“干，最热闹的地方。鸭又可以到，官署与仓廒等都在这一带。还有观音娘娘庙，关帝庙，待遇方面，都在这一带。
现在猪舍无数的小猪儿是吃打来的各种猪草和屯丁们制成的各种饲料，不过等油菜和芜菁及紫花苜蓿等长成后，小猪儿就可以吃这些了。猪儿拉下猪粪，不但可以肥田，将马慢慢地停了下来，而且容易肥。千户宅，或是到เ河边去吃鱼虾。
到了一片房屋前，黄来福马鞭凌空抽了一声脆ะ响，鸡和池塘里的鱼还可以吃猪粪里。他身后的顾云娘和江大忠及杨小驴三人也将马慢慢停了下来。
大东街！”
黄来福在五寨堡内贴出告示ิ，招募五寨堡军户及外地的民户开垦土地，岳神庙等，五寨堡内的军户壮丁每人月粮五斗，有劳动能ม力的老人和妇女月粮三斗ç。而五寨堡外的民户壮丁每人月粮四斗ç，民户不招妇女和老人，以上皆每日供给伙食。
渠源锐道：“谢千户大人。”在一旁坐下了。黄思豪吩咐下人们上茶。
黄来福扬声道：“是谁求见。”
黄来福果然实现自己的诺言，每天米面只管放开给那些军匠和庄丁们吃，让他们个个ฐ吃饱，而且每三天还给吃一次肉。当吃到那油腻腻的肥肉时，许多人都流下了眼泪，众人感念黄来福的恩德，都是下死力干。
而以货币雇佣制取代承佃制，也是不远后的英国农场，及后世大工厂，大农场的普遍方แ式。
不过还有个问题，就算五寨堡的粮田恢复到以前风调雨顺时，粮食产量也是远远不能ม满足黄来福心目中的需求。
那田庄就是一个坐落在一片田地中ณ的园子，庄前庄后都是田地。庄前有一个大塘，塘边都栽满了榆ด树、桑树，不过此时看上去，这塘里的水都干涸得差不多了，塘边的那些榆ด树、桑树，颇有些死气活样的味道。
黄家的希望都放在黄来福身上，黄来福这么有上进心，黄思豪自然是老怀大乐，他不在乎黄来福搞出什么，只要他有这份心便可。听说江南是鱼米之乡，或许有什么先进的耕种经验。反正现在的屯田à已๐经糟得不能再糟了，死马当活马医也罢，或许黄来福能搞成什么也说不定。
在后世过惯了平淡的生活，此时在这急剧变化的时代，自己不大干一场，怎么对得起那个将自己้送来大明朝的老天爷？——不是老天爷送来的，自己怎么来的？为什么老天爷是选中ณ自己而不选中别人？
据统计，整个五寨堡的人口，含定额军士，连同分散在五寨堡各处的一些寨堡，合其家属在内，也有几千人的样子。
三个姐姐都是一身的比甲装扮，这是当时明代青年妇女的风气。黄思豪两个妾室刘氏，王氏则ท二人则是身着背子，也是当时明人妇女的流行服饰。
又据《典故纪闻》载，洪武年间吏部选用了一批国子生为六品以下郡县官，太祖诏谕之说：
中舍人这一官，性质十分难辨，明代制ๆ度，富家子弟，尽管一无所能，但可用资捐得一中舍人，再加一卿衔，便俨然成为高官显爵。如与唐、宋之ใ舍人相较，则ท有天渊之别。沿至清代，虽不至如此之ใ滥，而中科中ณ删去“舍人”二字只以荫生，贡监补授，至于内阁中ณ，则几乎是非进士不可补。
明代的大理寺与刑部、都察院合称为“三法司”，国家的重大案件，常由“三法司”会审。但是中期以后，大理寺执法之ใ权被夺，实际上只能核阅案卷而已。
平战结合的这种体制，平时训练军队的将领就是战时指挥作战的军官。为了取得战争的胜利ำ，平时这些将领就要认真操练部队，比卫所军的将领责任心更强；战时将领ๆ熟ງ悉所属部ຖ队士兵的情况，士兵能较好地体会将领的意图。这对夺取战争的胜利ำ是十分重要的。
到了山下时，只见一大群人在忙个不停，众人围在刚炸出来的石灰石矿石边，或手持大铁锹，一锨接一锨的往独轮车上送着矿石，等独轮车满后，便有一些人飞快地推着车往石灰窑和水泥厂那ว边跑去。
这些人有男有女，有老有少，但无一例外的是，个个都变成了“灰人”，许多人还赤裸着身子，身上只着一条犊鼻短裤，全身灰蒙蒙的，只有牙齿还是白的。个个都干得忽叱忽叱的，不过这些人倒象是很开心的样子，许多人一边干活，一边还大声吼着一些民间小调。黄来福听着，颇有些信天游的味道。
黄来福认出这些人中有一些是附近张家坪的村民，事实上，一个半月前，这个ฐ设在张家坪，名叫“大五寨堡水泥厂”的地方，刚ธ开始采矿和放炮的时候，离这些石灰窑和水泥厂较近的一些村民，因为受不了灰尘和噪音，曾公推了村中ณ德高望重的老村长前来和黄来福大少爷反应，诉说苦衷，意思是这个啥的水泥厂开建后，整天那个炮响，吓得俺村里的猪也不吃食了，鸡也不下蛋了。
说来说去，意思就是村里损失惨重，黄来福大少爷能不能那个……啥？
对于来自后世的黄来福来说，这个情形是似曾相识，很熟ງ悉的样子，当下他二话不着，村中每户人补了五两ä银子的“小猪小鸡惊吓费”，张家坪村二十户就是一百两ä银子。
对于黄来福来说，这个ฐ补偿费是非常便宜的了，花的也是一些小钱。但每户五两银子对于张家坪村的村民来说，却是非常庞大的一笔巨款了。当下人人的怨言立时消散，人人歌功颂德