好公然下手了，他毕竟只是以“教导”公子名义来地，强宾不能压主ว。于是程玄鹄只能ม先在山庄中看看帐本，也看不出太大的花样来。
三个月后已是盛夏，山下蛙鸣林间蝉叫，梅振衣正在齐云观后堂给孙思邈打扇，一边听他讲授各家经典之学。孙思邈à突然说了一句：“腾儿，自从你醒来，已经过去多长时日了？”
梅振衣：“语句能ม懂，但含义还请师父指点。”
梅振衣：“有一些明白，但不能深解。”
梅孝朗心中ณ有数。上表谢恩即日启程北上，表现的很坦然，他上任的时候连夫人与两ä房姬妾都没带在身边。可夫人裴玉娥就越想越不是滋味了，太子莫名其妙的出事了。与之毫无关系的丈夫受了牵连，丢了相位被贬出长安还要上前线打仗。父亲裴炎立了大功，而自己怎么这么倒霉呀？连儿子梅振庭都跟着受连累，否则也应该像娘家地哥哥那样受朝廷荫封了。
在夫妻床头夜话地时候，裴玉娥也问过丈夫这些是怎么回事？梅孝朗只说梅毅是赶回长安报信的，腾儿在芜州一切都好。醒来之后开口能ม言人很聪慧，特意让梅毅代他到เ长安请安——这孩子很懂ฦ事。至于派人往洛阳裴府送信，那也是年关到来前的礼ึ数，顺便谈点朝中事，夫人就不必多过问了。
按九连山地脉ำ的延伸走向，到句水河边的鳌峰一带，恰好是神龙入水吐珠之处，也是芜州城的“地眼”所在，地气灵枢似大隐于世，处烟华市井中修养泰然。而巧合的是，梅振衣所居的菁芜山庄正建造在鳌峰地眼之上，是绝佳的养生之所。假如在此地立道场镇住地眼，可以收拢山川灵气不致流散，滋养芜州百姓众生，此谓风回水转。而建造山庄对此也有些许帮助，但作用不是很明显，话又说回来了，立一处能镇住地眼的道场没那么容易，建这样一座山庄已๐经很不简单了。
青漪三山是整条九连山地脉的端与升腾之处，天地灵气汇聚而生的“灵根”。假如在此结庐修行自然绝佳，而且对他人也没什么影响。但如果尽占此地建造一处隔绝内外的道场洞天，意义就完全不同了，那等于收拢生机于端，千里山川天地灵气独享。如此也就罢了，然而别忘了梅氏菁芜山庄建造在“地眼”之上，如果龙脉“灵根”被收束，从风水角度会形成一种“龙珠回吸”的格局。
梅振衣是个聪明人，梅毅与张果也不笨，但他们分析的事情多少有些偏差。明崇俨虽然心地歹毒，但也知道什么事对自己没好处，吸取婴儿生机的邪术以前他从来没有用过，至少在长安城他不敢。这一次是事出有因，他是来寻找出世圣童的，这与普通婴儿可大不一样，吸取这种圣童的生机精元，那是极大的助长修行法力，甚至能一举ะ突破长生境界，这是他这种修左道之人寐以求的。
明崇俨行此歹毒之ใ事当然非常谨慎，他想对付梅家，也听说了菁芜山庄养了一位修行高人吕道长，栽赃菁芜山庄受阻后他想到了这位“吕仙人”。当梅毅等人在山庄中密谋的时候，明崇俨悄悄去了齐云观查探究竟，却恰好探听到这位吕道长要收梅振衣为徒的消息，也看穿了吕纯阳的底细。明崇俨当时就乐了，眼珠一转又心生一计。
按照梅孝朗的想法，梅振衣年幼无知又远在数千里之ใ外，菁芜山庄大小事宜都由张果和梅毅做主。但是经过这件事，张果、梅毅遇事都要请示少爷的意思，梅振衣小小年纪，已经成了菁芜山庄真正说话算数的少主人。
俩丫鬟吓了一跳，以为自己做错了什么惹大少爷不高兴了，面带惊慌之色伏地道：“少爷，如果奴婢们有什么事情做的不好，您尽管明言，求你不要赶我们出去。”
梅溪已经醒了，可以自己喝水，但两个ฐ丫鬟还是这么喂，他一点劲都不用使。谷儿喂水时用的按摩手法梅溪见过，穿越前在医院里给那个患狂躁症的警察喂药，曲正波教授用的就是这种手法。如果不懂这些，强行撬开嘴往里灌药，汤药可能ม会流到气管里呛死人的。
一念及此他又开始胡思乱ກ想起来，两ä个丫头一个在身后半抱着他，另一个在身前小心伺候，她们身上有一股清新的少女幽香，不是香水的味道，而是那种自然的清纯气息。梅溪在想——究竟是古人早熟还是二十一世纪的人早熟ງ？想来想去得出的结论还是古人早ຉ熟，尤其是女子。
梅府中ณ有接近二十人是专门伺候这位白痴小候爷的，孩子总算活了下来，但病一直没有起色。三年后孙思邈又一次来到长安，一番治疗之ใ后仍然无果，老人家叹息而去。柳巧娘产后本就体弱，再加上忧心弱子，积郁成疾英年早逝。巧ู娘临终时拉着丈夫的手道：“我走之后，没什么别的遗愿，就是我儿可怜，无论如何，你要照ั顾ุ好他，哪怕他一辈子不能醒，你也要养他以尽天年，我陪嫁到เ梅家在芜州的产业，将来都是他的，你要派贴心人帮他守好，他自己不会照ั顾自己้。”
裴氏玉娥美而慧，深得梅孝朗喜爱，但此女颇็有心机，又仗着娘家势大，在府中很是霸道，合府的下人没有不怕她的。家里每年费巨资养了个白痴小候爷，裴氏总觉得不自在，在梅孝朗耳边吹了不少枕头风，大意是堂堂梅相府有这么个ฐ大少爷，已๐经成了长安城的笑柄。别的事梅孝朗都可以依她，但就是对待这个前妻遗子，一切如故，下人照顾不能有丝毫怠慢。
当他终于睁开眼睛吐气收功，天边已经晨光初露，眼前的小山以及周围的草木看在眼中格外的鲜活清晰。他感觉自己้起了一种微妙的变化，这是形容不出来的，一夜没睡却一点不困，也没有一丝疲倦感，相反他觉得头脑แ很清醒，五官与身体的感觉也异常的敏锐与协调，简直达到了一个正常人最佳的状态。——这便是所谓的五气朝元吗？
然而还没有等他开口，突然腹中有响声，滚滚如雷鸣。梅溪伸掌引气下行，接着他就放了一个贼响贼响的屁，声音大的就像小汽车爆胎。幸亏周围没人被他这个响屁吓到，梅溪继续往前走，走了没多远腹中响动又是一个屁，他不动则没什么เ反应，他一走腹中ณ就有浊气滚动。就这样十步放一屁，一直走到เ生活区看见宿舍楼才消停下来，总算将这翻滚的浊气排尽。
梅溪一愣，原来这街头算命的也听说过正一祖师，上前一步与曲怡敏并肩而立，问道：“先生，正一祖师是谁？您还知道什么？”
曲怡敏笑道：“当然算命了，那您先算一算，我们现在想问什么？”
原以为王主任会解释几句，哪有医生承认医院闹鬼的，没想到他却淡淡的像开玩笑一般答道：“哦，是吗？你们是新来的，那种东西欺生，等熟ງ了就好了。”
王主ว任一摆手：“坐，别站着说话，你们今天晚上看见的是不是躺在手术台上的长女人？已经好久没出现了。……那是一个ฐ跳楼的，送来的时候很怪，衣衫整齐外伤并不明显，但人已经不行了，抢救的时候一直瞪着眼睛喘粗气，到死也没闭上。”
除了魏晋名流，现代还有一位伟人也留下了类似的典故，那就是毛泽东先生。据美国记者斯诺回忆，他和毛泽东在延安窑洞中谈话的时候，经常看见毛主席解开裤腰带捉虱子，神情不变旁若无人。
有人又说了，这是当时士大夫之间的一种自然率真的风气，魏晋风度嘛。这种说法听上去貌似有点道理，但仔细考证起来很有问题。中国的传统贵族和法国中世纪的贵族不一样，没有不洗澡用香水掩盖体臭的习惯，是非常注重养生的。著名的养生著作《黄庭经》就成于魏晋时期，说当时的名流不崇尚养生不重视卫生是说不过去的。话又说回来，有没有风度与有没有虱子有个毛关系？想要风度，有的是办法。
梅太公让他添个杯子，给自己也斟上一杯酒，梅溪摇头道：“太爷，我不喝酒。”
梅溪低下头：“我也知道自己的身世，当然明白大家都是好人。”
病在脾，愈在秋，秋不愈，甚于春，春不死，持于夏，起于长夏，禁温食饱食湿地濡衣。脾ຆ病者，愈在庚辛，庚辛不愈，加于甲乙，甲乙不死，持于丙丁，起于戊己。脾病者，日昳慧，日出甚，下晡静。脾欲缓，急食甘以缓之，用苦写之，甘补之。
病在肾，愈在春，春不愈，甚于长夏，长夏不死，持于秋，起于冬，禁犯焠火矣热食温灸衣。肾病者，愈在甲â乙，甲乙不愈，甚于戊ຘ己，戊己้不死，持于庚辛，起于壬癸。肾病者，夜半慧，四季甚，下晡静。肾欲坚，急食苦以坚之，用苦补之，咸写之ใ。
黄帝问曰：愿闻十二藏之相使，贵贱何如？
凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之ใ。
清风淡淡道：“似乎ๆ是凡尘中的铜臭味，这虽是仙法叠成的纸鹤，但叠鹤用的纸却是俗尘之物，你不喜欢这种气息也正常。”说着话一挥手，纸鹤扑了扑翅膀又重新า飞上天空，向太牢峰飞去了。
看着纸鹤飞走，清风转身又问道：“明月。从我在闻醉山药田见到你，到现在有多少年了？”
明月伸手摸了摸耳朵，边想边说道：“记不清了，有一千多年了。”
清风：“是啊，有一千多年了，你丝毫未变，我很了解你，这凡尘人烟中不是你待的地方，所以我一直在等有缘人来。为你我寻一处仙家修行之所。”
明月：“一年多之前，你遥望南方云气耸动，不是说那里出世地有缘人会路过此地。你将谋他一处仙家洞天吗，那人什么เ时候来呀？”
清风：“今日这只纸鹤，就是从那个地方แ飞来，到太牢峰报信。送信的人是东华先生，他吩咐太牢峰中的世间传人，照顾好芜州的一个叫梅振衣的人，而这个ฐ人，可能就是我所说的有缘人。”
明月：“你推算的那么เ准吗？”
清风摇了摇头：“不是很准确，就是朦胧有所感应而已。”
“你怎么知道那纸鹤是东华先生送来的？”小小地女娃似乎对什么问题都好奇。
对她的连番问，清风没有一丝不耐烦的神色。仍是淡淡道：“那上面有东华先生的神识印记，否则怎么เ传信？这位东华先生其实你也见过的，他复姓钟离，二百年前到闻醉山拜见镇元大仙，还到我们的药田à采过药。他头上插根簪子。腰里挂了个ฐ酒葫芦。”
明月拍着小手道：“想起来了，他来求药，你说他可以自己去采，但要喝他葫芦里一口酒，结果一口把葫芦给喝干了！后来你中了酒毒。红着脸打了一个时辰的瞌睡。当时我好担心啊，后来你自己施法解毒了。”
清风摇了摇头：“我没有施ๅ法解毒。那不是酒毒，是喝醉了，传说酒喝多了，就是会醉的。”
明月：“纸鹤从南方来，你说的那个人也要从南方来吗？”
清风闭上眼睛，不知在心中默算什么，片刻๑之后才睁眼答道：“这人就快来了，纸鹤从南来，他却自北往。”说着话向北一指，是长安地方向明月：“他要从北边来？人不是在南边吗？”
清风：“世上又不止这么一条路，画个圈而已。今日这纸鹤飞临太牢峰，一场大纷争初露端倪，隐约有天下大劫之相。”
明月不解道：“天下大劫？就太牢峰那一群世间修行人，有那么大本事吗？”
清风：“他们当然没有，但事情由此端，仅仅是一个开始。”
明月望着太牢峰的方向，皱了皱眉头：“清风哥哥，那你为什么把纸鹤放走呢？”
清风：“这是我也看不透彻的事情，若天下真有大劫，仅仅留下那ว纸鹤有用吗？再说这些人地恩怨纷争，与我们有关系吗？”
明月想了想，摇头道：“没关系，那ว我们就不管闲事了，在这里等就是了。”
清风明月在山中对问，此时钟离权已经达到遥远的西海ร上空，心念忽动，感应到自己放出的纸鹤似乎被什么人截住了，面露惊讶之ใ色停下了身形。然而片刻๑之后又感应到那纸鹤挣脱了束缚已经飞进了太牢峰，他驻足空中皱了皱眉，一晃身形仍然往昆仑仙境的门户瑶池飞去。
远在芜州的梅振衣并不知道钟离权离去后还生了这样一幕插曲，他新得了昆吾剑、护腕、拜神鞭三件宝贝，平时带在身上一点也看不出来，自己却有一种武装到牙齿的感觉。钟离权说的对，在芜州地界上，恐怕没有谁能欺负他，他不欺负别人就谢天谢地了。
师父走后，除了每日修行不辍，日子过的也不算太寂寞，他又交了两个新朋友——何家兄妹。上次登门梅振衣答应传他们医家五禽戏功夫，何火根少年人心性。没有耐住性子，正月十五趁着乡下赶集闹灯会的空子，就跑到齐云观来找小道长“吕岩”了。
有提溜转提前报信，齐云观上下早就得到少爷的吩咐，谁也没有向何火根点破，梅振衣还是换上道童地服装与他见面。这一来二去也就混熟了，由于这里离何家村的路有点远，梅振衣干脆ะ自己经常下山去找他们兄妹。花了几个月的功夫教会他们医家五禽戏。不论习练地效果如何，总有强身的作用。
自始至终，何家兄妹也不知道梅振衣地真正身份，一直以为他姓吕名岩，是齐云观中ณ还未受的小道童。相处熟了，兄妹俩也经常从家里拿一些好吃好玩的东西给他，成了很亲密的玩伴。