原来，不断抚摸自己的肚子，乃是其修成的“yin丹”，便也是书中所谓的“极yin之物”，但不巧的是，只剩下最后一个白果，巨蛇以妖法吞噬自己้之时，
宁无咎望着那ว孤零零的最后一个果子，被一起吞进了蛇腹，且又正好撞上了巨蛇yin丹ล，”
宁无咎没有多想，青冥咒与yin丹ล瞬时风云际会，yin丹激禁咒，巨蛇爆体而亡，正所谓“丹落灵散”！
“唯极yin之物，方可破解本书‘青冥’禁咒。人若修yin术、兽若结yin丹者，勿以灵力探此书！青冥咒一逢yin灵、yin丹，血肉爆体，丹落灵散！”
毕竟是灵长类啊，白猿立即明白了宁无咎的意思，又拉着他走到附近一条小溪附近，一块石头上，一条两尺来长的红黑相间的蛇，匍匐在地上，周边一滩血迹，乃是死去多时了。白猿在一边叽里咕噜一阵，宁无咎瞬刻便也明白了，应该是梅花鹿在溪边饮水，不料被一条毒蛇咬伤，梅花鹿和毒蛇一阵大战，最终踩死毒蛇，但现在，它毒倒下，命在旦ຆ夕。
“是什么เ东西咬伤了梅花鹿？”宁无咎转身望着这帮老朋友，当然，边配合手势，指指梅花鹿的伤口，又比出一个撕咬的动作。
这是哪里？
拖着一副虚弱之躯，宁无咎在密林里穿行了大半ri，终于走出了密林，却在一出得密林之际，便已是瞠目结舌，形神痴然！
“咱唐品阁的一位师叔祖长老一百多年前、在蔡国一处悬崖上现了一棵两ä千七百年的古树，这是咱唐品阁有史以来现的最高年轮纪录的古树了！”小七子一阵眩晕，“难道，这纪录被咱给破了？而且乃是在这毫不险峻、也常有人来的鸡公岭上找到เ的？”
“三千年？！宁师弟你没算错？！”
宁无咎稍一理清头绪，轻轻一摇头道：“二师兄，我正是来和你说此事的，这事本不怪我，起因只在于你。”
旁边之人盯着他俩，分外不解。
“古师兄这次一定能登品！而且，再看隐隐其上的木灵光华，古师兄登入七品、六品不成问题啊！再修习个两三年，一到五品，就能开山建派了！实在是让我等自叹弗如，恭喜古师兄了！”另一人接道。
此刻，这些参加比试的木门弟子便也放松开来，大多数谈笑风生，互道应试心得感受，自然也有一部ຖ分人愁眉不展，仰天长叹。谈笑最热烈的，便是围绕在那青衣少年一侧数人，就听一少年道：“古师兄，你这只‘八卦太师凳’，横直有度，弯曲有矩，真个是ing美不俗，出尘不凡！这么短时间，能打造出做工ื和形态如此上佳的作品，估计就是登品的大木匠都不一定能赶的出来啊！”
《青木经》还言，木丹乃ี是木道修仙界里的通用货币，根据树木的年轮来定价值，唯有上了一百年的树木才能结丹，而百年木丹对人的木灵提升价值最弱，便也是最不值钱的木丹，根据木丹的sè泽可具体判ศ断是三百年木丹、五百年木丹或是八百年木丹ล；而千年木丹，便是高阶木丹了，不同年轮的千年木丹带有不同光芒，因而极其容易辨认。据说修仙界里还曾出现过万年木丹，但极少有人见过。
“既然是修仙界的货币，没有木丹，在修仙界可是寸步难行啊……”宁无咎如此一叹，瞬间，想到峡谷仙境那一片千年古树林，他便兴奋不已。
御灵术和木丹术是已在培壤第一重境界ศ的宁无咎此时能修习的法术。而若要修习其他更加神通广大的法术，则必须要提升培壤修为境界ศ，第二重、第三重直到第十二重。
宁无咎再顺便一看其他更高境界才能习得的法术，培壤第二重后，可以习得一些非常实用的法术，比如障眼法，避水术，木遁术等；而让宁无咎颇็为感兴趣的一项“木霞术”，则要求达到培壤第三重才可修习，习成后，能ม口吐一阵青翠霞光，将一丈之内的事物笼罩，让其不得脱身，有了这项法术，如果碰到了妖兽，口吐木霞，是否便能将其定住？在第三重时，还能修习一种极为实用、且在宁无咎看来非常贴合木门中人身份的一项ำ法术——木兽法，乃ี是以木料制作木兽，且以木灵趋附木兽，从而让木兽奔走、飞行，并且可以灵念随意变幻木兽身形大小。比如制作一只木鹤，以木灵让其增大，便可载着一人甚至多人飞行翱翔——不过，《青木经》言，驱使“木兽法”极为消耗丹田à木灵，修仙者除非等级更高、木灵强大，否则，一旦驱使木兽，大大消耗木灵，一旦逢着危险或被人攻击，木灵空乏而来不及恢复，便是相当于自杀！《青木经》还言，进入培壤第五重后，还可驱使木兽展开攻击，且在越过培壤期后，还可将木兽化为“木魂”，吸纳入体内，威力更甚。
培壤第四重后，可习得“木灵罩”，以木灵在周体外形成一个青光罩，便类似“金钟罩”的威力，可抵御刀枪箭石、水火攻身。而第四重还有一项ำ在宁无咎看来非常实用的保命法术——木道虚空术，无论是攻击，或是逃命，都是极佳手段，乃ี是一项玄奥莫测的瞬时位移步法，以经书所言，“木踏虚空，形幻玄踪，木形合一，灵念西东”。不过同样极是耗费木灵，短时间施ๅ法尚可，yu长时间维持虚空位移，在实际运用中自是极不现实。
而第五重才可修习的“木电å术”、“青木火”，也极是让他兴奋，乃是极为凌厉刚猛的攻击之术，挥手之际，可击出一道青sè闪电，坚硬如磐石之物也可被劈的粉身碎骨！或者击出一股青sè火焰，凡是肉胎之物，须臾之间可被熔为ฦ一阵烟雾灰烬……以上种种道法，自然随着培壤修为境界的提升，其攻击力也更加ing猛、威แ力持续时间也可更长。
还有几项更加ing深玄奥的道法，则要求达到培壤第六重后才可修炼，让宁无咎心痒的是，第八重才可修习的“趋兽术”，可以对方圆三丈之内的禽兽进行元神控制，达到与人的灵念合二为ฦ一的境界，从而可以随意驱使这些禽兽，到时，若能驱使一只鲲鹏，或者一头猛虎，骑上去便能ม上天入地，岂不威风凛凛，纵横驰骋？
宁无咎通篇纵览了这些蔚为壮ing深观的法术修炼之法，早已形神痴然，叹为ฦ天人。心底也升起了一个莫大的疑问：这《青木经》到เ底由谁著作？这些玄奥高深的法术，又是由谁缔创？料é来，能著下如此奇书、缔造这般高深法术之人，定然是神仙一般的存在了。马道长得此书时已经是七十多年前的事，据他所说，这本天书已经存在了好几百年，由此可见，著此书、缔此法的高人，要么已然坐化仙逝，要么，他可能早ຉ已修为到更加高深的境界，只怕已然近千岁了罢！
既然自己้尚自在培壤初期第一重，那就老老实实先将第一重的两ä项ำ法术修习掌握，再不断提升培壤境界，以期习得其他法术罢。不过，《青木经》下卷卷尾，还有一项“初级木符”炼制之术，只要进入培壤第一重，便可制作初级木符！
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