当归白芍白朮苍朮陈皮半夏茯苓黄蘗酒炒桃仁红花威灵仙川牛膝酒洗甘草各等分
诸痹
【注背为阳，阳虚则寒邪痹闭于背，而形体为之俯偻。黄帝曰。】
中风病，
黄帝曰，项ำ要直，舌卷托之上腭，有刺๐，两足指亦缩紧，自然汗发而病愈。
中风喎斜：取生鹊劈开腹，及血热贴喎缓处即正。乌鸡亦可。【《本草》】
右为细末，研匀，炼蜜和捣五七百下，丸如梧桐子大。每服五十丸，不拘时，以薄荷汤送下。
决明子天雄炮去皮独活天南星姜制川芎白朮升麻白附子炮去皮防风蔓荆子当归细辛洗酸枣仁萆薢酒浸犀角屑白花蛇肉酒浸ฤ白殭蚕炒，各半两牛黄别研麝香另研朱砂各二钱半
换骨丹【《千金方》，下同】治一切卒中，手足顽ื麻，腰膝沉重，左瘫右痪，四时伤寒，妇人血刺，胎前产后，每一粒，酒一盏，搥碎，至夜温动化散，临睡和滓服。
病人初中风，喉片痰塞，水饮难通，非香窜不能ม开窍，故集诸香以利窍；非辛热不能ม通塞，故用诸辛为佐使。犀角虽凉，凉而不滞；诃梨虽濇，濇而生津。世人用苏合香丸ฤ于初中ณ之时，每每取效。丹ล溪谓辛香走散真气，又谓脑麝能引风入骨，如油入面，不可解也。医者但宜用之以救急，慎毋令人多服也。
手足不随，肌肤尽痛。诸阳之经皆起于手足而循行于身体，风寒客于肌肤始为痹，复伤阳经，随其虚处而停滞，与血气相搏，故风痹
中血脉则口眼喎斜，中腑则肢节废，中ณ脏则性命危急。此三者，治各不同。如中血脉，外有六经之形证，则ท从小续命汤加减及疏风汤治之。如中腑，内有便溺之阻隔，宜三化汤或《局方》中麻仁丸通利ำ之ใ；外无六经之形证，内无便溺之阻隔，宜养血通气，大秦艽汤、羌活愈风汤治之。中脏，痰涎昏冒，宜至宝丹ล之类镇坠。若中血脉中腑之病，初ม不宜用龙麝牛黄，为ฦ麝香入脾ຆ治肉，牛黄入肝治筋，龙脑入肾治骨，恐引风深入骨髓，如油入面，莫之能ม出。又不可一概用大戟、芫花、甘遂泻大便，损其阴血则真气愈虚。
三阳三阴，发病为偏枯痿易，四肢不举。
六节脏ู象论
五加皮酒治筋虚极，筋痹，好悲思，颜色苍白，四肢嘘เ吸，手脚拘挛，伸动缩急，腹中转痛。
因于湿，首如裹。湿热不攘，大筋緛短，小筋弛长，緛短为拘，弛长为ฦ痿。
独活茵芋黄芩各三两甘草防风芍药芎藭麻黄葛根各二两人参一两ä乌头三枚
脏真濡于脾，脾藏肌肉之气也。
【注脉气者，水谷之精气，而行于经脉中也。言入胃之谷气，先淫气于脉，百脉之ใ经气，总归于大经，经气归于肺，是以百脉之ใ气皆朝会于肺也。肺合皮毛，故复输精于皮毛。】
其次，前药中ณ即须ี首加当归、肉桂，兼理其荣。以寒邪中入，先伤荣血故也。不尔，药偏于卫，弗及于荣，与病即不相当，邪不尽服，必非胜算。此四难也。
其次，前药中即须加入人参、甘草，调元转饷，收功帷幄。不尔，姜ä附之猛，直将犯上无等矣。此五难也。
用前药二三剂๘后，觉其阳明在躬，运动颇轻，神情颇悦，更加黄芪、白朮、五味、白芍，大队阴阳平补，不可歇手。盖重阴见睍，浪子初归，斯时摇摇靡定，怠缓不为善后，必堕前功。此六难也。
用羣队之ใ药以培阴护阳，其人即素有热痰，阳出早已从阴而变寒。至此，无形之阴寒虽散，而有形之寒痰阻塞窍隧者，无由遽转为热。姜附固可勿施，其牛黄、竹沥一切寒凉断不可用。若因其素有热痰，妄投寒剂，则阴复用事，阳必躁扰，必堕前功。此七难也。
前用平补后，已๐示销兵放马，偃武崇文之意。兹后总有顽痰留积经络，但宜甘寒，助气开通，不宜辛辣，助热壅塞。盖辛辣始先不得已而用其毒，阳既安堵，即宜休养其阴。何得喜功生事，徒令病去药存，转生他患，漫无宁宇。此八难也。
昌粗陈病概ฐ，明告八难，良工苦心，此道庶几可明可行矣。然卤莽拘执之辈，用法必无成功；愚昧鲜识之人，服药必生疑畏ั。谨合阴病论，请正明哲，祈互相阐发，俾卒病之旨，坦然率由á，非生民之厚幸乎！
丹溪曰：中寒者，仓卒受寒，其病即发而暴。盖中ณ寒之人，乘其腠理疏ຕ豁，一身受邪，难分经络，无热可散，温补自解。此胃之大虚，不急治，去生甚远。法当温散理中汤，甚者加附子。其见解超出寻常矣。然又曰：有卒中天地之寒气，口伤生冷之物，有外感，无内伤，用仲景法。若挟内伤，补中益气汤加发散之药，必先用参芪托住正气。可见丹溪宗尚东垣，在仲景宫墙之ใ外，未知其宗庙百官之富美也。
戴元礼曰：中寒是身受肃杀之气，口食冰水瓜果冷物，病者必脉沉细，手足冷，息微身倦，虽身热亦不渴，倦言语。或遇热病，误服凉药，轻者至重，重者至死。在脉数者，或饮水者，烦躁动摇者，皆是热病。寒热二证，若水火也，不可得而同治，误则杀人，学者慎之！
按元礼ึ国朝名医中之ใ翘楚也。其于中寒，略窥大意，未识奥旨。且不曰以热病法治之则死，反曰热病用此药即死，殊失主客。然二老外，更无有言及中寒者，昌又推其登坛建帜之功矣。
律三条
凡治阴寒暴病，恣用清凉药者，百无一活，如此死者，医杀之也。
凡治暴寒病，胷中ณ茫无真见。虽用辛热，或以渐投，或行监制，时不待人，倏然而逝，医之ใ罪也。
凡医起一阴病者，即可免一劫厄，天理人事必至之符也。其不能起人卒病，而求幸免劫厄，自不可得。世有蔼蔼吉人，其择术当何如耶？
色脉六则
中寒之色必见青者，以青乃肝之色也。故仲景云：鼻头色青，腹中痛，苦冷者死。谓厥阴挟少阴肾水为寒，寒极则阳亡，阳亡则死耳。
唇口青身冷，为入脏即死。夫五脏治内属阴，主藏精宅神，血气并寒邪而入堵塞之ใ，脏真之精气不行，神机化灭，升降出入之道皆绝，荣绝则唇口青。《灵枢》曰：足厥阴气绝则唇青。肝藏血，气绝则荣绝可知。
脉脱，入脏ู即死，入俯即愈。脱者去也。经脉ำ乃ี脏腑之隧道，为寒气所逼，故经气脱去其脉，而入于内之脏即死，入于内之腑即愈也。
经曰：血气并走于上，则为大厥暴死。上者，膻中三焦之腑也，又不尽指入脏ู言矣。又如邪ิ客五络，状若尸厥者，以通血脉为治。此但于头面络脉ำ所过，通其血脉则愈，又不尽指入腑言矣。可见脉脱入脏入腑者，脉之征也。血气走痹于上者，证之征也。参互考订，然后其死其愈，可得详耳。
中寒脉散者死。盖脉脱内入，脉散外出。内入犹有脏腑之分，外出则与阳俱亡而不返矣。
尺脉迟滞沉细，寒在下焦。若温经散寒，其人可愈。
景岳全书【明?张介宾】
论寒病证治
凡寒病之ใ由于外者，或由风寒以伤形，或由生冷以伤脏。其由于内者，或由劳欲以败阳，或由禀赋之气弱。若寒自外入者，必由á浅及深，多致呕恶胀满，或为疼痛泄泻。寒由á内生者，必由脏及表，所以战栗憎寒，或为厥逆拘挛。总之，热者多实，寒者多虚。故凡治寒证者，当兼察其虚，而仍察其脏，此不易之法也。
凡阴毒寒邪，直中三阴者，此即伤寒类所谓直中阴经之阴证。其仓卒受寒，以致身冷战栗，或四体拘挛，或心腹疼痛，或口噤失音，昏迷厥逆，或呕吐蜷卧，脉ำ微细或沉紧无神者，皆其证也。切不可妄用风药，再散其气。但速宜温中，则寒邪自散。轻则理中ณ汤、温胃饮，甚则四逆汤、大温中饮或附子理阴煎æ之类主之ใ。其有势在危急，唇青囊缩无脉ำ者，宜用华佗救阳脱方急救之，或仍灸气海、关元二三十壮，但得手足渐温脉ำ微出者，乃可生也。一方：以胡椒研碎，用滚酒泡服，外用葱盐熨法。一方：用黑豆二合，炒熟，以酒烹入滚数沸，去豆，取酒服二碗，即愈。
寒中太阴，则中ณ脘疼痛，宜理中汤、温胃饮。
寒中少阴，则脐腹疼痛，宜归气饮，或五积散加吴萸。
寒中厥阴，则少腹疼痛，宜四逆汤、归气饮、暖肝煎æ。
其有寒中三阴，而寒滞不散，因致胀满痛甚者，宜暂用排气饮，或韩氏温中汤，先散其滞，然后调补之；或用五味沉附汤，或暖肝煎，俱可择用。
生冷内伤，以致脏腑多寒，或为疼痛，或为呕吐，或为泄泻等证，治法随见各门。又成素禀阳脏，每多恃强，好食生冷茶水而变阳为阴者，治亦同前。
禀赋素า弱，多为阳衰阴胜者，此先天之阳不足。或斲ิ丧太过，以致命门火衰者，此后天之阳失守。其证则未冷先寒，或手足清厥，或身为ฦ寒栗，或脾胃不健，或肚腹不实，或小水频数，或阳道不壮，或每多恐畏，或眼耳少神，是皆阳虚生寒也。治宜温补元气。其微者，宜五君子煎æ、理阴煎、六气煎、温胃饮、寿脾煎之类，择而用之；其甚者，宜大补元煎、右归饮、右归丸、四味回阳饮、六味回阳饮、海藏八味地黄丸之类主之。
其有脾肾虚寒，每多腹痛飧泄肾泄者，宜九气丹、一气丹，并于泄泻门求法治之。
方
姜附汤【《济生方》】治五脏中寒，口噤，四肢强直，失音不语，或卒然运闷，手足厥冷。
干姜炮附子炮去皮脐เ，各等分
右(เ口父)แ咀，每服四钱，水一盏半，生姜五片，煎至七分，去滓温服，食前。挟风不仁加防风半两ä，兼湿肿满加白朮半两ä，筋脉ำ挛急加木瓜半两，肢节疼痛加桂心半两ä。
理中汤【仲景，下同】治太阴中寒。
白朮土炒，二两人参干姜炮甘草炙，各一两ä
右剉，每服五钱，水煎服。或糊丸桐子大，每服八十丸ฤ，米饮下，食前，名理中丸。加附子各等分，各附子理中汤；为丸，名附子理中丸。治沉寒痼冷。
四逆汤治三阴伤寒，里寒外热。
甘草炙，二两干姜一两ä附子一枚，生用
右剉，每服五钱，水煎温
服。
白通汤复阳通脉ำ。
葱白四茎生姜一两ä附子一枚，生破八片，去皮
右三味，以水三升，煮取一升，去滓，分温再服。
白通加人尿猪胆汁汤服白通汤后，反厥逆无脉，干呕而烦者。
葱白四茎干姜一两附子一枚，生去皮人尿五合猪胆汁一合
右，以水三升，煮取一升，去滓，内胆汁、人尿，和令相得，分温再服。若无猪胆，羊胆亦可。
阳脉四逆汤治中寒，下利ำ清谷，厥逆脉微，腹痛而外反热，不恶寒，面赤，干呕咽痛，此阴阳相隔，元阳欲散也，以此主之。
甘草炙干姜各三两ä附子大者一枚，生用，去皮破八片
右三味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分温再服，其脉即出者愈。面色赤者，加葱九茎；腹中痛者，去葱加芍药二两；呕者，加生姜二两；咽痛者，去芍药加桔梗一两；利ำ止脉ำ不出者，去桔梗加人参二两。
三建汤【《丹溪心法》，下同】治中ณ寒。
大川乌附子天雄并炮，各等分
右剉，每四钱，水二盏，姜十五片，煎服。