得，
“别嚷了，以后有哪位姑娘看上哥们可得考虑考虑了！三位老大一翻轰炸下来，没有的事也变成有了。
宿舍的吵闹还在继续着，付振云入学beijing神农中医大学有一个多月了，已经慢慢融入学校的氛围。，“那ว等一会我们一起过去识字吧！
贾文明这些年已经不干农活了，每天就养些花草看百~万\ຒ小!说，偶尔帮找上门来的人瞧些疑ທ难杂症，
。有这个小外甥跟在身边也是很喜欢，
于是两个脑แ袋凑在了一起。可以说付振云打小就是在他外公这里长大的，待在外公家的时间比在自家的时间还多。这下变成了一，快点来帮忙，一会爸就要回来了呢！”7๕岁的付云霞看着外面的大雪其实也是很向往，只是女孩儿都会比较乖一些，一边喊着弟弟一边生火烧水准备做饭。
正呼喊着奔跑着！忽然付振华鬼魂身边的岩石裂ฐ开一条巨缝，闪出一道jing光，一股强大的拉扯力将付振华尚未完全凝实的鬼体直接拉扯了进去，连半点反抗的余地都没有留给他。
华山心道“这付老太爷还真是xing情中人，记忆力还这么เ好还记得自已，心中泛起无尽愧疚。可惜为了家儿老小，只得对不起了”为自已找到เ了借口，放下心中的一切。拿起字画置于书桌上。
“孟德兄”，“哈哈，没想到เ能在这里见到เ你，京院一别，怕是有三四载没有见到你了，看你的气se，越活越潇洒了，如果在外面我还肯定不敢认你。”
又回头看着一直沉声不语的呼延一郎。看着呼延一郎坚定的眼神，心里却是无法形容的酸楚。
付老太爷的脾气，他们三兄弟是最清楚不过。老爷子喜欢清静，闭门谢客已近二十余载，除偶尔心情所至，帮人鉴赏一下古玩字画，平时基本在内院不会出来。
付振云接过释译的纸张，宋娟也从旁้凑了过来，两人一起查看全文的释译。
通篇释译的大体意思是：“在ri出之时，寻一高山，在地上刻画ฑ八十一个ฐ甲骨符文围成一个ฐ符文圈，人站在符文圈之中，双手举ะ起鸟形令牌，面向太阳，摒弃心中的一切念头，向太阳神祈祷，借助太阳神的力量，复活大鹏神鸟。”
两ä人看完都觉得有些怪异，“人类的祖先祭祀就这么เ简单吗？”
但是释译应该不会错，两ä位教授都是这方面的专家了。前面一些付振云自已都能看得出来，第一个ฐ是画了一个太阳，然后画ฑ一座小山。至于那八十一个甲â骨符文都有包含在这一百五十八个甲骨文之内，只是那ว鸟形令牌好象没有谁见过，都不知道是什么。
付振云心里觉得有些疑ທ惑，于向宋文志问道：“宋教授，就是这些了吗？怎么เ看上去好象很简单？根本就不象是祭祀的仪式。”
心情很好的宋文志笑着回道：“哈哈~~~！释译出来就是这个ฐ意思，不会错的。开始我们也感觉比较简单，不过想想也没什么เ，它也就是一个简单仪式而已๐。主要内容就在于这八十一个甲骨符文和那ว个鸟形令牌！殷商时期最是看重神鬼，各种各样的神灵多的是。”
想想也确实觉得没有什么不对的地方แ，怀着些许的疑惑，付振云回到เ了神农中ณ医大学。
这趟宋家之行不但没有解开心中的疑惑，反而变得更加迷糊了。为ฦ什么一篇完整的祭祀方แ法会无端地出现在自已脑แ海里面呢？但是不解归不解，书还得继续读，只能将这一切埋在心里。
两周后，一篇由á宋文志教受和李铭言教授共同署名的《第一篇有完整文字记载的祭祀เ方แ法》在国内著名刊物上表，同时还公布了三十个甲骨文生字的释译。
文章一经表，引起了整个学术界的轰动，国内外其它学术刊物立即转载。一时间国内，国外甲骨文爱好者众说纷纭。
有人惊叹有人怀疑，怀疑ທ者主要是针对这篇文章公布时没有原文为证。
文章表两周后，正在大家争论文章真实xing的时候，一个更加爆炸xing的消息传了出来，让大家再也没有心思去争论它的真实xing。
“按照祭祀方法进入符文圈后会感受到一个不同的世界。”——国内某著名网站将这个标题做为头条新闻在页公布出来，同时其它网站及报纸也纷纷将这条新闻做为ฦ头条刊登出来。
话说a省书法协会的会员张先生是一位甲骨文书法爱好者，在网上看到เ《第一篇有完整文字记载的祭祀方法》这篇颇有争论的文章，出于对甲骨文书法的爱好，张先生默默地记下了全文。
对于甲骨文书法爱好者来说更看重的是被公布出来的三十个生字，文章的真实xing都无所谓，只要生字不假就行。
第二天张先生早晨起来跑步的时候，跑到附近的一个小山坡上时稍感有点累็了，于是找了块空地坐下来休息一会。
坐在地上无聊时想起昨天看到เ的那篇文章的祭祀เ方法，感觉很有意思。于是按照祭祀เ方法所说用树枝在地上写上