再见贾，仅仅靠得到贾政的欣赏，是不足为恃的。
如今公子又不嫌咱家贫贱，谢谢你，老娘接着就是。
再没想到เ，会被公子相救。
不是因为贾宝玉地位不如李贵，只是礼数如此。
哪怕贵如贾宝玉，还穿新า衣裳了，也得是客客气气的。
他知道，就更觉得刺目了，阴阳怪气道：“哟，对他的长随？
论起来，
任何将命运托付于他人之手&#，和他娘挤在一起。
“平儿姐姐，要与老。”
如今总算好了！”
在那块刺๐目的泛着霉点的硬馒头前，贾母颤巍巍站了起来，满面愧色，对孔传祯ງ微微躬身道：“老公爷，都是老身治家不严å，让老公爷见笑了。”
是有资格质问于她的。
对于还没融入到这个世界ศ风云变局的贾琮而言，他推测不出这到底是怎么เ回事。
否则，连太祖高皇帝ຓ的百年冥寿太上皇都没这般张罗过，贾家一介臣子，又有何德何能？
阔大的门台上站着一群贾家主子，不管平日里富贵也好，拮据也罢，今日除夕，都换上了最体面的衣裳。
贾琮和贾环的到来，也引起了诸人的注意。
可眼前的贾琮，虽然的确比先前瘦了许多，但眼神却依旧温润有神。
这样的日子，就算不把人饿死冻死，也能把人熬成皮包骨头。
姑娘虽和我们一样是奴婢出身，可也是地地道道的家生子。
那两个婆子岂有不让的道理，其中一个姓夏的婆子，高声笑道：“姑娘说笑了，什么尊卑啊？
有些俯视“风流倜傥”的贾三爷。
不过眼前这个丫鬟，却着实丰壮的紧ู。
贾琮想了想，道：“以前还好，以前确实有些顽ื皮，嬷嬷打我，我也不恼。
平儿见他脸上一点痛恨之色也无，奇道：“你不恼她？”
只是，看着贾琮那一身触目惊心的伤痕，绝不可能作假。
也并不是没人怀疑，王熙凤就动过疑心。
刘志认为，当一个朝廷的军队开始变质了，那么เ距离改朝换代，也就不远了。
然而正是这些人，却又是最容易腐化堕落！
他有些害怕的咕哝不停，想起是他让贾琮帮着赌戏的，心虚道：“贾琮，这可不关我的事啊。
年不过五岁的贾环，看着地上星星点点的红迹，脸色忽地一变，喃喃道：“坏事了，贾琮该不会是被打死了吧？”
心中生嫉，贾环大声问道：“喂，贾琮呢？”
没想到如今贾琮也了成贾三爷了。
要说吃的，贾环应当没缺过什么山珍海味。
贾琮则无语的看着他……
提前抱住潜龙的粗大腿，继而翻手为云覆手雨。
利用前知的历史知识，趋利避害，化险为夷。
而习经者，正是用那些注释和大道程文，去破题，去解题。
虽贾琮背完了《大学》，也理解了大概，可距离真正吃透运用，还不知差多远。
学习四书五经，说到เ底，学的是那些注释经解。
对于这些，只能用时间来慢慢积累底蕴，将四书五经一点点磨到融会贯通，最终学为己用，才算学成。
所以，就算是穿越者有成熟的学习方法，区区一二年的时间，也是远远不够的。
童生秀才或许还可勉强一搏，至于其他，却是想多了……
贾琮曾见好些人拿前朝神童杨廷和来类比，言既然杨廷和十二岁能中举，其他人为ฦ何不能ม？
他们却不知，杨廷和自两ä岁显露天赋起，其母就每日不坠的教其认字识文。
四岁起天赋更佳时，还专门宴请名师教导。
一年到头也只有一天假期，其余时日日日苦读不坠。
如此勤学，也要八年之ใ功，至十二岁方一举中ณ举。
之后又苦读七年，积累底蕴，方才于十九岁考中进士，还不是前三甲……
如此天赋，又得名师指点，尚且需要十数年的积累็。
那些幻想学个一二年就能一路考穿的人，实在是痴人说梦。
再者，杨廷和又是何等惊艳的天赋，寻常人谁人能比？
打个很形象的比方，如果你前世就是个学渣，作文没得过全国作文大奖，那ว么穿越后，八成还是学渣的命。
做文章什么时候能用归纳法来学习了？
做好文章和写好作文是一个道理，更需要灵性，也更需要悟性。
而灵性和悟性的作用，就是能在浩é瀚如烟海的典故文章大海中，挑选出最恰当的“贝壳”，然后组成盛世华章，甚至赋予灵魂。
通俗些说，就是一篇好文章，需要九十九的汗水，加一分的天赋。
而那一分的天赋，最为重要。
否则也不至于那ว么多的学子，苦读到白头，将四书五经倒背如流，却依旧做不出有灵性的好文章。
幸运的是，贾琮前世作为一枚大学霸，虽然学的是医科，可他对文字天生敏感，极有灵性，从小到大多次获得全国作文大奖。
虽然作文和经义文章完全不是一回事，但文字之ใ间总是有通性的。
总之，他不缺那一分文字天赋。
因此他现在最需要的，是沉下心来，用九十九分的汗水，去积累็底蕴。
……
时间一点点的流逝，贾琮始终保持全神贯注的状态，平常温润的双眼，此刻也聚精会神，显得犀利明亮。
所谓的学习效率，除了基本的学习方法外，说白了，无非“专注”二字。
绝大多数都知道，也明白这点，只可惜他们做不到……
三百千等蒙学贾琮已学通，接下来，便是儒学十三经。
如果说蒙学相当于后世的小学，那么เ十三经的学习，就是中学学习。
所谓儒学十三经，就是包括《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》和《孟子》十三本经传。
其中四书五经且不说，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》为ฦ春秋三传，注释春秋重在史。
《孝经》则ท为论述孝道的专著。
而《尔雅》则是训解词义，诠释名物，经学家多据以解经。
通俗些说，就是解读经义的工具书。
十三经为儒学根本经典，将这十三经背熟了理解透了，才算是“中学毕业”。
之后，才有资格和底蕴解读先贤名师的经义文章，如《昭明文选》，《八大家文抄》。
《昭明文选》是南朝梁武帝之ใ子昭明太子组织文人所编，选录了先秦至南朝梁朝，八九百年间百余位名家之ใ作。
而《八大家文抄》，则是韩愈、三苏等八位经学大家的文章。
之后还要再读如《国语》、《国策》、《汉书》、《楚辞》等史书，以壮视野胸怀。
读懂读透这些先贤文章之后，腹有经纶，方แ能开始自作经义แ文章之路。
而贾琮如今还远未到“上路入门”这一阶段，他还在研习十三经，还刚ธ在积累底蕴的阶段。
实际上，若非贾政将自己的藏书都送给了他，光这些书籍贾琮都置办不齐，也置办不起。
寒门难出贵子，不是没有原因的。
通常江南富庶之地，一家也只供得起一个读书人。