这种倾向也表现在结婚仪式上。
即使没有再婚目标，但是大多数普通女性仍然希望把婚礼办得豪华气派一些。
不过，所以说这点是男人和女人的最大的区别。
如果男ç人可以同时维系两个富裕的家庭那ว也算美满，但是，如果组织起来的是两个贫穷的家庭，那ว么大家只能ม相互折磨了。
如果他们所受到เ的刺激成为一种禁忌一直潜藏在内心深处的话，那么就有可能ม驱使丈夫另觅新欢。
即使表面上没有什么矛盾，但婆婆一般总是对儿媳抱有一种对抗性的竞争心理，为此每次儿子回到เ自己家里时，总要尽量对儿子表现出深切的爱意。
有的妻子知道这点后或许会建议：“早知是这样，干脆ะ直截了当地当面提出来不好吗？”话虽如此说，但实际生活中男人一般不向妻子要求过份挑逗和激烈的性aທ。究其原因，主要是男人们希望自己้的妻子首先必须是自己孩子的合格的母亲和自己的生活伴侣。
男ç人的这个特点使他们对性a的理解侧重于性方式。
勃起这种r体行为ฦ与大脑功能有密切的关系。坚挺的时候也可能会因为一点小事而萎缩，而且这种变化大多受心理因素影响。
在成人之前，人，无一例外要逾越形形色色的障碍、壁垒。比如说女性吧，她们先要经历初潮体验，在战胜由此引起的冲击之后，始与男ç性初次发生性关系，不久她便妊娠、生产……，走完上述历程后，她才算成熟了。
但是，如果有更为强大的雄性出现，那ว么雌性会毫不犹豫地选择后者。也就是说，围绕孩子的父亲的人选问题每次都要另行缔结条约，而其选择权在于雌性。唯此，雄性需不断努力，它们与其它雄性殊死搏斗，向雌性显示自己的实力。
采用了一夫一妻制，男性就无需作上述努力了。说它轻松，的确轻松。但是，正因为如此可以说雄性和雌性都会理所当然地失去激情。这种一夫一妻制对生物而言是相当不合理的制ๆ度，至少可以说它不利于男女之间维持情欲和性a。
尽管如此，在第二次世界大战前，男人们仍然有逃避的捷径。这样一说，我想又有女性要横眉怒shubຘaທojie目了。当时有了社会地位的男性拥有情人、小妾是为社会所容认的，而且诸如只园、新า桥之类的花街柳巷也是由前述男性构筑起来的。艺妓们把能够为有财有势者生出一男ç半女当作极其光彩的事情。而那ว些怀着某种矜持产下私生子的年轻貌美的母亲，并传承了有社ุ会地位和势力的男人之遗传因子的孩子们，在那ว个时代可以作为优越分子过着无忧无虑的生活。
然而，在现代社ุ会一旦ຆ男ç女关系被人曝光，那些政治家、财界ศ巨เ子们就会威风扫地；人们对男女关系的态度日益严肃，与此同时，一夫一妻制的羁绊也比战前大为ฦ紧迫。我们不能否认社会的这种过度道德主义แ也是导致男子雄性程度下降的原因。
战后五十年期间，人们体验了前所未有的科学文明进步的成果。在我们的父辈时代，人们从井中汲水，和用洗衣板洗灌衣物，这种光景随处可见，然而，现在理所当然地用上了全自动洗衣机；不少家庭还拥有了烘干机；按一下电钮冷暖气就进入日常生活，做饭也变得简便易行了。还有，电子微波炉、吸尘器等等，方便生活的技术正以令人膛目的速度向前发展。而且，只要你去二十四小时全天候服务的便民店，甚至可以买到现成的副食品。可见现代化已使女性的家务活变得轻松多了，家庭主妇已被从繁重的家务劳动中解放出来。
然而，这些现代化并没有像解放家庭主妇那ว样减轻男人们的工作负荷，毋宁说由它们带来的便利ำ条件反而增加了男ç人的负担。比如说从前出差ๆ去大贩得在那儿住上一晚，但是，由于新干线开通了，现在得当天来回；还有，由á于使用电脑等现代化办公用具办公，工ื作趋于合理化和高效率，而这些反而导致男ç人们更加没有余裕了。就是这样，一边是由于现代化带来的便利ำ减轻了女性的劳动强度，而在另一边男性反而因现代化带来的便利条件增加了劳动负荷。因此，男ç性不能ม完全满足女性的释能的情形可以说是现代夫妻的现实状况。
而且，以前妻子们一般要生五至六个孩子，可现在她们顶多只生两个ฐ左右，因此，她们在精力和时间上都有了相当多的余裕ษ。尤其是孩子已经离手的妻子们，她们所面临的现实是难以消磨多余的时光和势能ม。然而，与此同时男人们却仅仅为应付上班就已精疲力尽，他们失去了与家人好好相处的气力。不用赘言，他们连与妻子做a的余力都不见了。四十岁以上的男性几乎对妻子没有了欲求。
诚然，如果妻子也出去上班，那么
全书完