丁思甜告诉我们黑鱼用火一烤就干了没法吃，剩下的鱼汤全泼在了地上，刮了鱼鳞，切成段下到เ热锅里，看样子是要煮一锅鱼汤，确实是有原因的，只闻得锅中ณ香气四溢，
我怕胖子会重蹈，可这时候谁还管它是咸是淡呢，我们咽着口水强压饥火，"丁思甜替老羊皮揉着肚，看得眼珠子都快掉锅里了。
经胖子这么一提，我和丁思甜也觉得饥火中烧，已经一天没吃东西了，白天光顾着找牛，着急上火的谁都没想起吃东西来，老羊皮肯定是劳累过度，加上白天没吃东西，所以饿得昏过去了。
所幸丁思甜身子轻，被失去重心的枣红马一甩，滚落到เ了长草上并未受伤，饶是如此，也惊得花容失色，她身子单薄，如果被载倒的马匹压住至少会受重伤。
就在这不知道进退之时，我忽然有一种耳膜发胀的感觉，心道不妙，天上那东西朝我们来了。老羊皮也反应了过来，挥动马鞭，朝我们的坐骑后臀各抽了一下，大伙都知道不跑不行了，一齐磕镫催马："跑啊，快跑！"
实际上我还有个ฐ想法没跟众人言明，昨天老羊皮说起几十年前他兄弟被人逼着带路去"百眼窟"的事情，曾提到เ过从山里来的那ว伙土匪，携带了好大一口箱子，我当时就觉得此事蹊跷万分，这件事发生的年代，与四婶子说的时间非常吻合，说不定是"泥儿会"的胡匪们，把从山里挖出来的东西带到เ了草原，他们之所以选择草原的动机我猜想不出，可那口黄大仙的箱子里，八成有值钱的黄金，如果牧牛群真找不到เ了，万一能ม找到黄金，也许能让丁思甜和老羊皮将功折罪。
说到这里，我突然想起我家传的那本残书《十六字阴阳风水秘术》，那上面好象有许多提到เ相关"ิ龙"的章节，这本破书是我家里留下的唯一财产，我一向随身携带，当时还没怎么仔细看过，于是掏将出来，在马背上胡乱ກ翻了几翻，果然是有"寻龙诀"，这上边说："山川行止起伏为龙，地势绵延凝结为龙。"看来龙也是山的象征，这书上可没说龙是活的。
这一段要求语速快，吐字准确，务必把每一个字想炮弹一样发射出去，调动起听众们同仇敌忾的情绪，大时代背景下的年轻人都有这相通的世界观与价值观，知青们联想到自己的命运，果然受到了感染，人人动容，该是把气氛烘托向高潮的时候了："如果这最后的胜利还需要流血，那就让尼古拉的鲜血把冬宫淹没……，我趁机举起右手，做了个停止的手势，稍一停顿ู，随即把拳头挥下去，有力地说道："因为死亡，不属于工人阶级！"
老倪车轱辘似的讲话说了能ม有二十分钟，可能说得连他自己都觉得饿了，这才一挥手，让大伙开吃，蒙古人喝起酒来跟喝凉水似的，一律都用大碗，酒量小的见了这阵势都能ม给吓着，这时候牧民们都要给首长敬酒，不胜酒力的老倪招架了没半圈，就被灌得人事不省，让人横着给抬进了帐房。
"ิ老羊皮"ิ一听此言，脸色大变，他告诉我说，那边是去不得的，草原的尽头是蒙古黄土高原，也就是蒙古大漠连接的区域，草原深处有个ฐ地方叫"百眼窟"，现在破四旧ງ，有些话本来不敢说，不过因为你们都是思甜这姑娘的朋友，才敢跟你们明说，"百眼窟"里藏着条浑身漆黑的妖龙，接近那里的牧民或者是牲口，都被龙王爷给吞了，一律有去无回，要不是今年闹冬荒，牧民们担心牲口没抓够秋膘，要不然绝对不会在如此接近"百眼窟"这片草甸子上放牧，你也不问问，谁还敢再往草原深处走半步啊，倘若惊动了妖龙，恐怕长生天都保佑不了咱们了。
我们耳中听着蒙古族牧人苍凉的歌声，坐在车辕上的身体，随着车身颠簸起伏，秋天的草原寒气凛冽，浮ด云野草，冷风扑面，空中雁阵，哀鸣远去，据当地牧民说，前几天草原上也开始飘雪了，不过雪没下起来，估计今年冬天会来得早，和山里一样都要提前着手，做应付冬荒的准备工作。
我见实在没什么可再打听的了，只好和胖子一起接着去削坟砖，那时候提倡移风易俗，平荒坟开良田，因为在许多边远地区火葬还不现实，仍然要实行土葬，但和旧ງ社会也已大为不同，第一是薄葬，其次是深埋不坟，穴地二十尺下葬，不起封土坟丘，墓穴上面照样可以种植庄稼。
燕子被我们连累็得来削坟砖，本就憋了一肚子火，一直闷闷不乐่，但这时听胖子说要吃驴蹄子，顿时乐得捂着肚子笑了起来，四婶子在旁听了也笑："这胖子，黑驴蹄子是能随便吃的啊？就算是渴急了喝盐卤，饿急了吃五毒，那ว也不能吃黑驴蹄子啊，早年间挖坟掘墓的人才用驴蹄子，可别乱吃呀，那可是喂死人的东西，老吊爷才吃黑驴蹄子呢，阴曹地府里判官掌薄，牛头马面勾魂引鬼，九幽将军降尸灭煞，那九幽将军就是成了仙的黑驴精变的，早年间庙里的泥像都是驴头驴蹄子。"ิ
我和胖子见状，立刻明白了一切，一屁股坐倒在地，完了，那四个ฐ被吊死的黑衣人，果然还有同伙，他们一定