一个不祥的念头在我脑中浮现出来，这是火化用的焚尸炉。就算不是烧死人。而是用来清理烟，是被高温和浓烟带到เ烟道里的油脂ฦ。黑乎乎的身体好似，所以历时虽久，这厚厚的油脂依然没有消失，二楼砖墙后的铁盖子也不象是炉膛，至少也焚烧过大量动物，只有火葬场的老式焚化炉才需要这种设施ๅ，
那独眼怪物在烟道里被困得久了，听说德国纳粹用毒气室对尤太人进行屠杀之后，会用焚尸炉来处理尸体，就地滚进了一张停尸的铁床底下？最主要的是我们搞不请楚，如果这真是个大烟囱，为什么需要如此严密伪装和封闭？恐怕这其中绝不仅是掩人耳目这么简单。
老羊皮想起刚ธ才见那铁ກ壁上有些字迹，他是大宇不识一个的文盲，就问我们道："那ว铁砖砖上都印了些甚呀？你们这些娃都是主席派来的知识青年。可认得准？"
我对老羊皮说："一切权利都属于我们的工农兵，什么神神仙仙的？我忘告诉您了。那鱼只有你自己้吃了，要遭报应这里边也不应该有我们三个ฐ的事啊，另外这地方แ也不是什么白匣匣，可能是当年小鬼子盖的楼，你们以前难道不知道这里有日本人吗？当年你兄弟羊二蛋进了这百眼窟就失踪了，他是不是被日本人杀害了？"ิ
由á于这座楼中实在太静了，我们在走廊尽头，听不到铁闸那ว面有任何动静，这才松了口气，丁思甜按着胸口上气不按下气地说："先别慌，刚才谁看清是……是什么从外面进来了？"
来到树下，我手足并用，攀着树干爬上了树稍，这时林中雾气已๐散，我踩在树杈上双手抱住树稍，低头向下看了看，已经瞧不清丁思甜和胖子的脸了，我对他们挥挥手，也不理会他们看没看见，便抬头去观察四周地形。
胖子想想觉得挺有道理，这时大伙歇得也差不多了，于是我仍然同胖子将老羊皮抬了，在来路上做了个ฐ记号，随意捡了条通道走了进去，地下潮气很重，呛得人脑仁儿都疼，成群结队的老鼠更是仍人厌恶，一路上的石砖缝隙处，都有许多鼠窟，估计能通到เ地面，但只有老鼠的体形才能往来其中ณ。
人活着全仗有一口气息不绝，一旦ຆ呼吸停止身亡，这口阳人气息则立即坠入大地之ใ茫茫，在这种观念的风俗中，家中ณ有人过世，要立即宰杀一只雄鸡，并以鸡血涂ิ抹尸身，相传雄鸡之魂可以载着死者亡灵使魂魄升腾，避免坠入轮回再受劫难，在我插队的屯子里，有跳大神的，也就是跳萨满舞的，还有给死人做"引魂鸡"ิ的神婆、神汉，在运动中这些人都挨了整，在开批斗大会时，他们交代罪行，我才得以知晓。
胖子一看就说这埋的是大理石吗？不是说有石头雕刻๑的女人吗？怎么都刻๑成土豆了？我没去理睬胖子的戏虐之ใ言，心中不禁纳闷，谁吃饱了撑的在山洞里埋这么多大石头干什么เ？
我抓起地上的那盏煤ศ油汽灯，喊胖子和丁思甜架住昏迷不醒的老羊皮，往塌掉一大片洞口而暴露出来的老鼠洞里逃，这时鼠群大部分已๐经蹿出了巨大的鼠窟，与林中ณ那ว乱成一片的嘶咬吞噬相比，只有这又脏ู又臭的洞窟是唯一退身之ใ地，胖子和丁思甜立刻明白了我的意思，二人半拖半架着，把挺着肚皮的老羊皮拽进了鼠窟，我挥起"康熙宝刀"，一刀削断拴住老军马的缰绳，老马身得自由á，纵声长嘶，但并没有立刻๑冲出包围圈，而是围着鼠窟打转，不肯舍主逃生，我对它用刀一指林外："自己逃罢。"
望着泼了一地的鱼汤和正在吃草的老军马，我和胖子、丁思甜三人皆是愁眉不展，这潭中ณ的鱼太过古怪，肯定是不能吃了，可饿劲儿上来，实在难熬，这时候难免会羡慕那老马，在草原上到处有草，随便啃啃就不饿了，哪象人吃东西那ว么麻烦。
说话间鱼汤就熬得差不多了，只诱得人食指大动，忽听身后一阵咳嗽ณ，老羊皮慢慢醒转过来，嗅着鼻子闻着那ว锅鱼汤："哎呀，香的很……这煮的是甚，怎地恁香？"
胖子说："这方案好是好，可不周全，你们瞧这片林子，除了草根树皮就是烂泥，别ี说吃的东西，连口干净水都没有，咱们煮什么เ呀？可不吃东西又实在是走不动了，这状况让我想起革命前辈们曾作过一首小诗，天将黑，饥肠响如鼓，囊中存清米可数，野菜和水煮。当年陈毅将军的游击队那么เ艰苦，毕竟米袋里还有几粒米能跟野菜一起煮着吃……"
蚰蜒一口吞了硕鼠，那野鼠虽大却哪里填得满它的胃口，须爪挠动，转头又去咬丁思甜，丁思甜毕竟当过红卫兵，大串联风暴和广阔天地中历练过几年，此时面临危机，虽然心里十分惊慌，但手脚还能活动，见那ว蚰蜒伸开腭足咬来，赶紧ู用手撑地，把身体向外滚开躲闪。
众人胡乱讨论了几句，都是一筹莫展，谁也说不出个所以然来，丁思甜父母都是博物馆的管理人员，她从小接触得多了，在我们这些人里就属她知识面最宽，可是就连她对这种现象也是从未听闻，她只是说世界ศ上可惊可怖的自然现象极多，人类只不过是作为渺小一物看世事，又哪里认得清其中奥秘，但不论是用唯物主义