世界上从古到今大致有狩猎c游牧c农耕c商业c航海รc工业这六，都是世界ศ上强悍进取的民族。
因而，自行退化，有创น造，有作为，了不起的朝代：实行均田制ๆ，开凿大运河，首创น科举制，击败拥有4๒0่万骑兵的强大突厥，又征服南中国，结束中ณ国长达两个半世纪的战乱和分裂，建立起国土辽阔的统yi国家。
杨克兴致勃勃地说：更有意思了。看来不到草原祖地，不拜会草原民族c草原狼和狼图腾，咱们就不会站在全新立场来弄清中华文明的来龙去脉，以及这种文明的底蕴。到เ草原跟狼打过交道以后，我脑子里的大汉族主ว义也确实清除得差不多了。
吉普进入原来二队的黄金宝地——春季接羔草场，可眼前yi片斑驳。秃地与沙草yi色，硝粉与黄尘齐飞。陈阵满目干涩，望着草甸东北边远远的黑石山，他真想让杨克把车直接开到那里的山脚下。
陈阵开始说服自己：当年的苏武，定是仰仗着与北海草原凶猛蒙古狼的搏斗，战胜了寂寞的孤独岁月。苏武成天生活在狼群的包围中ณ，是绝不能消沉也不允许萎顿的。而且，匈奴单于配给苏武的那ว个蒙古牧羊姑娘，也yi定是yi个像嘎斯迈那样的勇敢c强悍而又善良的草原女人。这对患难夫妻生下的那个孩子，也定是yi个敢于钻狼洞的“巴雅尔”，这个ฐ温暖而坚强的家庭肯定在精神上支撑了苏武。遗憾的是，后来出使草原的汉使，只救出了苏武夫妇，而那个“巴雅尔”却永远留在了蒙古草原。陈阵越来越坚定甚至偏激地认定，是草原狼和狼精神最终造就了不辱使命cນ保持汉节的伟大的苏武。yi个苏武尚且如此，那整个草原民族呢？
陈阵满心感激，连连道谢。
张继原不信：那就再试yi次。说完就牵过来yi辆满载重物的牛车，将yi根绳子拴在小母狗的脖子上，然后又把绳子的另yi端拴在牛车尾部的横木上。张继原牵着牛车围着小狼转，小母狗松着皮绳乖乖地跟着牛车后面走。张继原yi边走，yi边轻声细语地哄着小狼说：咱们要到好地方去了，就这样，跟着牛车走，学学看，很简单很容易的，你比狗聪明多了，怎么连走路都学不会啊，来来来，好好看看
陈阵突然意识到เ，这位特等射手具有高超的实战经验，吉普这种开法，既能ม缩短与狼的距离，又能给狼yi个错觉，使狼以为吉普只是过路车，不是专冲它们去的。额仑草原边防站的巡逻吉普有严å格的纪律，非特殊情况禁止开枪，以保持边防巡ำ逻的隐蔽性和突然性，所以额仑草原狼对军吉普早已习以为ฦ常。此时，土路上长着矮草，草下是湿沙，车开起来声势不大。两条狼仍在不紧ู不慢地跑着，还不时停下来看几眼汽车，然后继续向西小跑。但是，狼的路线已๐渐渐变斜，从山脚挪向山腰方向。陈阵看清了狼的意图：如果吉普是过路车，狼就继续赶路或游动放哨；如果吉普冲它们开过去，它们就立即加速，翻过山梁，那吉普就再也甭想找到เ它们了。
时近傍晚，杨克把羊群赶到距营盘三里的地方，把羊群赶得对准了自家的蒙古包，便离开羊群回家喝水。快要搬家迁场了，可以让羊群啃啃营盘附近刚刚长出来的yi茬新草。
烟阵里，撑得走不动的小狼，趴在食盆旁边，像yi条吃饱肚子的野狼，舍不得离开自己้的猎物那样，死死地守着盆里的剩肉。它哪里知道，这是狼爸狼叔们送给它的救灾粮。
高建中挖苦道：敢虎口拔牙？非得让狼再咬伤不可！
乌ไ力吉yi夜未合眼，但气色很好。他说：这yi夜真够吓人的，狼群刚开始嗥的时候我最紧张。大概有几十条狼从三面包围了你们包，最近的时候也就yi百多米，大伙真怕狼群把你们包yi窝端了，真险呐。
陈阵吃了yi惊，说：小马驹的死亡率真是太高了，怪不得马倌们都恨透了狼。
那么草原狼发出哭腔到底出于何种原因？陈阵的思考如同锥子yi般往疑问的深处扎去。他想，刚毅强悍的狼虽然也有哀伤的时候，但它们决不会在任何时间c任何地点c任何喜怒哀乐的情绪下，都在那里“哭”。“哭”决不会成为狼性格的基调。
二顺清扫完筏子也坐下来休息。杨克此时最关心的是那两枚天鹅蛋。既然母天鹅还没有死，就yi定要把蛋放回窝里，要让那ว两只小天鹅出世，跟它们妈妈远走高飞，飞到遥远的西伯利亚去。
小狼继续在狼圈里转，它的脑子好像也在不停地转，转着转着，它似乎发现了狼圈外的草地，要比圈内的沙地温度低很多。小狼偏着身子，用后腿踩了几脚草地，大概不怎么烫，小狼马上就把整个ฐ身体躺到圈外的草地上去了，只把头和脖ๆ子留在圈内的烫沙上。铁链被小狼拽得笔直，它终于可以伸长着脖子休息了。虽然小狼