易中天先生在以前的节目中曾经讲到，刘备为了给关于报仇，也就是以诸，结果在夷陵之战中大败而归，诸葛亮也废黜了。在病逝之前，刘备精心安排了后事，留下了一个“亮正严副”的辅臣结构，兵攻打吴国，尚书令李严为副，
为了真正地实现依法。从这个安排中我们可以看到，在刘备的心目中ณ，但是这个故事背后&#x。
但是有一个问题不好解释，不太好解释，就是诸葛亮做了蜀汉的丞相以后，刘备没让他开府，就是他没有自己的独立办事机构。这个问题，我们以后的节目里还要再说，开府是在刘ถ禅的时代。当然这个ฐ也可以解释，说这个ฐ时候蜀汉刚刚建国，体制还不完善，慢慢来，也可以讲得通。最无法解释的是这样一个问题，就是关羽攻襄樊，刘备征孙权，这两次战争事实证明都是错误的，是错误的时间的军事冒险，诸葛亮为什么不阻止？一种解释说诸葛亮也没有料到会失败，这个不通，他不是杰出的军事家吗？怎么料不到？那么他不说，就是另一种原因，就是知道说了也没用。有证据吗？有，在哪里？《三国志-ๅ法正传》，夷陵、猇亭之战以后，诸葛亮说了这样一句话：“法孝直若在，则能制ๆ主上，令不东行。”就说法正如果还活着的话，就会阻止我们的皇上，不让他去动这场战争。那么这话什么意思呢？就是第一，法正的话刘备是一定听的；第二，刘ถ备也只听法正的，其他人的话他谁都不听，包括诸葛亮的话他也不听。所以诸葛亮没有说话。
我们读过《曹刿论战》的都知道，“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”这刘备一次一次地进攻，陆逊都不理睬他，他这个士气就消沉了。所以陆逊说，这个ฐ时候是反攻的最好时机。但是即便如此，陆逊还是得沉得住气，他说我们先试一下，就派兵去攻了刘备的一个ฐ营寨，结果打败了。手下的将领又哗然，你看你看你看，我们说不能打吧，你白送死啊。陆逊说，没有白送死，我已๐经知道怎么对付他了。
但是，关羽有关羽的问题，问题在哪儿呢？在他的性格，狂妄自大、爱戴高帽子。建安十九年，刘ถ备打成都的时候，马来投奔刘备。关羽因为和马是不熟的，就写封信给诸葛亮，说请问军师这马是个ฐ什么样的人啊？诸葛亮一看信就明白了，关羽要跟马pk，而且只能ม赢不能输。诸葛亮马上就回一封信说，马非常了不起，难得的人才，可以说是一世之杰，这一个ฐ时代最杰出的人；但是呢，和美髯公比起来嘛，哪里比得上美髯公的绝伦逸群啊。这关羽看了信以后非常高兴，然后就把这个信拿给大家看，你看看，马是一世之杰，啊，关某嘛……
第二就是“装生病”。吕蒙写信给孙权说，说关羽现在之所以犹犹豫豫，没有抽调南郡的兵力去增援襄樊前线，是害怕我吕蒙在他后面插他一刀子。而总所周之，我吕蒙是一个ฐ身体很不好，经常生病的人，请将军批准我现在宣布生病，回建业养病。孙权说好，一封公文，不加密封的，召回吕蒙，也就是公开宣布吕蒙病重，回建业休养。这是第二步，叫做装生病。
＊周瑜和鲁肃在如何对待刘备的问题上虽然观点不同，但周瑜了解鲁肃的才干，依然推荐鲁肃接替自己的位置。鲁肃接任后，没有因为周瑜对他的这样一份恩情而改变自己的政治观点，鲁肃还是坚持联刘ถ抗曹的主张，甚至说服孙权把江陵让给刘备，这就是历史上著名的“借荆州”的故事。那么在“借”荆州ะ这个问题上，孙刘ถ两家又体现了什么样的蜜月阴谋呢？
＊史书记载，刘璋生性柔弱，为人宽厚仁慈，缺乏谋略。但在东汉末年的乱ກ世中，能作为ฦ一个地方的最高长官，刘璋也不至于糊涂ิ到公然引狼入室的地步，那么他为ฦ什么要派兵迎接刘备入蜀？
还有一个问题就是，曹植如果是表现得非常好，他最后为什么变差了，变得不好了？这个地方《三国志》记载用了春秋笔法，语焉不详，含糊其辞，给人的感觉是好像在隐瞒什么东西。它的话说得非常简单，是这样说的，说曹植的表现和曹丕的表现刚好相反，曹植的表现是什么呢？“任性而行，不自雕励”，就是曹植非常任性，不检点自己，不约束自己。曹丕的表现是什么呢？“御之以术，矫情自饰”，就是曹丕他很工于心计，用各种各样的权术来处理人际关系，把自己掩藏起来，不露出自己的真面貌，夹起尾巴做人。结果曹操越来越喜欢曹丕，越来越不喜欢曹植。那么这可能是个ฐ原因，而从这里我们也看出这两个ฐ人的性格的不同，对吧。
但是崔琰写给杨训的这封信，又被告密告到曹操那。这个告密的人就是另一种理解了。就是说，你歌颂曹操的文章我看过了，他曹某人做的那些事情还算可以嘛，时间啊时间啊，随着时间的变化，他曹某人的情况也会变的嘛。这就完全是另一个意思了，对不对。所以曹操看到这个报告以后非常愤怒，曹操说什么呢？他说，“事佳耳”，“而已”嘛，这个“耳”它不是好词啊，这个崔琰不恭。下一道命令，判处“髡刑输徒”。什么叫髡刑输徒呢？就是把头剃掉，然后去做苦工。
所以我们可以得出结论，祢衡之死，第一，是他自己有不检点的地方；第二，是刘表借刀杀人；第三，归根结底是社会黑暗。因为祢衡再怎么เ说，他没有死罪。一个江厦太守，就因为人家骂了自己就把人家随随便便杀了，这是什么社会？这是社ุ会、黑暗社会、没有人权的社会，还不经审判，也没有找律师来辩护。所以归根结底，祢衡死于不讲人权和不制。但是我们可以肯定，即便是在讲人权、制的时代，这个人也不讨人喜欢。他说话从来不给对方留面子，也从来不给自己留余地，他硬是要把对方和自己都逼到墙角上去，这是何苦呢？所以我的结论是，祢衡不该死，也不值得学习，更不能当作英雄来歌颂。
＊曹操一门心思要封魏公、建魏国，荀彧却认为曹操本是大汉的臣子，现在的位置已经是登峰造极，不应该再得寸进尺了。曹操知道后，心情很不爽，找个理由á将他贬职。于是，这个为曹操事业竭尽全力，又为曹操所倚重的智囊，居然在他迈入知天命的那一年，谜一般地死去。荀彧的死为后世留下一个历史之ใ谜，荀彧是怎么死的？他的死和曹操有什么关系吗？
什么意思？就是按照当时的礼仪，大臣朝见皇帝的时候，旁้边有一个司仪官，要把他的官衔和他的名字都喊出来。比方说此刻如果曹操去朝见皇帝，司仪官就要喊“武平侯、丞相、领冀州牧曹操，参见皇上”，然后曹操就跪下来，“吾皇万岁，万万岁”。那么现在给他的待遇是什么呢？曹操两个字可以不说了，这叫做“赞拜不名”，就是不喊“曹操”，不喊了。因为在古代，直呼其名它是表示一种什么意思呢？表示这个被叫名字的人地位是比较低的。古人人与人之ใ间的交往，它的称呼，如果要尊敬对方是要称字的；直呼其名就表示我是上级，或者是长辈，才能对别ี人直呼其名。那么皇帝当然可以对大臣直呼其名，当着皇帝面，大臣之间说话也是要直呼其名的，以表示对皇帝的尊重。现在只报官衔，不喊曹操这两个字了，这是第一个待遇。
＊马和韩遂中了曹操的离间计，两个人相互猜忌，在这种情况下曹操很轻易就打败了马和韩遂的联军。但曹操穷寇不追，放跑了二人，这是曹操在赤壁之战后的第一个ฐ半途而废。接下来曹操征孙权，这应该是曹操报赤壁之战之ใ仇的一个好机会，那么，曹操还会半途而废吗？
有一次曹操西征，率领ๆ军队和敌人正面交锋，决战前夕对方แ听说是曹操亲自来了，秩序大乱，将士们都伸长了脖子，踮起脚尖看看曹操，都想看曹操，结果后面的人往前面挤，前面的人也再往前挤，混乱不堪。曹操打马上前，一个人骑着马：诸位是想看曹操吧，我就是曹操，我就是，大家看啊，看清楚了吧，两个眼睛一个鼻子，也是个人，跟你们一样啊，没什么两样啊，要说我比你们多点什么吧，告诉你，我比你们多一点智慧。非常，大实话，是啊，你我都是人，不多手不多脚๐，但是我多智慧，很可爱吧！