妻子们会反驳道。当然，在女人之中ณ也有表面上只眷恋一个ฐ男ç人，而内心还另有他人的人。
如果女方แ一旦ຆ成为ฦ自己的妻子，其魅力就会打去一半折扣。
很多女性或许对此持乐่观态度，有的男人会觉得这是自，但男人往往不愿把这种场合受到的精神上的刺๐激毫无遮拦地告诉自己้的妻子。就会不é，以后他们很难再对妻子产生性的兴趣。
这是因为ฦ，当妻子和母亲分别要求男人替自己้主持公道时，认为“没关系”，从而产生某种充实感。
与男人相反，由此男人获得了一种作为家庭核心的感觉，这往往可以满足那些十分注重自己้在他人心目中地位的男人的虚荣心。女人比男ç人对爱更加执：“没有那样的事。男人们完全可以不去花钱买欢，单从妻子身上就可以获得幸福。”但实际上大多对妻子感到腻味的丈夫都没有兴致从妻子那儿得到满足，而且事实上也得不到เ。于是他们不惜花大价钱，追求性的新า鲜感及酣畅ม淋漓的性a，而这两者正是他们的妻子所无法提供的。
男人之所以热衷于性技巧胜于追求自身的实际性快感，是因为他们希望在这方面有所积累，以便能在实际的性生活中取得更多的主导权，同时渴望能ม显示其作为ฦ男人的魅力。
在这方面最重要的是yj勃起。如果男性的yj不勃起，就不可能与女性发生性关系。关于这一点，恐怕女性不会有太深刻的认识。有些女性可能ม对yj正在勃起的样子不以为然，认为那是近似动物般的野蛮行为。实际上它是一种受心理因素左右的、极其敏感的且难以言表的行为。
在此，我们所说的“响当当的人”指的是无论在r体还是在精神方面都健康且成熟的男ç人和女人。
对于普通女性来说结婚是一生中唯有的一次自己้作主角的大事，因此她们想奢华一点也是无可厚非的。然而，在男士当中ณ却有人对结婚仪式持有这样的看法：“我不想把结婚仪式弄成自己一生中ณ最华丽ษ的舞台。”因为过于奢侈的婚礼不仅为自己带来诸多不便，而且还会被周围的男人们轻视。
究其原因发现：男人们的真正想法是等到自己将来在社会上有所成就了才踏上人生的盛大舞台。
由于这种想法自然延伸开来，多数男ç人从而认为ฦ新า婚生活没有必要过得那么富裕ษ且奢侈。最初阶段应该从零起步，慢慢地积累็社会经验，一步步地发展自己，最后凭借自己的力量建筑起自己้的房子。在这种过程中男人们可以体会到男性特有的充实感。因此没有必要在一开始便万事俱备。这就是作为ฦ社会人的男ç性的人生哲学：凭借自身的力量办成事情才能感到满足。也许这缘于男ç性的本能性欲望。所以展望将来时，男ç人干劲十足，他们希望得到贤妻的鼎力相助。他们相信，哪怕目前生活简朴了点，但是通过努力将来会取得更大幸福的。
然而，多数女性则ท不希望婚后的生活水平低于婚前。这样，从结婚的第一步起，男ç女方แ对婚后生活的幻想就产生了差异。
与从前有所不同的是：现代女性都非常奢侈，很会享乐。她们去国外旅๓行、购买名牌商品：首饰、服装、手袋，等等，她们也出入高级餐厅。在这种女性中有不少人认为婚后如能与自己้喜爱的男人共享这种快乐会倍感幸福。可见，现代女性的婚姻观与十年前大为不同。十年前的女性认为：“只要能与他结婚，再苦也能忍受。”
因此，现代女性对初ม恋时陪自己้出门旅游，可一结婚就非但不陪自己出去玩还说什么“节约点儿”的丈夫颇็感失望，她们牢s满腹，说什么“刚ธ结婚就开始约束我了”啦，“没想到เ他是这么小气”，等等。
此外，在现在的年轻男性中ณ也有人在恋爱时表现出了过份的温情，甚至有刻๑意讨好女性的倾向。大多数女性也乐于接受，还对男方แ颐指气使。然而一旦开始共同生活，男方แ不仅不再对女方言听计从，反而会对她挑三拣四起来，自我主ว张多了，作为ฦ男性的要求也强硬了。在女方看来不就成了“他一结婚就变了个人”吗？这简直是一种背叛。
总而言之，女人认为结婚后快乐会倍增，而多数男人却认为ฦ既然已๐经结婚了就不应该像以前那样浮躁，而应该振作精神。因此，婚后男女之间不可避免地会产生分歧。
一般而言，丈夫们即便不认为接受女方แ娘家的援助是种耻辱的事情，也不会引以自豪的。而在另一方แ面，近来的女性是这样描绘新า婚生活的蓝图的：使用精美的餐具；陈列品位极高的家俱；两人像恋人那ว样举杯共饮美酒……。为了实现这种目标，她们会向娘家要这要那。如果她喜不自禁地说：“这是爸爸给我买的”，以夸耀家俱、餐具、手袋之类的东西的话，丈夫就会说：“自己能ม做的还是自己做吧”，这对妻子来说无疑是泼了一盆冷水。
想必读者中的不少人有待字闺中，或刚刚ธ结婚的女儿。
尽管你们自己曾经历过简朴的新า婚岁月，但是你们仍然会因担心女儿吃苦而对她们百依百顺ิ吧？在早些时候，对男ç子而言，结婚即意味着完全独立。一般认为，要想自立门户就必须百分之ใ百地依靠自己้。然而，近些年来，男ç性的想法也发生了变化。有些男ç子希望新婚伊始之际，妻子的娘家能够给予援助，让他们小俩口过上富裕而舒适的新婚生活。他们与前述自力更生型的男子截然相反，他们非常现实，认为与其暗自抵抗勿如向父母低头来得轻松愉快。
然而，以父母的角度看，既ຂ然出了钱，就总想对孩子们说些什么เ，这也是人之常情，因此父母会经常干预子女的生活。无论是儿子还是女儿，如果父母为他她买了公寓，那ว么เ他她就得听父母的活，这样最终两代人之间就会产生隔阂。妻子对唯父母命是从的丈夫一感到失望，就不难产生“没想到เ他居然是个有恋母情结的男人”之ใ类的想法，从而疏ຕ远丈夫。
总之ใ，既想奢侈又不想被父母干涉这种任性而自私的想法恐怕难以得逞。所有这些都缘于从新婚之ใ初便贪图优裕的生活条件。另外，助长孩子这种心理的父母也难逃关系，因此这成了一个ฐ非常复杂的问题。
总而言之，结婚并不是玫瑰色的，其中ณ包含着许多艰辛。尽管双方原本是相互喜爱的，但是由á于婚姻ี改变了适可为止的生活环境，所以两人间产生紧ู张感和不适感也是情理之中的事情。在生活中如果能相互谦让，相互在某些方面作出让步，那么渐渐地两个人就能建立起良好的关系。然而通过这种努力最终达成和谐稳定的关系，至少需要三年时间，因此，夫妻双方都要有忍让三年的耐心。
然而，如果仅仅认为ฦ“自己้让一步，想开些就能解决问题”的话，那么就会出现问题，因为这种作法根本不会比通过两人沟通更能ม解决问题。近年来的年轻人不善于争论，有强烈渴望回避冲突的倾向。有鉴于此，许多伴侣间不愿说真心话，只是谈些无关痛痒的事情。另外，由á于他们兄弟姐妹少又没有经历过在田à野里玩耍的童年时代，因此害怕受到เ伤害，不敢与人争吵。但是，男女走到一起开始共同生活，由á于他们成长的环境和价值观念各不相同，所以不可避免地会发生一些冲突。然而，互相争执却又能互相理解是极其正确的相处方式，从某种意义上可以说良性的争执和冲突是双方แ实现沟通的重要手段，因此要有积极接受它们的勇气。
“蜜月完了离婚”一词不知在何时何地便取得了“市民权”，那么เ为什么会出现这种现象呢？一般而言，“蜜月完了离婚”的伴侣大多都是经人撮合而成的，他们分手的理由仍然是“真没想到他她是那ว种人”。而这里所说的“那种人”大多是指有恋母情结的男人。
然而如果想进一步探讨“恋母情结”的真正含义แ的话，那么只是简单地提及恋母情结这个ฐ字眼是解决不了问题的，在它的后面隐藏着更为复杂的、极为ฦ现代化的男ç女关系问题。
如前所述，去海外旅行对近年来的女性而言是理所当然的事情，而且并不只是一次、两ä次便完事，她们几乎每年都出去。女人中ณ所谓“见过世面”的人不少，而且在信息方面也是她们知道的多。
相形之下，没去海ร外旅行过的男性非常多，他们中不少人只是在新婚旅行时才第一次去国外旅๓行。因此，一到目的地男人们便惴惴不安起来，就连去餐厅住旅๓馆也要靠女方引导。大多女性本来是指望男方แ带自己้玩的，可是不要说让他带自己้玩了，就是让他照ั着菜单也点不出令人满意的菜肴来。这样一来，新婚的妻子就会以为ฦ这样的丈夫靠不住，从而产生了“没想到เ他是这种人”的不快。至此，她们的幻想完全破灭了。
然而，男ç方尽管在白天暴露出了“靠不妆的缺陷，但是如果他们能够在精神上保持镇定，拿出胆敢指导女人的男ç子汉气概来，那么他们还是不会有太大问题的。当然，所谓的”男ç子汉气概“指的是坚定的信念和度量等，同时性魅力也是必不可少的重要因素。
所谓结婚在某种意义แ上可以说是一种把从前属于某对父母的女人拉向自己一方的工ื作，完成这种工ื作的最为有效的方แ法就是用性关系这种纽带把女方牢牢地与自己挂在一起。
在自由á恋爱式婚姻条件下，男ç女双方多在恋爱时就体验过性关系，而在介绍式婚姻条件下，双方在结婚以前一般都未发生过性关系，因此，在这种情形，新婚旅行才是建立密切关系的最初的也是最重要的时候。反过来说，如果在做aທ时男方表现不佳的话，那么只能说他太悲惨了，最糟糕的情况是有可能ม导致女方提出离婚。即，人们通常认为ฦ“蜜月完了离婚”多多少少与性问题有关联。
下面是位亲身经历过“蜜月完了离婚”的女士所讲述的故事：她是经人介绍与男方结婚的。从恋爱到เ结婚，双方แ只是有过亲吻体验，男方从未提出过接吻以外的任何要求。
如果他要求的话，她本来会同意的。但是，由á于是经人撮合而成的，所以她对男方แ未提出要求也并未觉得特别可疑。非但如此，她甚至还对他的行为怀有好感。由于他是毕业于日本一流大学的研究生，有良好的家庭环境，人品也好，当时她非常钦๔佩他那ว规矩、本份的品行。
新婚之夜，彼此都很疲劳，加之ใ两人都饮了许多酒，而且第二天一大早还要从成田机场出发去国外作新婚旅行，所以两人各自睡了。对此，她也并未觉得溪跷。第二天两ä人从成田机场出发赴欧shubຘaoinfo洲，到达目的地时已是深夜。他说：“飞机上没睡，又不适应时差，太疲倦了，今天还是休息吧。”
尽管当时她心想：“还没做那事呢？”但是仍未觉得特别可疑。
据男方说，婚前特别紧张，不想做那ว件事。本以为ฦ与自己心爱的人结婚后，两人一起愉快地出外旅行，就可以做到了，可是自己้还是不行。
听他这么一说，她安慰他道：“我们好不容易结婚了，以后好好想办法克服吧。”
她话刚ธ一落音，他马上接了话茬说：“我也很痛苦。本想早些告诉你的，但是又担心一旦说出来，就结不成婚了，所以没敢说。”说着，他居然屈起身子哭了起来，后来又背对着她入睡了。他的这种作法使她受不了，因为这是无与伦比的打击。她本以为这种事只要双方耐心一点，过一段时间就会解决的，可是，他这样一来，使她觉得自己仿佛被人突然抛弃了一样，残酷得简直令人发指。这种场合，如果他一边对她倾诉内心的苦闷，一边拥抱她，或者拉着她的手一同入睡的话，那么“我也会当作什么也没有发生，根本不会考虑离婚之类的事情……”，对此女方感到非常遗憾。
后来她终于跟他离婚了。她的理由是：“他只考虑自己的痛苦，对我一点儿也不体贴、温柔，我无论如何也容忍不了他那么自私。”
可见她并不是因为他性无能才决定离婚的，而是因为看透了他的本性，感到不能与他共同生活下去。
通过这个实例，我们可以看到一副在性方面缺乏自信的所谓现代优秀青年的画像：从上小学到参加工作，他们没遭遇过大的挫折，因此自尊心极强，而精神却极端脆ะ弱。
由于他们没有经历过放任自流式的教育方式，因式，对人类最为ฦ原始的“性”既无经验，又缺乏雄心壮志，所以他们把婚姻生活视为难题也属情理之中的事了。这种情况多发生于高学历的年轻人中。经人介绍时被视为ฦ条件优越者，即所谓的“三高”身材高、学历高、收入高——译者注青年大多会在性方面出现问题。
其原因五花八门。首先是：由á于他们从小就有良好的学习成绩，养成了压抑性欲的洁癖。因为不压抑性欲，就会影响学习，而压制性欲又会使性机能日益低下从而形成恶性循环，最终yj由于条件反s而形成不了强劲的勃起力。
另外，由于出现了“少子现象”少生孩子的现象，母亲们可以花费更多心血养育子女，而在这种情况下长大成人的所谓“好孩子”们在潜意识中都会把性欲看作“坏东西”。
因为大多数母亲都是教育孩子要好好学习，要远离性问题，所以孩子们在潜移默zhaທishuyuan化中养成了按父母期待的标准做事的毛病。有许多男性因为怕受伤害而不敢与女性j往，结果他陷入了不能自拔的自卑泥潭。
另一方面，近些年来由á于媒体高度发达，人们可以透过影像简单地解决性欲问题；利ำ用电脑也可以与自己喜爱的女性以游戏的方แ式保持模拟性关系。这样人们即使实际上不与女性接触也能ม够以虚拟的现实满足性欲。在不善于交际的年轻人中有不少人是靠这种电子媒介满足自己的性欲望的。但是，由于这种男性没有与女性实际交往的体验，因此难以成为真正的男人。
一位出色的青年曾这样剖露过心迹：“现实中的女性不同于按一下电钮就能ม看得到เ的女性，她们总是要求这，要求那，既烦人又讨厌。”这类男ç人普通存在不愿恋爱的倾向。
但是，男大当婚，他们到เ了一定年龄还是要经人介绍对象与之ใ结婚的。尤其是出色的人物，自尊心极强，他们希望与同样出色的年轻女士结合，这样就应运而生地出现了人们眼中ณ的郎才女貌型的神仙伴侣。
然而，这种男人随着新婚之夜的来临ภ，如果不能ม及时设法改善性功能的话，那ว么เ，他们就会陷入不安的境地。而这种不安又会变成压力，使他们越发不能维持正常的性关系。
这种情况会理所当然地出现。一旦他们失败，就会产生自尊受损心理和自卑感，情绪极其复杂，因此他们会对妻子失去温柔和体贴，进而会把自己封闭起来。
诚然夫妻之ใ间并不完全只是靠性关系来维持的，因此在结婚时，人们更为ฦ看重对方的学历、地位、家世等。有的父母居然认为：只要能ม与各项条件俱佳的人结婚，女儿就能幸福。然而这种想法是危险的，甚至会招致不幸。
已经多次重复这个ฐ问题，似乎ๆ有拖沓乏味之嫌，但是由于性对男人来说是至关重要的问题，在此还得重提一次。能ม否顺利ำ且圆满地解决这个问题将会影响到男人性格的形成以及生存方แ式和态度的选择。真正的男性好事持重、有涵养、讲求信誉，而这些品德归根结底都与良好的性关系相涉。性的重要性之于男ç性完全不同于女性，它可以塑造男人的品格。
“少子化”现象的典型是一对夫妇只生一到เ两个孩子，这种情况下父母会费尽心机，精心培养他们。然而残酷无情且具有讽刺意味的是：这样培养出来的孩子容易陷入恋母情结和性自卑，他们不能ม与女性保持平等的性关系。
一般而言已婚女性产生离婚念头的时间大至可分为ฦ三个时间段。第一阶段是结婚后一年内；第二时间段是七年左右；最后阶段是丈夫临近退休时。
其中，如果把第二阶段界定为七至八年的话，那ว么，此时妻子一方的年龄一般是三十五岁左ุ右，他们的第一个孩子已上了幼儿园或小学。
也可以说，这期间他们的生活已๐趋于稳定。夫妇已๐开始商量购买公寓，而且忘我地养育孩子的时间已过，孩子基本上离手，妻子多多少少有空闲时间了。届此，妻子们可以松口气了。然而当他们回顾自己与丈夫之间的关系时，却发现：两个人之间早已๐没了新婚燕尔时的浪漫情调，与其说两ä人是男人与女人之间的关系，毋宁说更像同屋居住关系。因此，这种时间女方最容易产生空虚感。
而且，似乎与这种情况成正比的是，这时对方的缺点显得更加突出，夫妻双方แ都因共同生活了七、八年彼此感到非常熟稔和放心，因此双方互相产生了怠慢情绪，很少安慰、体贴对方了。另外，性生活也成了例行公事，失去了初恋时的新鲜感和兴趣，有些伴侣问甚至没有性关系了。
这一时期也可以说是令人重新思考的时期。人们对夫妇关系的实质产生了疑问，例如“这样生活，好吗？”，“今后的人生道路该如何走？”等等。
夫妇间如果不断ษ产生这类疑问，而又没有孩子的话，女方แ就会重新回想起对丈夫抱有的各种不满以及两ä个人之间在感性方面的差异，并且开始认为“丈夫不值得自己爱”
或“他不是终生可托之人”，因此，有时还会走向离婚。
如果
第四是担心离婚时孩子被妻子带走。即使通过诉讼离婚，孩子的抚养权绝大多数情况下也是判给妻子的。因为男人越是喜欢、眷恋孩子，就越不愿意与孩子分开，所以丈夫们竭力避免离婚。在离婚率极高的国家——美国，离婚后即使孩子判ศ给了妻子一方แ，但一旦到了周末或暑假，孩子们一般可以跟父亲在一起。然而，在日本，作为离婚的一项条件，判决书上明明写着父亲有“探视孩子的权利”，可是，母亲不让父亲看孩子的情况却极其普通。因此对于做父亲的来说，离婚即意味着与孩子长期分别。这种感觉之ใ于男ç方非常强?