二，丞相、太尉、御史大夫这“三公”都是开府的。
答案是肯定的，也开府。曹操恢复丞相制ๆ度并且自任丞相，又领益州牧；刘备任命诸葛亮为ฦ丞相，却不开府。这里面差别很大。开府，就有相对独立于皇权的相权，不开府就没有。所以这件事情的意义最为ฦ重大，后面还要再说。
这个时候刘备下了一道命令，让张飞赶到江州，也就是现在的重庆，和他汇合。谁知道张飞的军队还没有出发，张飞本人就被部下杀了，而且把张飞的首级送到了孙权那里。张飞的死对于刘ถ备又是一个重大损失。我们知道现在刘备的情况怎么样呢？关羽、张飞、黄忠三个，都已经死了，黄忠是病死的，他的重要谋士庞统早就不在了，法正也去世了。战将这边，还有马超、赵云、魏延，谋臣这边只有诸葛亮。魏延和马超要防曹操进攻，在北边。赵云不受信任。为ฦ什么赵云不受信任呢？因为赵云不赞成刘备打孙权，赵云出来劝阻刘备说，国贼是曹操，所以我们应该先打曹魏，而不是先打孙吴；而且一旦打下了曹魏，孙吴不在话下。现在我们一旦和孙吴之间展开了战争，那ว是不可收拾的。刘备不听，不信任他，不让他随行。所以跟着刘备一起去打孙权的，文武两边都没有什么เ像样的人物，所以刘备这场战争是叫做“出师不利，将帅乏人”。
但是即便如此，在我们看来，你要打这一仗是可以的，你可以打得从容一点吧？当时随刘备出征的有一个重要的人物，叫做黄权。黄权就建议刘ถ备说，吴军向来就很英勇善战，吴军不是那么好对付的；而我军顺江直下，易进难退。我顺ิ水下去我前进容易，我退回去是很困难的。黄权说：为ฦ臣恳请陛下批准，做一个先锋探探路，探探对方的虚实，请陛下在大后方坐阵指挥。这应该说是一个很好的建议，刘备不听。不但不听，也不要黄权了，把黄权打发到另外一个地方去驻防。所以，在这一点上看，刘备这个时候表现出来的情绪就是两个字——浮躁。
已经是今非昔比，但是鲁肃并不知道。鲁肃心里面还是不大看得起吕蒙的，只是想到吕蒙现在官职很大，又路过他的防地，不好意思不去看一下，就去看了一下。那ว么看了一下，吕蒙当时盛情款待了，酒过三巡以后吕蒙就举ะ起酒杯来问：将军接替周帅，与关羽相邻๑，怎样对付关羽，将军有想法没有？鲁肃因为ฦ不是不大看得起吕蒙吗，也懒得跟他啰嗦，说：唉，随机应变吧，到时候看情况吧。吕蒙说：恐怕不行吧，我们和刘备表面上是一家子，实际上关羽是熊虎，这不是个好对付的人，怎么能ม够不未雨未绸缪呢？现在吕蒙愿意向将军献计，一二三四。说了些什么，不知道，史书上没有记载。但是我们知道鲁肃听了以后大为惊诧，没想到吕蒙会说出这么多的想法和道理来，听着听着这个身子就移过去了。古人我们知道他是席地而坐，听着听着挪过去，挪过去以后摸着吕蒙的背说：子明啊子明啊，真没想到你现在这么เ有学问。吕蒙说：士别ี三日，当刮ุ目相看啊。何况请大哥想想关羽是什么人，关羽也是行军打仗手不释卷的啊，他也是当今的一个大英雄，他怎么肯寄人篱下呢？他怎么会不打我们的主意呢？最后的结果是升堂拜母，也就是鲁肃进入吕蒙家的内室见了吕蒙的母亲，意思就是成了兄弟了。
第一个问题：对抗曹操是不是一定要依靠关羽？因为这就是鲁肃的主张嘛，说曹操是更凶恶的敌人，为了对付这个ฐ更凶恶的敌人，我们对关羽得好一点，得靠着他。吕蒙说，未必，吕蒙说只要主ว公派某某到เ什么地方แ，派某某到什么地方แ，派某某带着一支部ຖ队在江上走来走去，我吕蒙自己้到某某地方，足以对抗曹操，不一定要依靠关羽。这是第一点。第二个问题：关羽是否可靠？吕蒙说靠不住。吕蒙说，关羽君臣，实际上就是指刘ถ备、关羽，刘备关羽这一伙人巧取豪夺，反复无常，根本就靠不住，他绝对不是我们的依靠对象，所以关羽是靠不住的。孙权认为ฦ很对，但是孙权还有一个ฐ问题，于是孙权就和吕蒙说：你看，我们是先打徐州呢，还是先打荆州？吕蒙说，徐州好打，拿下徐州并不成问题，但是守不住。因为徐州ะ这个地方一马平川，是北方แ的骑兵纵横驰骋的战场，我们拿下了徐州，今天拿下，明天曹操就派人来夺，我们没有个七八万人你别想守住。不如去打荆州，荆州既能够拿下，我们也守得住。孙权说，好。于是定下了这样一个战略目标——拿下荆州。
刘表也知道祢衡是个人才，对祢衡也很客气。祢衡也对刘表很客气，但是过了没多久他老毛病犯了，他开始骂刘表。这刘表受不了啊，就把他打发到黄祖那ว去。黄祖对这个ฐ祢衡也很尊重，也很客气，祢衡也过了几天安生日子。搞着搞着，老毛病又犯了，他又开始骂黄祖。有一次黄祖大摆宴席，大会宾客，祢衡就口出狂言，黄祖也喝了几杯了，就很生气，说你怎么เ这样说话？拉下去打屁股。这个祢衡就跳起来说，你敢打我屁股！就跳起来骂。这个黄祖是个ฐ大老粗啊，是个军阀，哪儿受得了这个，给我砍了，拉出去给我砍了。这个ฐ黄祖周围的人是早就恨祢衡，一听说黄祖下了命令说拉出去砍了，赶快手忙脚๐乱，拉出去，啪，一刀就砍了。等到黄祖的儿子得到消เ息骑马赶过来救的时候，人头落地了。祢衡就这么死了，享年二十六岁。
＊易中天先生刚才讲到，孔融认为祢衡是旷世奇才，把他推荐给曹操。不想祢衡恃才傲物，辱骂曹操，曹操把他送给了刘表。祢衡依旧我行我素，辱骂刘ถ表，刘表不堪受辱，又把祢衡送给黄祖。祢衡变本加厉，愈发张狂，后被黄祖所杀。祢衡之死，给后世留下了很多话柄，曹操也为此担负了“害贤”的恶名。那么到底是谁制造了祢衡之死？祢衡的死，冤不冤呢？
那么荀彧是这样的一个ฐ人，有智慧、有理想、有远见、有担当，所以曹操对他信任有加。何况荀彧这个人出身东汉名门之后，道德品质又好，人缘也好，名气也大。那ว么有了这么多的条件，跟曹操又是这么铁的一个ฐ关系，因此董昭在要提出让曹操晋封魏公、建立魏国这样一个ฐ建议的时候，他首先想到เ的人就是荀彧。
董昭去向荀彧征求意见，实际上他的意思也不是征求意见，是什么呢？是希望荀彧挑头来做这件事，由荀彧领衔给皇帝ຓ上表章，这是他们希望的事情。但是结果怎么样呢？结果荀彧反对。荀彧是怎么反对的呢？荀彧对董昭说：曹公兴义แ兵、除暴乱、平天下，为的是什么？为的是匡复汉室，维护国家，我们曹公秉持的是忠贞，坚守的是退让，他是一个ฐ忠臣啊，这是我们曹公高尚的道德品质。君子爱人以德，一个君子真正爱一个人，不是说给他增加这个ฐ官衔，增加名誉地位，而应该是帮助他完成自己的道德理想，保证他做一个ฐ有道德的高尚的人，这才是君子应该做的事情啊。既然我们曹公是如此的高尚，——他意思没有明说，那意思是——你们为ฦ什么要拉他下水呢？所以荀彧说了四个ฐ字：“不宜如此”，不好吧。
第二点，如果曹操是诚心诚意地要让县，是谦让，他应该给皇帝上一封表章，他应该打报告给皇帝。他没有，他下一道命令给下面。他不是表章，是教令；他不是奏上，是临ภ下。什么意思呢？就是借这个事，说他想说的话。就像现在的公众人物、影视明星，他制ๆ造一个事件，然后趁机开一个新า闻发布会，把自己想说的话说出去，一个道理。——所以有些人根据曹操让县是假，推论说曹操的《让县自明本志令》说的也是假话，这是不通的。因为曹操这个借让县来发布《让县自明本志令》，借用现在的话说叫作“借壳上市”，他本来就是借这个事儿来说事儿的。所以曹操的《让县自明本志令》里面说的，基本上是真话，大部分是真话。比方แ说他明确表示，权力我是不让的，军权我是不交的，我要交出去了以后你们要害我的，我的老婆孩子不得安宁的，这些话都是真话啊，怎么是假话呢？所以让县是假，说话是真。假戏真做，真戏假做，半真半假，半虚半实，这就是曹操的高明的地方。
＊曹操发布《让县自明本志令》，坦率地表明了自己้的心态，对某些不利ำ于自己的言论进行了反驳。并且还做出了实际行动，把汉献帝ຓ封给他的三县、两万户让了出去。曹操这样做，是为ฦ了反击政敌的攻击，堵住别人的嘴。那么，曹操的《让县自明本志令》发布后，结果是怎么เ样的呢？
＊马超和韩遂虽然力量较弱，但曹操要想打败他们也并不容易。在战胜开始阶段，双方แ互有胜负，在战争转入相持阶段后，曹操不仅在局部战斗ç中获得了胜利，还故意坚守营寨不出。马超和韩遂因为是联军作战，希望速战速决，曹操的拖延对马超和韩遂的联合军事行动不利，战争的主动权已经到了曹操的手上。
＊马超和韩遂联手抗曹，这是为ฦ自己的生存而战，因为曹操征讨马超和韩遂，就是要把他们的势力范围——关中拿下，荡平像他们这样的割据势力。在这种情况下，虽然战场上的较量对马超和韩遂不利，但他们没有退路，肯定是要和曹操拼到底的。那么เ此时曹操要用离间计来瓦解马超和韩遂的联军，有这种可能吗？
鲁肃，为什么是鲁肃呢？因为鲁肃是江东集团政治路线和政治战略的设计师。看过《隆中对策》这一集的观众朋友们都还记得，鲁肃在建安五年的时候就有一个ฐ东吴版的“隆中对”，鲁肃在这个东吴版的“隆中ณ对”里面提出来的战略๓是保江东而观成败，先三分而后一统，这是他给孙权做的规划。这个规划ฐ包括三步：第一步，保住江东集团的既得利益，这是你的根据地你不能丢â了；第二步，夺取荆州和益州，和曹操划江而治；第三步，在适当的时候北伐，一统天下，称王称帝ຓ。所以鲁肃对于江东集团未来的发展是有一个ฐ成套的这样一个想法。那正是由于这样一个原因，鲁肃才主张孙刘联盟。因为鲁肃的这个战略规划的实现有一个前提，就是荆州必须在刘ถ表的手上，因为鲁肃的三分是孙权、刘表、曹操，但是刘表死了啊，刘表死，荆州ะ不是落在刘备的手上就是落在曹操的手上，所以鲁肃这才急了，才亲自跑到当阳去见刘备。所以这个时候，孙权和刘备如果不能够形成联盟，诸葛亮着急，鲁肃他也着急，他甚至更着急。
曹操这封信很可疑ທ，因为这封信不见于《三国志》的正文，就是陈寿写《三国志》的时候没有收录这封信，记载在什么เ地方呢？《三国志》裴松之注引《江表传》，《江表传》是晋代人的作品，它的作者叫做虞溥，后来由他的儿子虞勃献给了晋元帝，那么它成书在《三国志》之后，陈寿当然看不到。但是，如果当时曹操当真写了这么一封信，应该说是件大事，陈寿怎么会不知道呢？这是一个可疑的地方แ。第二，曹操这封信写得蹊跷，他为什么要写这封信？当时曹操南下东征的时候，据《三国志·程昱传》的记载，刘备跑到เ了孙权那里，而曹操的谋士们都认为ฦ孙权会杀了刘备，只有程昱说不会。也就是说曹操这个ฐ时候对形势的估计无非两种，一种是孙权会杀了刘备，这用不着写封信给孙权啊；还有一种是孙权和刘备会联合起来，那就更不能写这封信了，为什么เ更不能写这封信呢？因为你写这封信起到เ的作用只能是促使他们的联盟。所以有人说这是一封恐吓信，为ฦ什么说是恐吓信呢？你看曹操的话是怎么เ说的，今治水军八十万众，这曹操的陆军和水军加起来他也没有八十万，他哪来的水军八十万？这明明是虚张声势嘛。当然古人这个ฐ算兵力从来就是虚张声势的，比方说十万人号称二十万。但是你打一个折扣，四十万水军也是不能的，这是虚张声势，虚张声势的目的是什么เ呢？恐吓，恐吓的目的是什么呢？就是跟孙权说你小子可注意了啊，老夫现在要拿下荆州ะ干掉刘ถ备，你别插手，一边待着去，你要乱插手的话，八十万水军，啊，老夫不是好惹的。
＊
曹操打败了，打败了以后怎么办呢？这个ฐ时候已经是十二月份了，长江之ใ上寒风凛冽，舰船被波浪颠簸得七歪八扭，而骑惯了马、不习惯坐船的这些曹操军队，再加上生病，可能ม在船上也是呕吐不止。这个时候曹操就想了一个办法，就把这些舰船连起来，把小船联合在一起就变成一艘大船，它就不颠簸了。那么这个主意是谁出的？不知道，是曹操自己想出来的还是曹操的谋士想出来的，没有记载，但肯定不是庞统。根据《三国志·庞统传》，庞统根本就没有参与这场战争，没庞统什么事，也没徐庶什么事。但是这样一个做法给了孙刘ถ联军可乘之ใ机，这个ฐ时候周瑜的部ຖ将黄盖就对周瑜说：“今寇众我寡，难以持久ื。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”这“寇众我寡”这四个字也证明了这个时候曹操人是多，除了水军把舰船连成一片驻扎在北岸以外，他的陆军也已经开到了，把营寨扎在岸上。黄盖说现在敌人多，我们少，这样僵持下去不是一个事儿，但是我看他们把船连成一片了，那就有办法了，“可烧而走也”，我们干脆就放它一把火，把他烧走。周瑜然其计，采纳了黄盖的计策。于是黄盖诈降，诈降这是有的，也派人送了诈降书，曹操也把送信的人拿来盘问了一番，然后说你要如果是真投降那肯定我是重赏的了，上当了反正是。
刘表想来想去，就跟韩嵩说：要不这样，你到北方，看看情况。韩嵩说：将军啊，请你想好了，如果你打算投靠曹操，韩嵩是可以去的，如果你不打算投靠曹操，韩嵩就不能去，为什么เ呢？因为ฦ曹操是奉天子以令不臣，现在我们万岁爷是在曹操那儿，曹操不是代表他个人，他代表的是朝廷啊，韩嵩从荆州出使朝廷，朝廷多半会给韩嵩一官半职，韩嵩能够把它推辞掉当然没有问题，如果韩嵩推辞不掉，接受了天子的委任，那ว么我韩嵩从此就是皇上的人，不是将军你的人。韩嵩说得很清楚：“在君为君，不复为ฦ将军死也。”那我们关系就变了，我是天子的新臣，将军的故吏，我们只是朋友关系了，没有这个ฐ从属关系了，你要想好啊。刘表说你这什么意思嘛？你是不是不敢去啊，去。韩嵩到เ了北方，到了许都，见了曹操，又见了皇帝，被任命为侍中ณ零陵太守，韩嵩回来以后就说朝廷朝廷怎么好，曹操曹操怎么เ好，皇帝皇帝怎么好，净说皇帝、曹操、朝廷的好话，刘表勃然大怒，你这小子背叛我啊，杀了。韩嵩说：你不应该杀我啊，你我有言在先啊，将军记不记得我临走之前跟你说了什么话啊。刘表的老婆蔡氏这个时候也来劝刘表，说韩嵩可是个人才，杀不得的，刘表还是很生气，最后把韩嵩关起来，直到后来曹操拿下荆州以后，韩嵩才出狱。所以这个事情陈寿有个评价，说刘ถ表这个ฐ人“外貌儒雅，而心多猜忌”，这是第二点。
那么刘表的第四个ฐ问题，是后继无人。说他后继无人不是说他没有儿子，而是说他的儿子不中用，他安排又不恰当。刘表有两个儿子，大儿子叫刘琦，小儿子叫刘ถ琮，这两ä个儿子都是刘表的前妻所生，而且刘表本来是喜欢大儿子的，但是他这个后妻喜欢小儿子，为什么呢？因为他的后妻蔡氏把自己娘家的侄女许配给了刘琦，这样就亲上加亲了。这样一来呢，刘表后妻蔡氏背后的这个ฐ集团，就是以蔡瑁为代表的这样的一个荆州ะ地方豪门士族集团，就站在了刘琮的一边，然后他们都到刘表那儿，去说刘琦的坏话。刘表这个ฐ人是个ฐ什么样的人呢？借用一句成都话说叫做“耳朵”，啥子叫“耳朵”呢？就是怕老婆的人，耳朵软，“”是什么เ东西呢？“”就是一个东西，一种食品，经过加工以后外形不变，里面软了，叫做“”。比方说一只红薯，是个完整的，你放到เ炉子里一烤，把它烤软了，叫“红薯”。耳朵它是完整的，但是软，这个ฐ枕头上风一吹，他就糊涂了，他就喜欢小儿子刘琮了，这刘ถ琦就紧ู张了，刘琦就想到了一个ฐ人，他认为这个人是应该可以帮助他，这个人是谁呢？这个人就是诸葛亮。
＊孙策人称小霸王，作战非常骁勇，但是他并不是像《三国演义》中所描述的性急少谋。易中ณ天先生认为，历史上的孙策是一位不怕功高盖主而且非常自信的英雄，像周瑜、张昭等江东重臣都是他聚拢来的，这为ฦ江东基业的发展奠定了一个ฐ很好的人脉基础。除此以外，孙策还有什么优点，又有什么เ缺点呢？
第二点，就是曹操奉天子以令不臣以后，孙策也打了同样的主意，就是曹操和袁绍在官渡作战的时候，孙策曾经准备袭击许都，迎奉天子。
“今操拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。”
“孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之ใ用，此可用为ฦ援而不可图也。”
另一方面，在诸葛亮这方面有心理障碍。因为ฦ诸葛亮给自己้设计的这个目标，是到了这个集团以后他一定要是一人之下、万人之上，他要当首席谋士，要当这个集团的二号人物，而刘备和关羽、张飞的关系过于密切，食则同器，寝则同床，针插不进，水泼不进，你很难挤进去，他也要犹豫。
＊根据易中天先生的分析，从《三国志》的记载来看，刘备三顾ุ茅庐的故事还是可信的。诸葛亮在当时的确小有名气，他的出山代表了一部分人的愿望，因此在一定程度上，刘备对诸葛亮的认识，以司马徽和徐庶为ฦ代表的荆州士人集团起了推动作用，这也促成了后来的三顾茅庐。那ว么，三顾茅庐的真实过程是怎样的呢？它是不是真如小说中所说的那ว样呢？
开诚布公，以理服人；言行一致，以信取人；
扬人责己，以功归人；论功行赏，以奖励人。
谋臣有毛病，主帅没名堂，这就是袁绍集团的状况，这已๐经是很糟糕了，更糟糕的是这一伙人他还要窝里斗。本来指挥一场战役，要开一个军事会议，在这个ฐ会议上应该是各尽其言，言者无罪，每个人都把自己想说的话尽情地说出来，然后再做一个决策。而同一个ฐ集团的人，或者说同一个团队的人在工作当中有意见分歧那是很正常的事情，不能因为工作意见的分歧造成人与人之间关系的紧张，我们应该是会上畅所欲言，会下团结合作，这样一个ฐ团队才是战无不胜的，是不是。袁绍不是这样啊，为了打不打这场战争的事情分成两派，会上吵得一塌糊涂以后，会下主张战争的就跑去根袁绍打小报告，说请主公要注意一下沮授这个ฐ人，沮授这个人是不是权力太大了一点，袁绍一想是啊，他是三军的监军啊，权力太大了，意见又老和我不一样，削去沮授的军权，不同沮授的意见。沮授没有办法说，既ຂ然如此那我辞职行不行？不准辞职，跟我走吧。沮授在跟着袁绍过黄河的时候他说了这样一句话，他说滔滔黄河啊，我恐怕是再也回不来了！果然，官渡之ใ战失败以后，袁绍只顾ุ自己้逃命，不管沮授的死活，沮授跑不掉啊，被曹操俘虏，这是他们窝里斗。
那我们现在来看看袁绍，政治上失利，道义上失理，战略上失策，指挥上失误，用人上失当，组织上失和，有此六失，还不失败，那才叫天理不容。这个结局早在曹操的预料之中ณ，当时袁绍十万精兵南下，来势汹汹的时候，几乎所有人都认为ฦ是打不赢的，只有曹操神情自若。曹操说，袁绍是我的老朋友，我太了解他，他这个人的特点是什么เ呢？野心大，智慧少，态度凶，胆子小，刻薄猜忌，人缘不好，他那个地方，他那ว个集团“兵多而分画不明，将骄而政令不一”，虽然他土地很广，军队很多，粮草丰足，那ว不过是给我做后勤部长罢了。曹操到เ底是袁绍的老朋友，他真是把袁绍看透了，袁绍这个人政治上短见，军事上弱智，组织上低能。
贾诩说告诉你，这正是我们要投降曹操的原因。第一，曹操现在奉天子以令不臣，在政治上有优势，投靠曹操对我们来说有理。第二，曹操现在势力比袁绍要弱，我们这么一点人马送到袁绍那里，那叫做年三十儿的凉菜——有我们过年，没我们他也过年；而曹操现在跟袁绍作对，他实力又不够，我们送上门去，那叫雪中送炭啊！这叫做有利。第三，据我看来曹操这个人胸ถ怀大志，他要成就的是王霸之业，像这样的人不会计较个人恩怨，他一定是把大局放在个人恩怨之上，他一定需要我们这样一个反叛过他的人去投靠他，这叫做有安全。将军你放心地去投降吧！
＊小说《三国演义》中，张绣和贾诩都不是主要人物，他们在三国故事里只是次要角色。但在真实的历史中ณ，贾诩劝张绣投降曹操，却是在关键的时刻๑给了曹操关键性的帮助。那么，张绣和贾诩投降曹操后，他们最终的命运究竟是怎样的呢？
现在我们还是回到汉献帝建安元年这个时候，这个时候的曹操我个ฐ人认为，他还刚刚完成一个ฐ转变，就是由一个ฐ热血的青年将领，转变为一个政治成熟的乱世英雄。我个人的观点是，这个时候的曹操还不是奸雄，是英雄，他还是主张国家统一、反对国家分裂的，为了这一点，他要维护现任皇帝ຓ，因为现任皇帝在当时的情况下是国家统一的象征。
但是你要说曹操这个时候是一点个ฐ人野心都没有，这个恐怕也不实事求是。据一条不太可靠的史料é是这样说的，当时有一个太史令，就是王朝的史官，叫做王立的，就老去跟汉献帝说，说天命是要更改的啊，我是历史学家啊，我懂历史，历史的规律就是什么呢？就是天命靡长，这个老天爷它不会总是喜欢某些人的，或者某个家族的，据我这个懂历史的人看呢，这个天命现在要由á汉移到เ魏了，将来能够安天下的不是姓刘ถ的是姓曹的了。老在说，结果曹操有一天就把他请到旁้边，拉着他的手说，说我知道先生是一个ฐ忠臣，但是天道微妙，天机不可泄漏，还是少说一点吧。那么这条材料我认为是不太可靠的，因为在这个时候如果就有人说是魏要取代汉，我总觉得不太可靠，但是你说曹操这个ฐ时候一丁点这个心思都没有，恐怕也很难讲。总而言之ใ，就是曹操把皇帝接到他的地盘里面，自己位居三公以后，随着他的实力的强大，随着他敌人逐渐地消亡，他的野心也是开始在膨胀。估计曹操后来变得越来越专横，越来越跋扈，越来越霸道，越来越不把皇帝当皇帝，于是终于发生了衣带诏案件。
到了公元1้97๕年，袁术按耐不住，正式称帝。但是袁术的这个做法同样招来一片反对，首先他的部下就不赞成，袁术打算称帝的时候他也开了一个ฐ会，说大家看现在天下大乱，得有人出来收拾局面，我袁某打算顺应天意和民意，大家看怎么样啊？他虽然没说我要当皇帝ຓ，他说我要顺应天意和民意，大家就明白他是要当皇帝。他的属下就说，袁公，当年周文王三分天下有其二，尚且服侍殷纣王，请问您比得上周文王吗？当今圣上难道是殷纣王吗？这就是不赞成嘛。袁术没有办法，只好说算散会，然后又去征求意见，所有的反馈全是反对。和他关系好的诸侯都反对，比方说孙策，孙策本来跟他关系还不错，一听说他当皇帝，马上写封信来绝交。那ว么袁术没有办法就去找吕布，派一个使者到吕布那ว儿说，咱们结个儿女亲家，我让我的儿子娶你的女儿做媳妇，你看怎么样；吕布说你谋反，把他的使节扣起来，把袁术写来的信送到เ许昌上交朝廷。袁术勃然大怒就去打吕布，结果又打败了。
＊公元197年，袁术公然称帝，而此时董卓已死，袁绍另立皇帝的阴谋也没有得逞，曹操已经挟天子以令诸侯。这个ฐ时候袁术称帝，就意味着一个国家出现了两个ฐ皇帝，也意味着这个国家的公开分裂ฐ，这就理所当然地遭到诸侯们的反对，尤其是主张国家统一的曹操的反对。但是袁术却一意孤行，自立皇帝，那么袁术自立皇帝ຓ以后他的下场又如何呢？
实际上对于曹操人生道路的选项历来是有两种说法，一种是大家比较熟悉的许劭说的“治世之能臣，乱ກ世之奸雄”；另一种说法见于《世说新语》，据说是桥玄说的，说法是“乱世之英雄，治世之奸贼”。所以当曹操处于乱世的时候，他其实是有两个选项的：一个是英雄，一个是奸雄。但是我认为ฦ至少，从公元190年到公元200่年这十年当中ณ，曹操不愧为ฦ“乱世之ใ英雄”。因为只有曹操才用自己้微弱的一己之ใ躯担负起天下的兴亡。如果说还有人的话，那ว就是孙权的父亲孙坚，但是孙坚的谋略显然不如曹操。
但是曹操还有一个ฐ问题，就是这么多人你如何安置，如何养活？这个时候他的一个重要的谋士叫做毛玠，就向他提出了一个战略性的意见。毛玠说：
请看下集：痛失臂膀。