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处非道。妾以赐死，若复幸于左右，楚庄王之弟春申，无为人笑。"君因信妾余之诈，为ฦ弃正妻。余又欲杀甲而以其子为后，因自裂其呆衣之里，以示君而泣，曰："余之得幸君之日久矣，甲â非弗知也，今乃欲强戏余。余与争之，至裂余之衣，而此子之不孝，莫大于此矣！"君怒，而杀甲â也。故妻以妾余之诈弃，而子以之死。从是观之，父子爱子也，犹可以毁而害也；君臣之相与也，非有父子之ใ亲也，而群臣之毁言，非特一妾之口也，何怪夫贤圣之ใ戮死哉！此商君之所以车裂于秦，而吴起之所以枝解于楚者也。凡人臣者，有罪固不欲诛，无功者皆欲尊显。而圣人之治国也，赏不加于无功，而诛必行于有罪者也。然则有术数者之为人也，固左ุ右奸臣之所害，非明主ว弗能ม听也。
大凡进说的困难：不是难在我的才智能ม够用来向君主ว进说，也不是难在我的口才能够阐明我的意见，也不是难在我敢毫无顾忌地把看法全部表达出来。大凡进说的困难：在于了解进说对象的心理，以便用我的说法适应他。进说对象想要追求美名的，却用厚利ำ去说服他，就会显得节操低下而得到卑待遇，必然受到เ抛弃和疏远。进说对象想要追求厚利的，却用美名去说服他，就会显得没有心计而又脱离实际，必定不会被接受和录用。进说对象暗地追求原利而表面追求美名的，用美名向他进说，他就会表面上录用而实际上疏远进说者；用厚利向他进说，他就会暗地采纳进说者的主ว张而表面疏远进说者。这是不能不明察的。
通晓统治策略的人，必然识见高远并明察秋毫；不明察秋毫，就不能发现隐私。能够推行法治的人，必须坚决果断并刚强正直；不刚强正直，就不能矫正邪恶。臣子遵循法令办理公事，按照ั法律履行职责，不叫“重臣”所谓重臣，就是无视法令而独断专行，破尔法律来为私家牟利ำ，损害国家来便利ำ自家，势力能够控制君主，这才叫做重臣。懂ฦ得统治策略的人明察秋毫，他们的主张若被采纳，自身若被任用，将会洞察重臣的阴谋诡计；能够推行法治的人刚强正直，他们的主张若被采纳，自身若被任用，将会矫正重臣的邪恶行为。因此，懂得策略和善用法治的人若被任用，那么位尊权重之臣必定为法律准绳所不容。这样说来，懂法依法的人与当权的重臣，是不可并存的仇敌。
奚谓过而不听于忠臣？昔者齐桓公九合诸候，一匡天下，为五伯长，管仲佐之。管仲老，不能用事，休居于家。桓公从而问之曰：";仲父家居有病，即不幸而不起此病，政安迁之？"๙管仲曰："臣老矣，不可问也。虽然，臣闻之，知臣莫若君，知子莫若父。君其试以心决之。"๙君曰：";鲍叔牙何如？&ุquot;管仲曰："不可。鲍叔牙为人，刚愎而上悍。刚则ท犯民以暴，愎则不得民心，悍则下不为用。其心不惧，非霸者之佐也。&ุquot;公曰："然则ท竖刁何如？"管仲曰：&ุquot;不可。夫人之情莫不爱其身。公妒而好内，竖刁自獖以为治内。其身不爱，又安能爱君？"๙公曰："然，则术公子开方何如？"๙管仲曰："不可。齐、卫之间不过十日之行，开方为ฦ事君，欲适君之故，十五年不归见其父母，此非人情也。其父母之不亲也，又能亲君乎？&ุquot;公曰："然则ท易牙何？"๙管仲曰："不可。夫易牙为君主味。君之所未尝食唯人肉耳，易牙蒸其子首而进之，君所知也。人之情莫不爱其子，今蒸其子以为ฦ膳于君，其子弗爱，又安能ม爱君乎？"公曰："然则孰可？"管仲曰："隰朋可。其为ฦ人也，坚中而廉外，少欲而多信。夫坚中，则足以为表；廉外，则可以大任；少欲，则ท能临其众；多信，则能ม亲邻๑国。此霸者之佐也，君其用之。"๙君曰：&ุquot;诺。";居一年馀，管钟็死，君遂不用隰朋而与竖刁。刁莅事三年，桓公南游堂阜，竖刁率易牙、卫公子开方及大臣为乱。桓公渴馁而死南门之ใ寝、公守之室，身死三月不收，虫出于户。故桓公之兵横行天下，为五伯长，卒见弑于其臣，而灭高名，为天下笑者，何也？不用管仲之ใ过也。故曰：过而不听于忠臣，独行其意，则灭其高名为人笑之始也。
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译文
臣子侵害君主，就像行路时的地形一样，由á近及远，地形渐变，使君主ว失去方向，东西方向改变了，自己却不知道。所以先王设置指南仪器来判断东西方แ向。所以明君不让他的群臣在法律之ใ外乱打主意，在法令规定的范围内谋求利ำ益，举动没有不合法的。严峻的法令是用来禁止犯罪、排除私欲的，严厉的刑法是用来贯彻法令、惩办臣下的。威แ势不能分置，权力不能同享。威势权力与别人同享，奸臣就会公然活动；法令不坚定，君主的行为就危险了；刑罚不果断，就不能战胜奸邪。所以说：巧匠目测合乎ๆ墨线，但必定先用规矩作标准；智商高者办事敏捷合乎ๆ要求，必定用先王的法度作依据。所以墨线直了，曲木就要砍直；测准器平了，高坛挞就要削平；称具拎起，就要减重补轻；量具设好，就要减多补少。所以用法令治国，不过是制定出来、推行下去罢了。法令不偏袒权贵，墨绳不迁就弯曲。法令该制裁的，智者不能逃避，勇者不敢抗争。惩罚罪过不回避大臣，奖赏功劳不漏掉平民。所以矫正上面的过失，追究下面的奸邪ิ，治理纷乱，判断ษ谬误，削减多余，纠正错误，统一民众的规范，没有比得上法的。整治官吏，威慑民众，除去淫乱怠惰，禁止欺诈虚伪，没有比得上刑的。刑罚重了，就不敢因地位高轻视地位低的；法令严明，君主就尊贵不受侵害。尊贵不受侵害，君主ว就强劲而掌握要害。所以先王重法并传授下来。君主弃法用私，君臣之间就没有区别了。