这让智澄苦闷了一阵，便放下了，哑巴就哑巴吧，反正自己捡了一条命，巫智澄在那之后&#。
整个天地随着大雪的停止，
“是武，这让巫智澄感觉到自己的整个身体都被冻僵了，看样子自己恐怕是不行了。
或许是自己的命硬，还有什么เ不满意的，在被无数家医院宣布死亡之后，
智澄对自己的这&#。这一挺，就是二十年，《达摩剑法》，但至少可以像一个正常人那样生活了。
空见的结论让智澄甚至有一种错觉，自己难不成真的是一个天才不成？可惜，接下来的事情让智澄明白，自己不是什么天才，只不过拥有了一个**的理智而已。
云丝袈裟，这是空见交给智澄的佛经，可惜，已经一年了，智澄还是没有一丝进展。对于智澄的疑ທ问，空见每一次只是笑着指了指自己的心，这让智澄更加迷惑了。
心？什么เ意思？难道是《般若波罗蜜多心经》？用心去读吗？智澄试着放松精神，将整个ฐ心神沉浸在云丝袈裟上，可惜，还是没有作用。这种状况，让一直以来看起来波澜不惊的智澄烦恼起来，可事实并不会因为你自己的烦恼便会好转。
没有一丝头绪，智澄每日只是习惯性地将自己的心神沉浸在云丝袈裟上，虽然明知道这没有什么用，可是智澄现在就只有这一种笨方法。
随着时间的推移，智澄慢慢地将这种行为ฦ当成了一种必修的功课，而不去想什么《心经》了，只是将所有的心神沉浸在这件云丝袈裟上。
时间在不知不觉中，又过了三年。
这日，智澄修炼完先天功，又将心神沉浸在云丝袈裟ู上，忽然想到空见说过一句话——心如猿意如马。意如马，自己้已经知道了，那ว么心如猿呢？智澄将所有的神识集中起来，就像是自己整个人化作了虚无，在整个空间中游荡，可惜这依然对智澄面前的云丝袈裟不起一点作用。
心如猿啊心如猿，智澄默默地念叨着，突然醒悟了过来，心猿，是心猿，这可是与意马完全相反的事物，自己怎么如此不开窍？居然妄想用控制ๆ意念的方แ法来控制神识，这实在是南辕北辙，差得太离谱。
这一下子，让智澄彻底醒悟了，心神是另一种修炼的方法。智澄缓缓地将聚集起来的神识散开，就感觉到เ自己的神识好像分成了无数条一般，在空见随意地飘荡着，这种感觉让智澄刚开始时思维很混乱ກ，就好像是有无数条信息突然涌ไ过来一般，差点当机了。
这些散乱的神识，慢慢又形成了一个整体，可惜却犹如好动的心猿一般，一点都没有定性，随意地飘动着。
顺ิ着神识的飘动，智澄慢慢地掌握到了控制心神的方法，那就是疏ຕ导，与驾驭意念完全不同，你必须顺着神识的飘动来缓缓地疏导，然后达到自己้的目的。就像是与一头贪玩好动的猿猴玩耍一般，智澄逗引着神识，在整个空间游走，渐渐地，智澄将自己的整个神识引导到云丝袈裟上。
此时，一阵乳白色的光芒倏然闪起，紧接着，智澄便看到了本来空无一物的云丝袈裟上出现了一个个文字。
虽然这些梵文自己一个不认识，可智澄还是很清楚地知道这是什么，缓缓地诵读道：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅ื槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”随着智澄的诵念，一阵阵乳白色的光芒没入到เ智澄的神识中，就像是一记大补丸一般，智澄清楚地感觉到自己的心神在不断壮大。
“好厉害！佛法果然是修炼心神的法门，这就是开启智慧的法门啊！”智澄睁开眼缓缓道。
全身心还沉浸在佛法玄妙中的智澄，却没有现身旁的空见睁开双眼，轻轻地叹息道：“天生仙缘啊，果然是不同于凡人。”说完，空见便闭上了眼，继续禅定了起来。
第一次，智澄感觉到了一种天威，或者说道的力量，天道之ใ下，众生终为蝼蚁，这句话此时此刻智澄才有了一丝体会。面对着大道，你才会现自己的渺小，也会现那些妄行的可笑，就像是蚂蚁嘲笑大象的力量一般，太不自量力了。
自知，这一刻智澄彻底明白了，你必须了解自己้，也必须了解那ว个未知，这才是你可以继续前进的基础。