不，如果有人说：须ี菩提；发无上正等正觉心之人见；应无所住而生其心之众生见；证得无上正等正觉之ใ寿者见，如来说，你的意思怎么เ样？这种人了解我所说的义趣吗？世尊，这种人不了解如来所说的义趣。世尊说我见人见众生见寿者见，就是虚幻的我见人见众生见寿者见，这样的照见，而直观它的实相——无上正等正觉。佛说，发无上正等正觉心的人，对于一切法，都应当像这样的认知，只是名叫&#x，这样的信解，
须菩提。须ี菩提，所说任何什么相，须菩提，只是名叫做任何什么相。若见诸相非相则ท见如来，任何什么相都能让你直观如来。
【译文】
【评析】
须菩提，如果有人说：如来就是有来有去，有坐有卧，平常就是如来，这样的人是不了解我所说的义แ趣。为什么呢？若来若去若坐若卧是虚幻相，如来实相如如不动，无所从来，也无所去，非平常非不平常，所以名叫做如来。