“回赵王，我国王上还有另外一事，仿天下物事。”貂勃道。
褐色衣服中年士子看了看四旁的人，开口道：“禽兽所行人之所行也，兽者善群，吾者也是，人有不孝之行，人也非没有禽兽之行，”赵王丹心里有，而余者不可活，吴起求将杀妻，鸦有反哺之义，禽兽非仅有禽兽è，圣人制衣冠为何？
“还有一事。天子之服有一十二章，日、月、星辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，还望，故曰人之行即禽兽之行也。”
青衣士子眼里闪过一丝惊讶，不解道：“君之所言何解？”
田建点了点头，不接道：“先生可是哪家学子？”
中年士子闻言，脸色不变：“那先生应该是杂家了，杂家的序列在那边，先生可先等些时候，再过一个时辰左右百家当可到达。”
没有力气不要耕作大块田，长不起苗来杂草丛生蔓延。不要苦苦思念那远行的人，白白地为他劳心又费精神。）
（诗出《诗经齐风》意思是不要勉为其难耕作大块田，白白地撂荒杂草丛生蔓延。不要苦苦思念那远行的人，白白地为他劳心又费精神。
赵使与其他大臣闻言分别道：“臣等先行告辞。”“外臣先行告辞。”
田法章听到这句话，自然不会扫自己太子的面子，于是道：“众位大臣及赵使先行在殿门外等候，安平君，貂卿，王孙贾留下。”
于是居琪便带着田建到了王宫齐王进膳的地方。
居琪闻言略微有些惊讶，平时一般都是太子自行去的，今日怎么有了改变，不过作为ฦ太子的婢女，她是不敢质疑的。
“属下明白。”王瞭答道。
田建对你王瞭道：“别放过他。”
………
“祝我大齐万年！”后面群臣喊道。
现在的士子，要是完整的读过一本书，那ว么他就可以说是那一小撮士子中比较精英的了，毕竟现在的书籍不仅少，而且大多是贵族的私藏，想读还没有办法读呢！
“太子，下一场考什么？”旁边的小宦官问道。
“考算数。”田建答道。
“算数？”宦官心里一阵迷惑。
要是田建知道他心里的迷惑，他肯定乐呵呵的告诉你，算数是所有学科的必备项目。
军事要不要算数，十万人出发需要多少粮草，从临淄到邯郸军队行进需要多少天，埋锅做饭需要多少炉灶，桂陵之战庞涓๑就是按照孙膑有多少炉灶，来判断孙膑有多少人马，虽然最后庞涓败了，但也不能质疑庞涓出色的军事才能。
政治要不要算数，百姓上交的赋税多少才能维持一个政府的运转，上交多了，百姓必然怨声载道，上交少了，政府运转不开。
等等不一而是，虽然田建前世的数学水平并不好，但吊打这些战国中的士子那也是简单异常。
不多时，小宦官举着一块用漆木做成的牌子，从士子间的缝隙不断交叉。
众位士子看着牌子上的数学题，不由á犯难。
今有鸡和兔共40只，两者共在一笼，脚共有100่只，问鸡和兔各有多少只？
一个个士子皆泛起了难，对于他们，只会解决一些加减乘除，这样的一元一次列方แ程组可是难为住了他们。
“九九八十一，九八七十二………………二二如四。”这样的声音在士子嘴边不断蹦出。
远在春秋战国时代，我国就出现了乘๖法口诀，因为与现在一一得一不同，古代的乘法口诀是先从九九八十一开始，到二二如四为ฦ止，所以乘法口诀也被称为九九乘法口诀。
有些执着的士子坚强的从一只兔子，一只鸡这样的加减开始，而有些士子捉襟见肘，不知所措，只能盲目看着左右的人。
大约半个ฐ时辰后，田建逐个的观察每位士子竹简上的答案。
至于为什么不收上来，田建他也想收啊！只不过要是几百卷竹简摆在你的眼前，你估计要吓坏，那重量和体积可不是易于的。
田建心里暗道：“把秦子（墨家巨子）收上来之后，在造纸，不然这样看竹简太麻烦了，关键自己的雏菊也受不了每日竹筹的亲密问候啊！”
当田建转到เ几名士子的座位之后，心生惊讶，这几名士子的竹简上清晰的标写着答案。
鸡有十五只，兔有二十五只。
不过田建也不会对那些没写出答案的人嫌弃，毕竟这已๐经超出了他们的能力范围，接下来考的是治国方略。