至，孩子再哭叫着说“爸爸，别离开我”的话，事实情况并非如此。
这种倾向也表现在结婚仪式上。据说在演艺界ศ近年来流行“朴素婚礼”，但是大多数普通女性仍然希望把婚礼办得豪华气派一些。
当然，男人们也觉得女性的这种专一很可爱，令人快活，但是，那一旦过了度就变得y森可怖了。
如果男人可以同时维系两个ฐ富裕的家庭那ว也算美满，但是，如果组织起来的是两个ฐ贫穷的家庭，那么大家只能ม相互折磨了。
“拉马兹分娩ກ法”提出之后，其优点得到广泛传播，并因此获得了众多女性的认同。
即使表面上没有什么矛盾，但婆婆一般总是对儿媳抱有一种对抗性的竞争心理，为此每次儿子回到自己家里时，总要尽量对儿子表现出深切的爱意。
如此听来，这又同男人们企盼妻子美貌动人之说有些矛盾了。不过认真探究一下他们的内心深处便会发现，男人们常会暗自担心如果妻子一旦对激烈的性a开始感兴趣，那么เ自己้将来就有可能满足不了她。
男人的这个特点使他们对性a的理解侧重于性方式。
仅限于单纯的勃起力本身而言，年轻、体力旺盛，当然勃起力就强。但是，另一方面，有不少场合它又受本人有无自信心和性想象力以及外界刺๐激等因素影响。尤其是对性行为有无自信心这种来自精神方面的影响力所起的作用更大。
在成人之前，人，无一例外要逾越形形色色的障碍、壁垒。比如说女性吧，她们先要经历初潮体验，在战胜由此引起的冲击之后，始与男性初次发生性关系，不久她便妊娠、生产……，走完上述历程后，她才算成熟了。
但是，如果有更为强大的雄性出现，那么雌性会毫不犹豫地选择后者。也就是说，围绕孩子的父亲的人选问题每次都要另行缔结条约，而其选择权在于雌性。唯此，雄性需不断ษ努力，它们与其它雄性殊死搏斗，向雌性显示自己的实力。
采用了一夫一妻制ๆ，男性就无需作上述努力了。说它轻松，的确轻松。但是，正因为如此可以说雄性和雌性都会理所当然地失去激情。这种一夫一妻制对生物而言是相当不合理的制度，至少可以说它不利于男女之间维持情欲和性a。
尽管如此，在第二次世界大战前，男ç人们仍然有逃避的捷径。这样一说，我想又有女性要横眉怒shubaojie目了。当时有了社会地位的男性拥有情人、小妾是为社会所容认的，而且诸如只园、新桥之类的花街柳巷也是由前述男性构筑起来的。艺妓们把能够为有财有势者生出一男半女当作极其光彩的事情。而那些怀着某种矜持产下私生子的年轻貌美的母亲，并传承了有社会地位和势力的男人之ใ遗传因子的孩子们，在那个时代可以作为优越分子过着无忧无虑的生活。
然而，在现代社ุ会一旦男ç女关系被人曝光，那些政治家、财界巨子们就会威风扫地；人们对男女关系的态度日益严肃，与此同时，一夫一妻制的羁绊也比战前大为ฦ紧迫。我们不能ม否认社会的这种过度道德主义也是导致男子雄性程度下降的原因。
战后五十年期间，人们体验了前所未有的科学文明进步的成果。在我们的父辈时代，人们从井中汲水，和用洗衣板洗灌衣物，这种光景随处可见，然而，现在理所当然地用上了全自动洗衣机；不少家庭还拥有了烘干机；按一下电钮冷暖气就进入日常生活，做饭也变得简便易行了。还有，电子微波炉、吸尘器等等，方便生活的技术正以令人膛目的速度向前发展。而且，只要你去二十四小时全天候服务的便民店，甚至可以买到现成的副食品。可见现代化已使女性的家务活变得轻松多了，家庭主妇已被从繁重的家务劳动中解放出来。
然而，这些现代化并没有像解放家庭主妇那样减轻男人们的工ื作负荷，毋宁说由它们带来的便利ำ条件反而增加了男ç人的负担。比如说从前出差ๆ去大贩得在那儿住上一晚，但是，由于新干线开通了，现在得当天来回；还有，由á于使用电脑等现代化办公用具办公，工作趋于合理化和高效率，而这些反而导致男ç人们更加没有余裕了。就是这样，一边是由á于现代化带来的便利ำ减轻了女性的劳动强度，而在另一边男性反而因现代化带来的便利条件增加了劳动负荷。因此，男性不能完全满足女性的释能的情形可以说是现代夫妻的现实状况。
而且，以前妻子们一般要生五至六个ฐ孩子，可现在她们顶多只生两个ฐ左右，因此，她们在精力和时间上都有了相当多的余裕。尤其是孩子已经离手的妻子们，她们所面临的现实是难以消磨多余的时光和势能。然而，与此同时男人们却仅仅为应付上班就已精疲力尽，他们失去了与家人好好相处的气力。不用赘言，他们连与妻子做a的余力都不见了。四十岁以上的男性几乎对妻子没有了欲求。
诚然，如果妻子也出去上班，那么
全书完