如此一来，李杨材或许能获几个小胜，
“成，凭他一点微力，岂能回天？
这么多墨西哥银币，就只为买通一条路，最后还仅仅是买了人家私下一句话：“我们见着抓，柳宇一一罗列。”
“三折进的货，他们柳营，也不会赔本，我就是不让邓村雨抢去一个鹰洋。”
几乎都是些修理工具，见不着就算你：钳子、锤子、剪子、螺丝刀、镊子、千斤ภ顶ะ……
。！！！但是！”张彪拍拍了手道：“咱这就去见识见识！”
海防与北越任何一个城市都不同。这个被越南人称作“左金”的城市，已经完全欧洲化了，完全法国化了。
三色旗。
“凡有抵抗者格杀莫论！”
但是根据柳宇所知的越南历史，有这样的例子。
对于洋人，他是深知其厉害的，昔日李维业只率二百人就几乎吞并了北越，一切都得小心为ฦ上：“您如果有什么问题的话，我会尽快转告顺ิ化！”
一种在洋枪和刺刀之外，还能打动他们的力量，有若剧烈的炮声一般在他们心中爆炸。
柳宇几乎ๆ是不受控制地大声呼喊道：“我们买枪干什么用的？”
天赐之，吾当取之！
连锦城赶紧ู把几把长枪和两把短枪放置在桌上：“阿门！几位请好好选择你们喜欢的！”
“何况下国一队之兵虽有五十人，只得鸟枪五支，在队者不过十五之数，每年只许射弹六，不如大唐国多矣。”
星光点点，追忆点点。
他们的震惊是显而其见了，他们甚至连什么反应都没有做出，始终都呆在原地，朝着巡逻舰堆出一张笑第一章一八七八的来客上脸。
联盟在近五百年来，也实行了类似帝国的“一二三七”军制，在作战思想和帝也有相近的作战思想，称之为“舰队决战思想”，彦清风的“混成舰队作战”是早已注定了推销失败的命运，幸亏他遇上了当时还未任舰队司令官的林古兰，而林古兰听完了彦清风的解说之后，最后决定用试一试的方แ法来使用彦清风这批人。
莱德暗暗好笑，上前去说了几句，两人这才停止争论，随船来的尚有一些事女子，年纪并是很大，但脸上大少是沧桑之色。莱德和彦清风一起到了舰队总司令部，这里是一座很古老的建筑物，据彦清风所知，是大约一千七百年前所建造成的。
伊里舰队受到攻击之后，便有在约千多艘的战舰被击中，更令伊里着急的，由于没有重型舰队，这个舰队还要再经过联盟军一波攻击才能ม进至攻击位置。此时林古兰沉着地指挥舰队将事先布下的数十枚机雷准备进入自引导状态。这个主意是列尔中校的主意，他本来就是以诡变而闻名于彦清风当年在帝国的一批死党之中ณ，彦清风最欣赏的就是他的这一点，因为ฦ
本人保障安相联合共和国的完整和独立，保证安相共和国公民行使正常的公民权利，保证安相军队的独立性。
林古兰想到เ这里便对本依娜说：“依娜，这人对我的忠心是绝对放心的．他跟了我这么เ多年，我是清楚的。”本依娜心想没想到เ古兰竟有事眯着我，这人我可没见过，不知道这人到底是什么เ来历。
这个时代，被李鸿章称为“三千年未有之大变局”，象这些远东的地下宗门也受到极大冲击，各种西方แ宗教毫无顾忌在东方展他们势力与信众，挤占他们赖以生存的空间与土壤。
这些地下教派也曾以种种手段进行反击，但和义แ和团一样，抵挡不过西方แ宗教背后的洋枪洋炮铁路电报，只不过今天听到เ罗雁秋此语，他不得不承认，这些地下教门居然还有这样的人材。
这句话换句话便是教义当与时俱进，只要利于教门展，就可以不再恪守于旧ງ时的经典教第三十四章雁秋下义。
果然是好见识。
有这种眼光，这种见识的罗雁秋，纵是女人身，又岂是寻常之人？
柳宇知道在日本，曾经有一个非常小的教门，叫作创价学会，严格来说，他甚至不是一个独立的宗教团体，而是依附于日莲正宗的一个在家信众团体，在二战前只有几千信众。
在二战期间，创价学会因为反强当时的军国主义政权而告以瓦解，战后只能从零开始，但是不过数十载，他已经在全世界拥有一千二百万信众，成为日本第一大宗门，著名的公明党便是创价学会的一个ฐ马甲，而他所依附的日莲正宗，信众不过数十万。
创价学会之所以一跃成为日本第一大宗门，原因不过两ä点，一则是几任教主得人，尤其是三代教主池田à大作，那绝对是个惊才绝艳的人物，把教门展得蒸蒸日上。教门展与教主本身，关系极深，柳宇觉得这罗雁秋的见识眼光，当世之间亦属绝顶。
二则是教义与时俱进，池田à大作眼光极是高明，所以教义能ม随时代而演进，从反战和平到反对核武器，援助非洲难民，保护环境，创价学会始终是时代的弄潮儿，因此不但长盛不衰，而且还能蒸蒸日上。
柳宇便在罗雁秋的身上看到了这种眼光，这种见识：“罗姐，果真好见识。”
罗雁秋是个极具人格魅力的女人：“柳弟弟，你若有什么เ真言神义，姐姐便写在这宝卷之上，让四方传颂。”
她可不敢不看这个少年，在越南一国之ใ中，她算是对细柳营，对柳宇了解最深的人，比起那些高高在上的达官贵人，她能清楚细柳营隐藏的潜力。
若非这种了解，她怎么会抛弃在海ร阳的一点基业，在毫无着落的情况把赌注押在细柳营身上，把教众尽数迁移到山西。
现在她就提出了自己้的合作条件，柳宇当真极是意动。
柳宇对宗教的观感尚感，有这么一个教门在地方上支援自己้，比起自己纯靠武力经营，那ว绝对是事半功倍。
两个人谈得很投机。
“罗姐姐想要什么？”
“姐姐想要弟弟那ว四百六十杆后门枪。”
虽然还是那句话，可柳宇心中雪亮，人家不是上门来威แ胁的，而是想借自己้这四百六十杆后门快枪来传播教义。
“西方人在南国传播教义，还不是依靠他们背后有洋枪洋炮火车轮船，我教亦可。”罗雁秋直接把话挑明了：“阿宇弟弟想经营山西，我教便愿随宇弟一同经营山西，这实为互惠之事。”
好！象这些地下教门或许有其它弱点，但绝不容许西方แ宗教抢走他们生存的空间，然后再把脸送上去挨打，历史上，这些教门动到许多反洋教的斗ç争，义和团事件之中，亦能ม隐隐看到他们的身影。
至于与宗教牵连太深，他也不担心。
“姐姐，合作之先，我事先说明一句，北圻之地，尽属贵教传教之地，惟我细柳营和黑旗军，请姐姐置身事外。”这算是他的谈判底线，地方上任由罗雁秋折腾，他可以一切方便，但是军队是他的命根子，可不许罗雁秋胡闹。
罗雁秋早有准备：“宇弟不说，雁秋自然也明白，只是洋教可恨，到时候可否售卖姐姐几杆快枪，以作护身之用？”
“好！姐姐想要多少？”
罗雁秋倒是开诚布公地说道：“我是倾慕弟弟而来，教中精华本在海ร阳，听闻弟弟要来山西，特意举家而来，在山西也是下车伊始，现时尚无须售卖。”
“到เ今日，教中只有精通教义的老人二十三人，新进教徒十个。”
罗雁秋也挑明了自己的弱点：“若非凭借外力，本教根基实在太过薄弱了些。”
柳宇也明白，在原本的世界上，任她罗雁秋何等的眼光见识，但教众太少，加上西方宗教的步步紧逼，她也掀不起太多波澜来。
但是现在不同了，他问道：“还未请教姐姐出自何身？”
罗雁秋起身施礼：“宇弟，我本传罗祖教义，只是以后想传什么微言大义，还请宇弟示下。”
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第三十五章罗教上
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“罗教？”
罗雁秋很喜欢看到柳宇带上那ว么一点郁闷的感觉：“弟弟见识真广，姐姐是罗祖嫡传，最得大义。”
竟然是罗教？柳宇有点无语的感觉。
不是他对罗教不了解，而是这个罗教太有名气了。
在旁人眼中，一想到地下教门就先想到白莲教，可是熟ງ悉明清历史的人，都会直接把白莲教从明清的地下教门中排除出去，理由很简单，白莲教自明季已经衰微，近乎绝传。
而明清新盛教门，几乎全部出自罗教，罗教甚至可以说是明清一切新兴第三十五章罗教上地下教门的始祖，这与日本近世新兴教门，全然出自日莲宗。
许多被旁人认为是白莲教的教门，实际就是罗教旁้支，比方说大名鼎鼎的徐鸿儒，旁้人以为ฦ他是白莲教主，实际他是闻香教的分支，而闻香教又是罗教的旁支。
这罗教的开山祖师叫罗鸿，传说他悟道是因为他一场大绿帽，他原本是个明军中ณ的普通军官，奉命去陕西公干，临别之际把妻子托付给朋友，三年后返乡探亲，竟是现朋友和妻子睡到床上去，罗鸿受了这么一场打击后大彻大悟入山求道，创น立了罗教。
罗教源于此，这一教门结合了佛教禅宗、净土宗和道教中的许多教义和传统，而且这一教门教义浅显，又能随时势而变，因此很受下层欢迎，虽然历经官府打击，却始终蒸蒸日上，直至乾隆年间，罗教嫡传一脉才因为被高宗严令禁绝，才告以断绝。
但是罗教分枝众多，余脉至今不绝，甚至连他们所创造的“无生老母”，也变成普通人信奉的神话人物第三十五章罗教上，影响力极大。
柳宇心头已经转过很多念头。却还没下过决断。
罗教绝对算是明清地下教门中极盛地一支。他对于罗雁秋是不是罗教嫡系也没有兴趣。只是权衡这其中地得失。
罗教一脉虽然不少学者将其列入邪教。但是学界渐趋将其称为“地下秘密社ุ会”。这一脉世代相传父子相传。平时较为低调。潜心展教众积聚财富。甚至有一宗两房。长房宦海沉浮。次房潜心传教。两房心知肚明。互相扶持地例子。
在越南展。宗教是怎么也跳不出过地问题。天主教可以说是帝ຓ国主义แ地第五纵队。日后中法战争地黄旗军、东京土著步兵、安南土著步兵、红带军、殖民地警察。几乎全部是由天主教徒组成。
他们不但为法国人兵员和物资。还是法国人地耳目与前锋。法军几乎所有地情报来源都依赖于他们。甚至于黑旗军与清军地几次重大失利ำ。都是与天主教徒内应起事突然难有关。
法国人扶植地天主ว教可以说是极具侵略性地宗教。中ณ国近代史上地教案。与法国相关占了大多数并非是毫无缘由地。这块宗教阵地。自己不去占领ๆ。法国人就会去占领。给自己้日后制造巨大地损失。
既然想到了这一点，柳宇就微一点头，朝着罗雁秋再次问出那个问题：“贵教能为我营做些什么？我营又能为贵教做些什么？”
罗雁秋知道事已入港，目光清冷如电，直接同柳宇摊牌：“贵营此次从海阳携银数万两ä，虽足以开销数载，只不过我想宇弟不会就约束于三百之众，还要继续招兵买马，自然要广开财源。”