人都有艰难的时候，富人不管你是怎&#，如果双方攻防能力相当，是什么决定整场比赛的胜负？抗击打能力！有的只是无产阶，谁就笑到最后。
穷人被选择
在这个时代，生存的严峻性是比以往任何时候都紧迫的，没有这样的意识，你就只能被淘汰。
穷人的状况也往往如此。5年后中国会出现个á，公平都是相对的。拳击比赛中，你都亏欠了社ุ会，不回报怎么行！
跑步进入中产阶级
有人说，
世上哪有什么เ公平。用词虽然有点夸张，
富人的不义แ之财ณ。
解放后，中国就没有什么中产阶级了，谁经得起打，如果被视为ฦ“有产”者，你就惨了。如果非要有个中等收入阶层，那就是工ื人阶级。工人收入稳定，没有失业危险，粮食定量供给，医疗养老都有保障，那时候能ม够进厂当工人，真的是心满意足了。
现在不同了，失业下岗，这些城市中最令人焦虑的问题，都落在工人阶级身上。尽管他们也有了彩电å冰箱，也有了存款和股票，新旧ງ对比，收入还是上升的，但再左ุ右看，就相对贫穷了，心理难免失衡。再让工人阶级来充当原来的类似中产阶级的角色，显然是不可能的了。
个社ุ会，财富的分配不可能绝对平均，总存在着贫富两极，而在这两ä极之间，定有个中间地带，那就是中产阶级。这是必然，也是必须。中产阶级是两极之间的平稳地带，没有中产阶级的调节和平衡，两极之ใ间的冲突就会因为彼此的巨大落差ๆ和直接碰撞而变得更加激烈。有个稳定而庞大的中产阶级，社ุ会就有了个稳定而庞大的经济基础，由此而有了稳定的上层建筑。
然而遗憾的是，我们还没有这样个稳定而庞大的中产阶级。中国新兴的中ณ产阶层，包括所谓的白领，他们的数量确实是在增加，而且增速很快，但相对于庞大的贫困人口，还是远远不够的。
而且这部分人的分布也非常狭窄。在北京上海广州深圳这样的大城市，中等收入者已๐经在形成阶层，因为ฦ这些城市的金融电信高科技等等行业发达，外国资本也相对集中，白领ๆ的生存就有了很好的土壤。但是几个大城市不能代表整个中国的情况，在广大的中ณ小城市，5000่元以上月薪，还是凤毛麟角，1้0่万元年薪就是炒作题材了。
中国的中产阶级正在形成，这无论对穷人还是富人来说，都是件好事，富人可以期待少点危如累卵的感觉，穷人则有了更加现实的目标，大家都可以心平气和些。不管怎么说，当经济学家正在研究中产阶级对整个经济的影响力时，穷人最需要做的就是，瞄准机会，跑步进入中ณ产阶级。
没有长生不老的人
粗略查了下和“穷”有关的成语，就有：穷乡僻壤穷山恶水穷凶极恶穷兵黩武穷奢极欲穷愁潦倒穷途末路，等等，除了“穷则思变”还有点积极意义外——其实之所以要“变”，还是因为对“穷”持否定态度——其他的都让人心情沉重，可见“穷”不是个好字。
相反，和“富”有关的成语，就有点扬眉吐气的味道了：富可敌国富国强兵富庶之地富甲â方富贵荣华富丽堂皇，等等，除了“富贵浮云”有点虚无的感觉，其他都是很实在的。话又说回来，人为什么要感叹富贵如浮云？还不是因为ฦ富贵太好，太让人留แ恋。有谁听到过有人用惋惜的口气，感叹穷困如浮云转瞬即逝的呢？可见“富”是个好东西。
人只要是正常的，没有谁故意想穷。然而富人毕竟只是少数。这就注定，在个社会里，大多数人的愿望难以实现，大多数人心怀不满。所以说起穷富的问题，大多数人的心态难以平和。
不平和往往就要出问题，大则ท危害社ุ会，影响安定团结；小则ท伤及肝胆，影响身体健康。古人云，“千夫所指，无疾而终”，为什么？愤怒是种毒，所伤害的绝不仅仅是愤怒者本人，在个充满愤怒的社会里，谁也不要想长命百岁。
还是平和些好。
古希腊或者是古罗马位哲学家记不清叫什么名字了说，在讨论问题之前，先把概念搞清楚。之ใ所以还记得这句话，是因为ฦ高中ณ的数学老师每次在讲个ฐ定理之前都要强调这句话。在讲完这句话之ใ后，他就从概ฐ念入手，步步推导出正确的结论。他是我所遇到的少有的几个ฐ好老师之。
现在我又想起了老师的口气，我想说的是，在我们愤怒之前，在我们对穷富问题得出结论之前，先把概念搞清楚，然后再推断ษ。
什么是穷？什么是富？为ฦ什么เ穷？为什么富？穷的结果，富的结果，分别是什么？还有没有第三种状态？由穷到富，或者由富到穷，我们处在怎样的趋势之中ณ？
天气变化之时，人就容易感冒。感冒了就要吃药。仔细研究各种感冒冲剂，方子虽然不样，但功能ม是相同的，就是清热解毒。
当今天下，“财富”早就热到了炙手的地步，不管穷也好，富也罢，万事失了度，也就到了该清热解毒的时候了。
“穷”“富”都是种毒，只要过了度。
要解毒，需先清热，清穷的热，更要清